Θρησκεία στην Ελλάδα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η Εκκλησία στην Ελλάδα δέχεται κριτική για τον ιστορικό της ρόλο<ref name=":3">{{Cite news|url=http://www.huffingtonpost.gr/2016/03/24/arveler-sinedeyxi-elliniki-taytotita-ahrweiler_n_9518210.html|title=Αρβελέρ: «Η Ελλάδα δεν γνώρισε Διαφωτισμό. Ποιός φταίει; Θα το πω, η εκκλησία»|newspaper=The Huffington Post|language=el-GR|accessdate=2017-09-15}}</ref> αλλά και για την παρουσία της στην σημερινή εποχή. Ιστορικά η εκκλησία είχε ενσωματωθεί στον Οθωμανικό κρατικό μηχανισμό τόσο για φορολογικά έσοδα όσο και ως μέσο ελέγχου του χριστιανικού πληθυσμού <ref>{{Cite journal|url=https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/mnimon/article/viewFile/7946/7724.pdf|title=Mnimon|last=Κωστής|first=Κώστας|date=1991|journal=Mnimon|accessdate=|doi=|page=64}}</ref> Επιπλέον, η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ αναφέρει ότι η Εκκλησία ευθύνεται που η Ελλάδα δε γνώρισε το Διαφωτισμό.<ref name=":3" /> Ορισμένοι Ορθόδοξοι κληρικοί σήμερα κατηγορούνται για παραθρησκευτικό φετιχισμό<ref>{{Cite news|url=http://www.kathimerini.gr/918905/opinion/epikairothta/politikh/h-kokkinh-kastania-toy-para8rhskeytikoy-fetixismoy|title=Η Κόκκινη Καστανιά του παραθρησκευτικού φετιχισμού, του Παντελή Μπουκάλα |publisher = Kathimerini|language=el|accessdate=2017-09-14}}</ref> και κήρυγμα μίσους.<ref>{{Cite news|url=http://www.efsyn.gr/arthro/o-mitropolitis-markos-ston-amvona-toy-misoys|title=Ο μητροπολίτης Μάρκος στον άμβωνα του μίσους|date=2016-08-18|newspaper=Η Εφημερίδα των Συντακτών|language=el|accessdate=2017-09-06}}</ref> Αναφέρεται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας εναντιώθηκε στον νόμο για τους [[αντιρρησίας συνείδησης|αντιρρησίες συνείδησης]], στο αυτόματο [[διαζύγιο]], στον [[πολιτικός γάμος|πολιτικό γάμο]].<ref name="Alizivatos">{{Cite news|url=http://www.kathimerini.gr/876295/opinion/epikairothta/politikh/h-ekklhsia-desmia-twn-akraiwn-ierarxwn-ths|title=Η Εκκλησία δέσμια των ακραίων ιεραρχών της, Ν. Κ. ΑΛΙΒΙΖΑΤΟΣ|publisher=Kathimerini|language=el|accessdate=2017-09-14}}</ref> Παράλληλα όμως, επιτελεί σημαντικό κοινωνικό έργο,<ref name=Alizivatos/> υποστηρίζοντας τους πολίτες με παροχή γευμάτων, ειδών ένδυσης και ιατρικής φροντίδας και παράλληλα συντηρεί βρεφονηπιακούς σταθμούς, φροντιστήρια, κοινωνικά παντοπωλεία, ξενώνες και δωρεάν κατασκηνώσεις.<ref>{{cite web | url=http://www.tovima.gr/afieromata/solidarity/solidarity-organizations/place/?placeid=69 | title=Εκκλησία της Ελλάδος | publisher=το Βήμα | work=Χάρτης Αλληλεγγύης | accessdate=14 Σεπτεμβρίου 2017}}</ref><ref>{{cite web | url=http://www.kathimerini.gr/859575/article/epikairothta/ellada/to-filan8rwpiko-ergo-ths-ekklhsias-to-2015 | title=Το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας το 2015 | publisher=Η Καθημερινή | date=13 Μαΐου 2016 | accessdate=14 Σεπτεμβρίου 2017}}</ref>

 

Οι [[Έλληνες Ορθόδοξοι Παλαιοημερολογίτες|παλαιοημερολογίτες]] ή Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί αποσχίσθηκαν από την Εκκλησία της Ελλάδος το 1924, καθώς τότε υοθετήθηκε απο την τελευταία το διεθνές Γρηγοριανό Ημερολόγιο αντί του Ιουλιανού, που ίσχυε μέχρι τότε στην Ελλάδα. Η αιτία της απόσχισης φαίνεται να είναι βαθύτερη καθώς κατηγορούν την επίσημη Εκκλησία της Ελλάδας ότι προσαρμόζεται στα πρότυπα του Παπισμού, υποκύπτει στην αίρεση του οικουμενισμού και ακυρώνει την ορθόδοξη πίστη. Οι ακόλουθοι της υπολογίζονταν στις 500 χιλιάδες και γενικά τείνουν να είναι πολιτικά πιο συντηριτικοί.<ref>{{Cite news|url=http://www.kathimerini.gr/752923/article/epikairothta/ellada/xwris-afm-kai-amka|title=Χωρίς ΑΦΜ και ΑΜΚΑ, του Γιάννη Ελαφρού {{!}} Kathimerini|language=el|accessdate=2017-09-15}}</ref>