Βικιπαίδεια:Ουδέτερη οπτική γωνία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Αυτό που εννοούμε δεν είναι ευνόητο και είναι ευκόλωςεύκολα παρεξηγήσιμοπαρεξηγείται. Υπάρχουν πολλές έγκυρες ερμηνείες του "«απροκατάληπτου"» και του "«ουδέτερου"». Η έννοια«απροκατάληπτη της "απροκατάληπτης γραφής"γραφή» που χαρακτηρίζει την πολιτική της Βικιπαίδειας είναι η "«παρουσίαση αντιτιθέμενων απόψεων χωρίς αυτές να επιβάλλονται"». Αυτό απαιτεί περισσότερη επεξήγηση, ως ακολούθως.:

Πρώτον και κυριότερον, εξετάστε το νόημα του ισχυρισμού ότι η απροκατάληπτη γραφή παρουσιάζει αντικρουόμενες απόψεις χωρίς να βεβαιώνει την αλήθεια τους. ΗΚατ' αρχάς, η απροκατάληπτη γραφή δεν παρουσιάζει μόνο τηντη δημοφιλέστερη άποψη· επίσης δεν ''βεβαιώνει'' ότι η δημοφιλέστερη άποψη είναι σωστή αφού παρουσιάσει όλες τις απόψεις·άλλες και δεν βεβαιώνει καν ότι κάποιου είδους συμβιβαστική άποψη μεταξύσύνθεση των διαφορετικών απόψεων είναι η σωστή. Παρουσίαση όλων των απόψεων σημαίνει, λίγο έως πολύ, ότι η ''τάδε'' ομάδα υποστηρίζει το ''α΄'', η ''δείνα'' υποστηρίζει το ''β΄'' και σ'σε αυτό το σημείο βρίσκεται, προς το παρόν, η συζήτηση. Στην ιδανική περίπτωση, η παρουσίαση όλων των απόψεων δίνει και μια αρκετά καλή εικόνα του ποιός υποστηρίζει το ''α΄'' ή το ''β΄'' και γιατί, καθώς και ποια άποψη είναι δημοφιλέστερη (με προσοχή, ώστε να μηνμη συγχέεται η ''δημοτικότητα'' με την ''ορθότητα'' μιας άποψης). Λεπτομερή λήμματα μπορούν επίσης να περιλαμβάνουν την αμοιβαία αξιολόγηση των ''τάδε'' και των ''δείνα'', επιτρέποντας σε κάθε πλευρά να εκθέσει τα καλύτερα επιχειρήματα που διαθέτει στο "οπλοστάσιό" τηςδιαθέτεει, αλλά αποφεύγοντας σχολαστικά οποιαδήποτε κρίση σχετικά με το ποιος κέρδισε την αντιπαράθεση.

Εδώ είναι απαραίτητο να ξεκαθαρίσουμε ένα σημείο. Είπαμε ότι η ουδέτερη οπτική γωνία δεν είναι, σε αντίθεση με τον φαινομενικό υπαινιγμό της φράσης, κάποια υπαρκτή ''οπτική γωνία'' η οποία είναι "«ουδέτερη"» ή "«συμβιβαστική"» μεταξύ των διαφορετικών θέσεων. Αυτό σκιαγραφείθα ένααπέδιδε συγκεκριμένομέρος νόημαμόνο τουτής όρουέννοιας "ουδέτερητης οπτικήουδέτερης γωνία"οπτικής γωνίας. Το κυρίως νόημα που δίνει η Βικιπαίδεια στον όρο δεν ανταποκρίνεται καν σε μιασυγκεκριμένη "«οπτική γωνία"·». όπωςΌπως το καταλαβαίνουμεεννοούμε εδώ, όταν κάποιος γράφει ουδέτερα, προσέχει ιδιαίτερα να μηνμη δηλώσει (ή υπονοήσει, υπαινιχθεί ή παρασύρει με τρόπο τον αναγνώστη να πιστέψει) ότι ''μια οποιαδήποτε οπτική γωνία'' είναι η σωστή.

Ένα ακόμη σημείο χρειάζεται επίσης διευκρίνιση. Είναι δυνατόν να σχηματίσει κανείς την εικόνα ότι το απροκατάληπτο γράψιμο σημαίνει την ''παρουσίαση'' διαμαχών, τον ''χαρακτηρισμό'' τους μάλλον, παρά την ανάμειξηανάμιξη σ'σε αυτές. Μπορεί κάποιος να σκεφτείεκλάβει το απροκατάληπτο γράψιμο ως μια ψυχρή, ακριβοδίκαιη και αναλυτική περιγραφή αντιπαραθέσεων. Βεβαίως μπορείίσως κανείς νακάποιος αμφισβητήσει κατά πόσον είναι δυνατόν να γίνει αυτό χωρίς να εισχωρήσει με κάποιοκάποιον τρόπουπόρρητο αδιόρατατρόπο ο υπαινιγμός ότι μια άποψη είναι σωστή. ΑλλάΩστόσο, οι πεπειραμένοι ακαδημαϊκοί, οι συγγραφείς, οι πολεμικώνλογογράφοι και οι ρήτορες είναι συνηθισμένοι στη μεροληψία, τόσο τη δική τους όσο και των άλλων, ώστε μπορούν συνήθως να εντοπίσουν μια περιγραφή αντιπαράθεσης που τείνει να υποστηρίξει τη μιαμία πλευρά. Αν το θελήσουν μπορούν, με λίγη δημιουργικότητα, να αφαιρέσουν τη μεροληψία.

