Κοινή Χρονολογία (χρονολόγηση): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Οι περισσότερο εμφανείς χρήσεις της σημειολογίας της Κοινής Χρονολογίας έκαναν την εμφάνισή τους πρόσφατα σε μεγάλα μουσεία στον αγγλόφωνο κόσμο: το καναδικό [[Βασιλικό Μουσείο του Οντάριο]] υιοθέτησε το σύστημα της Κοινής Χρονολογίας το 2002,<ref>[http://www.rom.on.ca/ossuary/ossuary_intro.html] {{dead link|date={{subst:CURRENTDAY}}/{{subst:CURRENTMONTH}}/{{subst:CURRENTYEAR}} }}</ref> το [[Ίδρυμα Σμιθσόνιαν]] κ.α., αν και ανεξάρτητα μουσεία δεν υποχρεούνται να την χρησιμοποιούν.<ref>[http://www.smithsonianeducation.org/educators/field_trips/standards/world_history_standards.html]</ref> Ακόμη, πολλοί συγγραφικοί οδηγοί τώρα προτιμούν ή επιβάλουν την χρήση της.<ref>[http://www.egyptstudy.org/OstraconGuidelines.html]</ref><ref>[http://chass.colostate-pueblo.edu/natrel/pom/pomstyle.html]</ref><ref>[http://www.press.jhu.edu/journals/american_journal_of_philology/guidelines.html The Johns Hopkins University Press | American Journal of Philology<!-- Αυτόματα δημιουργημένος τίτλος -->]</ref><ref>[http://www.sagepub.com/journalManuscript.aspx?pid=10754]</ref><ref>http://www.yorku.ca/topia/docs/styleguide</ref> Ορισμένοι από αυτούς, οι οποίοι αναφέρονται σε χριστιανικές εκκλησίες την καθιστούν υποχρεωτική: για παράδειγμα, αυτός του Επισκoπικού Αββαείου του Μαίρυλαντ.<ref>[http://www.ang-md.org/mcn/style-guide.pdf] (pdf)</ref>

 

 

Η αλλαγή των ημερομηνιών από την π.Χ. ορολογία στην π.Κ.Χ. έχουν δημιουργήσει αντιδράσεις. Ίσως η πιο αξιοσημείωτη, όταν μια π.Χ. αλλάχθηκε σε π.Κ.Χ. ημερομηνία σε μια εξεταστική ερώτηση στην [[Νέα Νότια Ουαλία]], προκάλεσε ερωτήματα και επιθετικές διαμαρτυρίες και στις δύο παρατάξεις του Κρατικού Κοινοβουλίου, και την αποδοχή από τον Υπουργό Παιδείας ότι η αλλαγή δεν έπρεπε να έχει γίνει. Όταν η διδασκαλία του τι σήμαινε το σύστημα π.Χ./π.Κ.Χ. εισάχθηκε στην Αγγλική Εθνική Διδακτέα Ύλη το [[2002]], προέτρεψε την αποστολή γραμμάτων που εξέφραζαν αμηχανία στις εθνικές εφημερίδες.

 

* Ορισμένοι αντιτίθενται στην διατήρηση του έτους 1 ως απαρχή της Κοινής Χρονολογίας, επειδή συντηρεί μια χριστοκεντρική παγκόσμια όψη ως εκδαπάνηση ενός θρησκευτικά ουδέτερου συστήματος χρονομέτρησης.

 

Οι υποστηρικτές της σημειολογικής μορφής της Κοινής Χρονολογίας την προωθούν ως μια θρησκευτικά ουδέτερη μορφή, κατάλληλη για διαπολιτισμική χρήση.

 

* Ανταποκρίνεται στο οξφορδιανό στυλ και χρησιμοποιείται στα [[OED]] και [[ODWR]].

 

<references />