Διαλεκτικός υλισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ προστέθηκε η Κατηγορία:Υλισμός (με το HotCat)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
Ο '''διαλεκτικός υλισμός''' είναι μια [[φιλοσοφία]] της [[επιστήμη]]ς και της [[φύση]]ς, που βασίζεται στα γραπτά του [[Καρλ Μαρξ]] και του [[Φρίντριχ Ένγκελς]] και αναπτύχθηκε πολύ στη [[Ρωσία]] και την [[ΕΣΣΔ]].<ref>Z. A. Jordan, ''The Evolution of Dialectical Materialism'' (London: Macmillan, 1967).</ref><ref>Paul Thomas, ''Marxism and Scientific Socialism: From Engels to Althusser'' (London: Routledge, 2008).</ref> Εμπνεύστηκε από τις φιλοσοφικές παραδόσεις της [[διαλεκτική]]ς και του [[Υλισμός|υλισμού]]. Η κύρια ιδέα του διαλεκτικού υλισμού βρίσκεται στην αντίληψη της εξέλιξης του φυσικού κόσμου και την εμφάνιση νέων ιδιοτήτων που βρίσκονται στα νέα στάδια της εξέλιξης. Όπως επισημαίνει ο [[Ζμπίγκνιου Τζόρνταν]], "ο Ένγκελς έκανε συνεχή χρήση της [[μεταφυσική]]ς επίγνωσης ότι το υψηλότερο επίπεδο της ύπαρξης πηγάζει από και έχει τις ρίζες του στο χαμηλότερο·ότι το υψηλότερο επίπεδο αποτελεί μια νέα τάξη πραγμάτων με τους ανεπίδεκτους αλλοιώσεως κανόνες της·και αυτή η συγκεκριμένη διαδικασία εξελικτικής προόδου διέπεται από νόμους ανάπτυξης οι οποίοι αντικατοπτρίζουν βασικές ιδιότητες του ζητήματος της κίνησης γενικά".<ref>Jordan, p. 167.</ref>
 
== Η Σοβιετική εκδοχή του διαλεκτικού υλισμού ==
Ο σχηματισμός της Σοβιετικής έκδοσης του διαλεκτικού και [[Ιστορικός υλισμός|ιστορικού υλισμού]] τη δεκαετία του 1930 από τον [[Ιωσήφ Στάλιν]] και τους συνεργάτες του (όπως στο βιβλίο του Στάλιν [[Διαλεκτικός και Ιστορικός Υλισμός]] ) έγινε η "επίσημη" σοβιετική ερμηνεία του [[Μαρξισμός|Μαρξισμού]]. Κωδικοποιήθηκε και διαδόθηκε σε εγχειρίδια που απαιτούσαν διάβασμα στη Σοβιετική Ένωση καθώς και στις ανατολικές [[Ευρώπη|Ευρωπαϊκές]] χώρες που ήταν υπό την επιρροή της. Εξάχθηκε στην [[Κίνα]] ως η "επίσημη" ερμηνεία του Μαρξισμού αλλά από τότε η σοβιετική ερμηνεία απορρίφθηκε ευρέως.
 
Μια Σοβιετική φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια που εκδόθηκε τη δεκαετία του 1960 μιλάει για την εξέλιξη της πολυπλοκότητας στη φύση με τον εξής τρόπο: "Όλη αυτή η σειρά σχηματισμών (μηχανικοί, υλικοί, χημικοί, βιολογικοί και κοινωνικοί) μοιράζεται σύμφωνα με την πολυπλοκότητα από το χαμηλότερο στο υψηλότερο. Αυτός ο σχηματισμός εκφράζει τους αμοιβαίους δεσμούς τους σε όρους δομής και σε όρους ιστορικούς. Οι γενικοί νόμοι των χαμηλότερων σχηματισμών της κίνησης των πραγμάτων διατηρούν την εγκυρότητα τους για όλους τους υψηλότερους σχηματισμούς αλλά υπόκεινται στους υψηλότερους νόμους και δεν έχουν διακεκριμένο ρόλο. Αλλάζουν τη δραστηριότητα τους λόγω των μεταβαλλόμενων περιστάσεων. Οι νόμοι μπορούν να είναι γενικοί ή συγκεκριμένοι, ανάλογα το εύρος εφαρμογής τους. Οι ειδικοί νόμοι είναι κάτω από τις γενικές επιστήμες και οι γενικοί νόμοι είναι η δικαιοδοσία του διαλεκτικού υλισμού."<ref>T. J. Blakeley (ed.), ''Themes in Soviet Marxist Philosophy'' (Dordrecht: Reidel, 1975), p. 29.</ref> Κάθε επίπεδο ύλης υπάρχει ως τύπος οργάνωσης, στην οποία τα στοιχεία που την μετατρέπουν σε ολότητα, ή σύστημα, σημειώνονται από έναν συγκεκριμένο τύπο διασύνδεσης.
 
== Κριτική ==
Οι διαλεκτικοί νόμοι δέχθηκαν κριτική από τον [[Λέστσεκ Κολακόβσκι]] για το λόγο ότι τους θεωρούσε στοιχειωδώς ελαττωματικούς. Κάποιους από αυτούς τους θεωρούσε "Κοινοτυπίες«Κοινοτοπίες χωρίς συγκεκριμένο μαρξιστικό περιεχόμενο"», άλλες "«φιλοσοφικά δόγματα που δεν γίνεται να αποδειχθούν με επιστημονικά μέσα"» και άλλους απλά "«ανοησίες"».<ref>{{Cite book|title = Main Currents of Marxism|last = Kołakowski|first = Leszek|publisher = W. W. Norton and Company|year = 2005|isbn = 9780393329438|location = New York|pages = 909}}</ref>
== Ο όρος ==