'''Τώρα, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό:''' Άρθρα που συγκρίνουν απόψεις δεν χρειάζεται να καλύπτουν μειοψηφικές απόψειςεκδοχές ''τόσο εκτενώς'' ή λεπτομερώς όσο τις περισσότερο δημοφιλείς απόψεις. Δεν επιχειρούμε να παρουσιάσουμε μιανμια αντιπαράθεση σανμε μιατέτοιον τρόπο, ώστε να δίνεται η εντύπωση ότι η άποψη που έχουν ελάχιστοι άνθρωποι να άξιζεαξίζει τόση προσοχή όσο μιαη άποψη της πλειοψηφίας. Αυτό μπορεί να δώσει μια παραπλανητική εικόνα της αντιπαράθεσης. Αν πρόκειται να αποδώσουμε δίκαια τηντη αντιπαράθεσηδιαφορά, θα πρέπει να παρουσιάσουμε τις αντιμαχόμενες απόψεις σε αναλογίααναλογικά με την εκπροσώπηση που απολαμβάνουν μεταξύ των ειδημόνων στο θέμα ή μεταξύ των ενδιαφερομένων πλευρών. Τίποτα ωστόσο από τα παραπάνω δεν υπονοεί ότι δεν πρέπει να δώσουμε σε μειονοτικές απόψεις τόση προσοχή όση είναι δυνατόν να λάβουν σε σελίδες ειδικά αφιερωμένες σ'σε αυτές τις απόψεις. Δεν υπάρχουν περιορισμοί μεγέθους στη Βικιπαίδεια. Αλλά ακόμη και σε τέτοιες σελίδες, παρόλοπαρ' όλο που η εν λόγω άποψη επεξηγείται με μεγάλη λεπτομέρεια, εξακολουθούμε να βεβαιώνουμεβεβαιωνόμαστε ότι η άποψη δεν αναπαρίσταταιπαρουσιάζεται ως ''η αλήθεια''.

::* Αν μια άποψη ανήκει στην πλειονότητα, τότε θα είναι εύκολο να τεκμηριωθεί με αναφορές σε κοινάκοινώς αποδεκτά κείμενα αναφοράς.

::* Αν μια άποψη ανήκει σε μια σημαντική μειονότητα, τότε θα είναι εύκολο να κατονομαστούν οι ''προεξάρχοντες'' οπαδοί της.

::* Αν μια άποψη ανήκει σε μια εξαιρετικώςεξαιρετικά μικρή (ή υπερβολικώςυπερβολικά περιορισμένη) μειονότητα, δεν ανήκει στη Βικιπαίδεια (εκτός ίσως απόσε κάποιο βοηθητικό λήμμα), ανεξαρτήτως του αν είναι αλήθεια ή όχι και ανεξαρτήτως του αν μπορείτε να την αποδείξετε ή όχι.

ΟιΗ μεροληψίεςμεροληψία δεν είναι απαραιτήτως συνειδητέςσυνειδητή. Για παράδειγμα, οι αρχάριοι σε ένακάποιο πεδίο γνώσης συχνά αποτυγχάνουν να αντιληφθούν ότι αυτό που ακούγεται ως κοινή λογική στην πραγματικότητα είναι μεροληπτικό προς όφελοςυπέρ κάποιας συγκεκριμένης άποψης. ΓιαΓι' αυτό, όχι σπανίως, χρειαζόμαστε ένανκάποιον ειδήμονα για να αποδώσουμεπαρουσιάσουμε ένα λήμμα με πλήρως αμερόληπτο τρόπο. Ως ένα ακόμαακόμη παράδειγμα, οι συγγραφείς λημμάτων μπορεί, χωρίς πρόθεση, να διαδίδουν "γεωγραφικές"τοπικού μεροληψίεςή γεωγραφικού χαρακτήρα μεροληπτικές απόψεις, παραδείγματος χάριν περιγράφοντας μια αμφισβήτηση ''σαν να καθοδηγείταικατευθύνεται σεαπό μιακάποια χώρα'', χωρίς να γνωρίζουν ότι η αμφισβήτηση πλαισιώνεταιέχει διαφορετικό διαφορετικώςπεριεχόμενο αλλού.

Η πολιτική της ουδέτερης άποψης δεν είναι να ''αποκρύπτονται'' διαφορετικές απόψεις, αλλά η παρουσίαση της ποικιλίας των απόψεων. Σε περίπτωση αντιπαράθεσης, τα δυνατά σημεία και αδύνατα σημεία θα παρουσιαστούν σύμφωνα με την κάθε άποψη, χωρίς να γίνεται δεκτή καμία πλευρά. Η ουδέτερη άποψη δεν είναιαποτελεί [[πολιτική ισότιμου διαχωρισμού]]. Τα γεγονότα, ως τέτοια, είναι ουδέτερα, αλλά η απλή συσσώρευσή τους δεν μπορεί να είναισυνιστά ουδέτερη άποψη. Αν μόνο τα ευνοϊκά για μια άποψη γεγονότα παρουσιάζονται σε ένα λήμμα, το λήμμα θα είναι μη ουδέτερο.