Διώνη (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Markopoulo (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
{{Θεότητα|όνομα=[[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] Διώνη|τύπος=Ελληνική|εικόνα=Dione on throne - Roscher 1,1 p. 1029.jpg|λεζάντα=Η Διώνη στον θρόνο της|γονείς=[[Τιτάνας (μυθολογία)|Τιτάνας]] [[Ωκεανός (μυθολογία)|Ωκεανός]] και [[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] [[Τηθύς]]|αδέλφια=[[Μήτις (μυθολογία)|Μήτις]], [[Πλειόνη (μυθολογία)|Πλειόνη]], [[Νεφέλη]] και οι άλλες [[Ωκεανίδες]]. [[Ίναχος (μυθολογία)|Ίναχος]] και οι άλλοι [[Ποταμοί]].|τέκνα=[[Αφροδίτη (μυθολογία)|Θεά Αφροδίτη]] (κατά μία εκδοχή)|σύντροφος=[[Δίας (μυθολογία)|Θεός Δίας]]}}Στην [[ελληνική μυθολογία]] η '''Διώνη''' ήταν θεότητα που ανήκει στην πρώτη γενεά των θεών. Υπάρχουν πολλές παραδόσεις για αυτή.
{{πληροφορίες προσώπου}}
[[Αρχείο:Dioni-Aphrodite.gif|μικρογραφία|265x265εσ|Άγαλμα της Διώνης και Αφροδίτης από το ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα ]]
[[Αρχείο:Altar Pérgamo Dione 02.JPG|μικρογραφία|361x361px|Η Διώνη στην βόρια μεριά του βωμού της Περγάμου]]
[[Αρχείο:Dione on throne - Roscher 1,1 p. 1029.jpg|μικρογραφία|Η Διώνη στον θρόνο της|245x245εσ]]
Στην [[ελληνική μυθολογία]] η '''Διώνη''' ήταν θεότητα που ανήκει στην πρώτη γενεά των θεών. Υπάρχουν πολλές παραδόσεις για αυτή. Σε μία από αυτές είναι κόρη του [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανού]] και της [[Γαία (μυθολογία)|Γαίας]], αδελφή του [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνου]], της [[Τηθύς|Τηθύος]], της [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέας]], της [[Θέμις|Θέμιδας]] κ.ά.. Σύμφωνα με άλλη παράδοση, η Διώνη ήταν μία από τις [[Ωκεανίδες]], κόρες του Ωκεανού και της Τηθύος. Κάποιες φορές συγκαταλέγεται ανάμεσα στις κόρες του [[Άτλας (μυθολογία)|Άτλαντα]].
 
Στην [[ελληνική μυθολογία]] η '''Διώνη''' ήταν θεότητα που ανήκει στην πρώτη γενεά των θεών. Υπάρχουν πολλές παραδόσεις για αυτή. Σε μία από αυτές είναι κόρη του [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανού]] και της [[Γαία (μυθολογία)|Γαίας]], αδελφή του [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνου]], της [[Τηθύς|Τηθύος]], της [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέας]], της [[Θέμις|Θέμιδας]] κ.ά.. Σύμφωνα με άλλη παράδοση, η Διώνη ήταν μία από τις [[Ωκεανίδες]], κόρες του Ωκεανού και της Τηθύος. Κάποιες φορές συγκαταλέγεται ανάμεσα στις κόρες του [[Άτλας (μυθολογία)|Άτλαντα]].
Η Διώνη παντρεύτηκε τον [[Τάνταλος|Τάνταλο]] και απέκτησαν δύο παιδιά, τη [[Νιόβη]] και τον [[Πέλοπας|Πέλοπα]]. Σύμφωνα με μία εκδοχή, κόρη της Διώνης ήταν η θεά [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]].
 
Η Διώνη παντρεύτηκε τον [[Τάνταλος|Τάνταλο]] και απέκτησαν δύο παιδιά, τη [[Νιόβη]] και τον [[Πέλοπας|Πέλοπα]]. Σύμφωνα με μία εκδοχή, κόρη της Διώνης ήταν η θεά [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]].[[Αρχείο:Dioni-Aphrodite.gif|μικρογραφία|265x265εσ|Άγαλμα της Διώνης και Αφροδίτης από το ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα |αριστερά]]
== Άλλες αναφορές ==
Ο Στράβωνας αναφέρει ότι οι πρώτοι μάντεις στο [[Αρχαία Δωδώνη|μαντείο της Δωδώνη]]ς ήταν άντρες, αλλά αργότερα αντικαταστάθηκαν από τρεις γυναίκες γραίες γιατί στον ίδιο χώρο λατρευόταν και η Διώνη ως Συν+ναός του Δία.
 
Για τους ορφικούς ύμνους η Διώνη ήταν κόρη του Ουρανού, Στο όμηρο και κυρίως στην [[Ιλιάδα]] έχουν την Αφροδίτη να σκύβει στα γόνατα της μητέρας της Διώνη και εκείνη ως πραγματική της μητέρα την αγκαλιάζει και την παρηγορεί όταν διαμαρτύρεται ότι λάβωσε ο λεοντόκαρδος [[Διομήδης]] όταν έβγαλε  έξω από τη μάχη τον γιό της τον Αινεία. Ο [[θεόκριτος]] στα Αηδώνια μυστήρια αναφέρει πως η Κυπρία Αφροδίτη είναι κόρη της Διώνης.  [[Αρχείο:Altar Pérgamo Dione 02.JPG|μικρογραφία|361x361px|Η Διώνη στην βόρια μεριά του βωμού της Περγάμου|αριστερά]]Ο Πλάτων στο συμπόσιο διευκρινίζει ότι η νεότερη Αφροδίτη που καλείται και Πάνδημος είναι κόρη του Διός και της Διώνης.
 
Ο Πλάτων στο συμπόσιο διευκρινίζει ότι η νεότερη Αφροδίτη που καλείται και Πάνδημος είναι κόρη του Διός και της Διώνης.
 
== Ετυμολογία ==
Σύμφωνα με μερικούς ερευνητές, η ύπαρξη της Διώνης προέκυψε ως αναγκαιότητα μετά την αλλαγή της θεότητας που λατρευόταν στο θέατρο της [[Αρχαία Δωδώνη|Δωδώνης]]. Στην αρχή (εποχή του χαλκού) και για πολλούς αιώνες στην Δωδώνη λατρευόταν η [[Γαία (μυθολογία)|Γαία]] αλλά μετά την είσοδο του [[Κατάλογος θεοτήτων της ελληνικής μυθολογίας|Δωδεκάθεου]] στη θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων η λατρεία του μαντείου μετατέθηκε στον Δία. Οι πανάρχαιες λατρευτικές συνήθειες των ιερέων και των κατοίκων της περιοχής όμως δεν μπορούσαν να αφήσουν το μαντείο χωρίς θηλυκή θεότητα. Έτσι αναγκάστηκαν να «εφεύρουν» τη Διώνη κατά την προσφιλή τους μέθοδο να παράγουν το γυναικείο όνομα από αυτό του συζύγου: ('''Δίας > Διώνη'''). Δείγματα αυτής της συνήθειας συναντούμε ακόμα και σήμερα στα χωριά της Ηπείρου. π.χ. Γιώργος > Γιώργαινα κτλ..