Διώνη (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Markopoulo (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Markopoulo (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 9:
Ο Στράβωνας αναφέρει ότι οι πρώτοι μάντεις στο [[Αρχαία Δωδώνη|μαντείο της Δωδώνη]]ς ήταν άντρες, αλλά αργότερα αντικαταστάθηκαν από τρεις γυναίκες γραίες γιατί στον ίδιο χώρο λατρευόταν και η Διώνη ως Συν+ναός του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]].
 
Για τους ορφικούς ύμνους η Διώνη ήταν κόρη του [[Ουρανός (μυθολογία)|Ουρανού]], Στο όμηρο και κυρίως στην [[Ιλιάδα]] έχουν την [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]] να σκύβει στα γόνατα της μητέρας της Διώνη και εκείνη ως πραγματική της μητέρα την αγκαλιάζει και την παρηγορεί όταν διαμαρτύρεται ότι τη λάβωσε ο λεοντόκαρδος [[Διομήδης]] όταν έβγαλε έξω από τη μάχη τον γιό της, τον [[Αινείας|Αινεία]]. Ο [[θεόκριτος]] στα Αηδώνια μυστήρια αναφέρει πως η Κυπρία [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]] είναι κόρη της Διώνης.  [[Αρχείο:Altar Pérgamo Dione 02.JPG|μικρογραφία|361x361px|Η Διώνη στην βόρια μεριά του βωμού της Περγάμου|αριστερά]]Ο Πλάτων στο συμπόσιο διευκρινίζει ότι η νεότερη [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]] που καλείται και Πάνδημος είναι κόρη του [[Δίας (μυθολογία)|Διός]] και της Διώνης.
== Ετυμολογία ==
Σύμφωνα με μερικούς ερευνητές, η ύπαρξη της Διώνης προέκυψε ως αναγκαιότητα μετά την αλλαγή της θεότητας που λατρευόταν στο θέατρο της [[Αρχαία Δωδώνη|Δωδώνης]]. Στην αρχή (εποχή του χαλκού) και για πολλούς αιώνες στην Δωδώνη λατρευόταν η [[Γαία (μυθολογία)|Γαία]] αλλά μετά την είσοδο του [[Κατάλογος θεοτήτων της ελληνικής μυθολογίας|Δωδεκάθεου]] στη θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων η λατρεία του μαντείου μετατέθηκε στον [[Δίας (μυθολογία)|Δία]]. Οι πανάρχαιες λατρευτικές συνήθειες των ιερέων και των κατοίκων της περιοχής όμως δεν μπορούσαν να αφήσουν το μαντείο χωρίς θηλυκή θεότητα. Έτσι αναγκάστηκαν να «εφεύρουν» τη Διώνη κατά την προσφιλή τους μέθοδο να παράγουν το γυναικείο όνομα από αυτό του συζύγου: ('''Δίας > Διώνη'''). Δείγματα αυτής της συνήθειας συναντούμε ακόμα και σήμερα στα χωριά της Ηπείρου. π.χ. Γιώργος > Γιώργαινα κτλ..
 
==Πήραν το όνομά της==