Διαλεκτικός υλισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Μην αφήνεις τόσο μεγάλα κενά μεταξύ των παραγράφων |
μ προστέθηκε η Κατηγορία:Υλισμός (με το HotCat) |
||
Γραμμή 1:
Ο '''διαλεκτικός υλισμός''' είναι μια [[φιλοσοφία]] της [[
Ο σχηματισμός της Σοβιετικής έκδοσης του διαλεκτικού και [[Ιστορικός υλισμός|ιστορικού υλισμού]] τη δεκαετία του 1930 από τον [[Ιωσήφ Στάλιν]] και τους συνεργάτες του (όπως στο βιβλίο του Στάλιν [[Διαλεκτικός και Ιστορικός Υλισμός]] ) έγινε η "επίσημη" σοβιετική ερμηνεία του [[Μαρξισμός|Μαρξισμού]]. Κωδικοποιήθηκε και διαδόθηκε σε εγχειρίδια που απαιτούσαν διάβασμα στη Σοβιετική Ένωση καθώς και στις ανατολικές [[Ευρώπη|Ευρωπαϊκές]] χώρες που ήταν υπό την επιρροή της. Εξάχθηκε στην [[Κίνα]] ως η "επίσημη" ερμηνεία του Μαρξισμού αλλά από τότε η σοβιετική ερμηνεία απορρίφθηκε ευρέως.
Μια Σοβιετική φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια που εκδόθηκε τη δεκαετία του 1960 μιλάει για την εξέλιξη της πολυπλοκότητας στη φύση με τον εξής τρόπο: "Όλη αυτή η σειρά σχηματισμών (μηχανικοί, υλικοί, χημικοί, βιολογικοί και κοινωνικοί) μοιράζεται σύμφωνα με την πολυπλοκότητα από το χαμηλότερο στο υψηλότερο. Αυτός ο σχηματισμός εκφράζει τους αμοιβαίους δεσμούς τους σε όρους δομής και σε όρους ιστορικούς. Οι γενικοί νόμοι των χαμηλότερων σχηματισμών της κίνησης των πραγμάτων διατηρούν την εγκυρότητα τους για όλους τους υψηλότερους σχηματισμούς αλλά υπόκεινται στους υψηλότερους νόμους και δεν έχουν διακεκριμένο ρόλο. Αλλάζουν τη δραστηριότητα τους λόγω των μεταβαλλόμενων περιστάσεων. Οι νόμοι μπορούν να είναι γενικοί ή συγκεκριμένοι, ανάλογα το εύρος εφαρμογής τους. Οι ειδικοί νόμοι είναι κάτω από τις γενικές επιστήμες και οι γενικοί νόμοι είναι η δικαιοδοσία του διαλεκτικού υλισμού."<ref>T. J. Blakeley (ed.), ''Themes in Soviet Marxist Philosophy'' (Dordrecht: Reidel, 1975), p. 29.</ref> Κάθε επίπεδο ύλης υπάρχει ως τύπος οργάνωσης, στην οποία τα στοιχεία που την μετατρέπουν σε ολότητα, ή σύστημα, σημειώνονται από έναν συγκεκριμένο τύπο διασύνδεσης.
Γραμμή 10:
Ο όρος ''διαλεκτικός υλισμός'' επινοήθηκε το 1887, από τον [[Ιωσήφ Ντίτζγκεν]], έναν σοσιαλιστή που αλληλογραφούσε με τον Μαρξ, κατά τη διάρκεια και μετά την αποτυχημένη [[Γερμανική Επανάσταση του 1848]]. Ως φιλόσοφος, ο Ντίτζγκεν είχε κατασκευάσει τη θεωρία του διαλεκτικού υλισμού ανεξάρτητα από τον Μαρξ και τον Ένγκελς.<ref>Pascal Charbonnat, ''Histoire des philosophies matérialistes'', Syllepse, 2007, p. 477.</ref> Πρόχειρη χρήση του όρου βρίσκεται στη βιογραφία ''Φρίντριχ Ένγκελς'' από τον [[Καρλ Κάουτσκι]],<ref>{{cite web |url=http://www.marxists.org/archive/kautsky/1887/xx/engels.htm |title=Karl Kautsky: Frederick Engels (1887) |publisher=Marxists.org |date=2003-11-23 |accessdate=2012-08-09}}</ref> που γράφτηκε τον ίδιο χρόνο. Ο Μαρξ ο ίδιος είχε μιλήσει για την "υλιστική αντίληψη της ιστορίας", κάτι που αναφέρθηκε ως "[[ιστορικός υλισμός]]" αργότερα από τον Ένγκελς. Ο Ένγκελς παρουσίασε ακόμη περισσότερο την "υλιστική διαλεκτική"- όχι τον "διαλεκτικό υλισμό" στο έργο του [[Διαλεκτική στη Φύση]] το 1883. Ο [[Γκεόργκι Πιεκχάνοφ]], ο πατέρας του Ρώσικου Μαρξισμού, αργότερα εισήγαγε τον όρο "διαλεκτικός υλισμός" στη Μαρξιστική βιβλιογραφία.<ref>For instance, Plekhanov, ''The development of the monist view of history'' (1895)</ref> Ο Ιωσήφ Στάλιν αργότερα οριοθέτησε και όρισε τον διαλεκτικό και ιστορικό υλισμό ως την παγκόσμια άποψη του [[Μαρξισμού-Λενινισμού]], και ως μέθοδο μελέτης της κοινωνίας και της ιστορίας της.<ref>as discussed in his 1938 article, Dialectical and Historical Materialism [http://marx2mao.net/Stalin/DHM38.html]</ref>
Ο ακριβής όρος δεν χρησιμοποιήθηκε από τον Μαρξ σε κάποιο από τα έργα του, και υπάρχει διαμάχη που αφορά τη σχέση μεταξύ της διαλεκτικής, της [[
== Δείτε επίσης ==
Γραμμή 24:
[[Κατηγορία:Μαρξισμός]]
[[Κατηγορία:Διαλεκτική]]
[[Κατηγορία:Υλισμός]]
|