Κράτος (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο [[Αισχύλος]], στην [[τραγωδία]] του ''[[Προμηθεύς Δεσμώτης]]'', παρουσιάζει το Κράτος και τη [[Βία (μυθολογία)|Βία]], ως υπηρέτες και πιστούς εκτελεστές του θεού Δία, να βοηθούν τον [[Ήφαιστος|θεό Ήφαιστο]] να δέσει τον Προμηθέα στα βράχια του [[Καύκασος|Καυκάσου]]. Από τα λόγια του Κράτους ο θεατής πληροφορείται πως ο Προμηθέας τιμωρείται, επειδή έκλεψε τη φωτιά και την έδωσε στους [[Άνθρωπος|ανθρώπους]].<ref>{{Cite web|url=https://el.wikisource.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CE%B8%CE%B5%CF%8D%CF%82_%CE%94%CE%B5%CF%83%CE%BC%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82|title=Προμηθεύς Δεσμώτης - Βικιθήκη|website=el.wikisource.org|language=el|accessdate=2017-10-25}}</ref> Το Κράτος συμπληρώνει ότι «ελεύθερος κανείς, μονάχα ο Δίας» («ἐλεύθερος γὰρ οὔτις ἐστὶ πλὴν Διός». Αισχύλου, ''Προμηθεύς Δεσμώτης'', στ. 50). Αλλά δεν του πλέκει το εγκώμιο, αφού λέει, επίσης, πως ο Δίας είναι και πιο «πανούργος» από τον Προμηθέα, και πως «είναι σκληρόψυχος ο κάθε νέος αφέντης» («ἅπας δὲ τραχὺς ὅστις ἂν νέον κρατῇ.», Αισχύλου, ''Προμηθεύς Δεσμώτης'', στ. 35). Γενικώς, πάντως, το Κράτος απλώς αποδέχεται τις εντολές του Δία, δίχως αντίθετη σκέψη. Ο λόγος δικαίου του [[Δίας (μυθολογία)|Δία]] είναι για το Κράτος η μόνη δυνατή δικαιοσύνη. Το Κράτος είναι ανίκανο να αισθανθεί φιλία ή οίκτο, επειδή, δεν έχει δικό του σύστημα αξιών, παρεκτός αυτό που του έχει οριστεί από τον Δία.