Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Ευσέβιος Βερκελλών»

καμία σύνοψη επεξεργασίας
μ (Αντικατάσταση παρωχημένου προτύπου με references tag)
{{Πληροφορίες Αγίου
{{πληροφορίες προσώπου}}Ο '''Ευσέβιος Βερκελλών'''(;-[[370]]μ.Χ.) ήταν χριστιανός επίσκοπος και ομολογητής του 4ου αιώνα μ.Χ.
|όνομα = Ευσέβιος Βερκελλών
|έτος_γέννησης = [[2 Μαρτίου]] [[283]]
|έτος_κοίμησης = [[1 Αυγούστου]] [[371]]
|ημέρα_εορτασμού = [[2 Αυγούστου]]
|εικόνα = Sebastiano Ricci 049.jpg
|μέγεθος_εικόνας = 250px
|λεζάντα = Η Παναγία με τον αρχάγγελο Γαβριήλ, τον άγιο Ευσέβιο Βερκελλών (καθιστός) και τον άγιο Σεβαστιανό
|τίτλοι = Επίσκοπος και εξομολογητής
|τόπος_γέννησης = [[Σαρδηνία]], [[Ιταλία]]
|τόπος_κοίμησης = [[Βερτσέλλι]], [[Πεδεμόντιο]], [[Ιταλία]]
|σημαντικές_ημερομηνίες =
|Τιμάται_από = [[Καθολική Εκκλησία]]
|Μακαριοποίηση =
|Αγιοποίηση =
|τόπος_αναγνώρισης =
|μείζον_ιερό = Καθεδρικός ναός του Βερτσέλλι
|σύμβολα =
|Προστάτης =
|πολιούχος = [[Βερτσέλλι]]
}}
Ο '''Ευσέβιος Βερκελλών''' (''Eusebio di Vercelli'', [[2 Μαρτίου]] [[283]] - [[1 Αυγούστου]] [[371]]) ήταν [[Ιταλία|Ιταλός]] επίσκοπος και [[άγιος]].
 
==Βίος==
Ο '''Ευσέβιος Βερκελλών''' είναιγεννήθηκε άγνωστοτο πότε γεννήθηκε[[283]]. Καταγόταν από την [[Σαρδηνία]]. Το [[344]]/[[345]] έγινε ο πρώτος επίσκοπος Βερκελλών (σημερινό [[Βερτσέλλι]] (Vercelli)) στην Ιταλία. Θα δράσει ιεραποστολικά στην περιοχή του [[Πεδεμόντιο|Πεδεμοντίου]] και κατά την δεκαετία του [[350]] θα υποστηρίξει σθεναρά τον αγώνα κατά του [[Αρειανισμός|αρειανισμού]]. Επειδή δεν συναίνεσε στην καταδίκη του [[Μέγας Αθανάσιος|Μεγάλου Αθανασίου]] από τη [[Σύνοδος των Μεδιολάνων (355 μ.Χ.)|Σύνοδο των Μεδιολάνων]] το [[355]], στην οποία είχε κληθεί να συμμετάσχει, θα εξοριστεί στην [[Σκυθόπολη Παλαιστίνης|Σκυθόπολη]] της Παλαιστίνης κι έπειτα στη [[Θηβαΐδα]] της Αιγύπτου. Με την άνοδο του [[Ιουλιανός|Ιουλιανού]] και την έκδοση, το [[362]] διατάγματος που επέτρεπε την επιστροφή των εξορίστων ορθοδόξων επισκόπων στουςθρόνους τους θα συμμετάσχει στη σύνοδο που συγκάλεσε ο Αθανάσιος το [[362]] στην [[Αλεξάνδρεια]] με σκοπό την αντιμετώπιση των μετανικαιϊκών θεολογικών προβλημάτων, όπως της ταυτότητας ή μη ''ουσίας και ''υποστάσεως'', της κτιστότητας ή μη του Αγίου Πνεύματος.<ref>Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία, τομ. Β΄, Αθήνα, 1990, σελ. 222</ref>
Τις αποφάσεις της θα αναλάβει να τις κοινοποιήσει στη Δύση ο Ευσέβιος. Επιστρέφοντας στην έδρα του πέρασε από την [[Αντιόχεια]], όπου θα έλθει σε ρήξη με τον [[Λουκίφερ Καλάρεως]], εξόριστο εκεί, επειδή χειροτόνησε ως επίσκοπο της πόλης τον [[Παυλίνος|Παυλίνο]] σε βάρος του [[Μελέτιος Αντιοχείας|Μελέτιου Αντιοχείας]].
Αφού επέστρεψε στην έδρα του, μαζί με τον [[Ιλάριος Πικταβίου|Ιλάριο Πικταβίου]] συνέχισε την αντιαρειανική προσπάθεια. Σημαντική, τέλος, είναι η συμβολή του στην εισαγωγή του [[Μοναχισμός|μοναχισμού]] στη Δύση: συγκεκριμένα θα συγκεντρώσει δίπλα του πολλούς κληρικούς ζώντας μαζί τους κοινοβιακά-μοναστικά.
62.032

επεξεργασίες