Κωνσταντινούπολη: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Σύμφωνα με τον ιδρυτικό μύθο του Βυζαντίου, όπως παραδίδεται από τον Στράβωνα, οι άποικοι ακολούθησαν χρησμό — πιθανώς του [[Μαντείο των Δελφών|Μαντείου των Δελφών]] — ο οποίος τους προέτρεπε να κτίσουν την πόλη τους έναντι της πόλης των «τυφλών». Ως τυφλοί υπονοούνταν οι κάτοικοι της [[Χαλκηδόνα]]ς, οι οποίοι είχαν ιδρύσει την πόλη τους νωρίτερα στην απέναντι ασιατική ακτή του Βοσπόρου δίχως να αντιληφθούν τα εξαιρετικά πλεονεκτήματα της απέναντι τοποθεσίας<ref>Στράβων, ''Γεωγραφικά'', 7.6· ανάλογη αναφορά συναντάται και στον Ηρόδοτο (''Ιστορίαι'', Βιβλίο Δ'), ο οποίος αποδίδει τον χαρακτηρισμό περί τυφλών στον Πέρση στρατηγό [[Μεγάβαζος|Μεγάβαζο]].</ref><ref>Βασικό πλεονέκτημα της τοποθεσίας, σε σχέση με εκείνη της Χαλκηδόνας, ήταν η μεγαλύτερη δυνατότητα υπεράσπισής της, καθώς η ακρόπολη του Βυζαντίου στη συμβολή του Κεράτιου κόλπου και του Βοσπόρου, προστατευόταν σχεδόν ολοκληρωτικά από θάλασσα, με εξαίρεση μόνο το δυτικό τμήμα, στο οποίο όμως ήταν εφικτή η ανέγερση τειχών. (Freely, 4)</ref>. Το Βυζάντιο αναπτύχθηκε γρήγορα, περιτειχίστηκε και κατέλαβε εδάφη στα ασιατικά παράλια. Κατά τον [[Παυσανίας|Παυσανία]], υπήρξε μία από τις καλύτερα οχυρωμένες πόλεις της αρχαιότητας<ref>Παυσανίας, ''Ελλάδος περιήγησις'', 4.31.5</ref>. Ιστορικές πληροφορίες για το Βυζάντιο αντλούμε επίσης από τον [[Ηρόδοτος|Ηρόδοτο]]. O τύραννος της πόλης, Αρίστων, υποστήριξε μαζί με άλλους Έλληνες στρατηγούς τον Πέρση βασιλιά [[Δαρείος Α'|Δαρείο]] στην εκστρατεία του εναντίον των [[Σκύθες|Σκυθών]]. Στη διάρκεια της [[Ιωνική Επανάσταση|Ιωνικής επανάστασης]] καταλήφθηκε από τις ελληνικές δυνάμεις και μετά το τέλος της, οι κάτοικοί της μετοίκησαν, ιδρύοντας τη Μεσηβρία στις δυτικές ακτές του Εύξεινου Πόντου<ref>Ηρόδοτος, ''Ιστορίαι'', 6.33</ref>.ΓΕεια σου τσινκα