Ευαγγελιστής Μάρκος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Gts-tg (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 23:
Ο Μάρκος συνόδεψε τον [[Απόστολος Παύλος|Παύλο]] και τον Βαρνάβα στην αρχή του πρώτου τους ιεραποστολικού ταξιδιού<ref>Πράξεις 12:25, 13:5</ref>, μέχρι την [[Πέργη]] της [[Παμφυλία|Παμφυλίας]] απ' όπου επέστρεψε στην [[Ιερουσαλήμ]]<ref>Πράξεις 13:13</ref>. Αργότερα, στο δεύτερο ιεραποστολικό ταξίδι, υπήρξε διαφωνία μεταξύ του Βαρνάβα και του Παύλου σχετικά με το αν θα έπρεπε να πάρουν μαζί τους τον Μάρκο. Ως αποτέλεσμα της διαφωνίας οι δύο [[απόστολοι]] χωρίστηκαν, με τον Βαρνάβα να πηγαίνει στην [[Κύπρος|Κύπρο]] με τη συνοδεία του Μάρκου, και τον Παύλο μαζί με το [[Σίλας|Σίλα]] να ξεκινούν περιοδεία η οποία κατέληξε στη [[Μακεδονία]]<ref>Πράξεις 15:36-41</ref>. Αργότερα στη [[Ρώμη]], ο Παύλος κατά τη διάρκεια της πρώτης φυλάκισής του, βρέθηκε πάλι μαζί με το Μάρκο<ref>Κολοσσαείς 4:10, Φιλήμωνα εδ. 24</ref>. Αργότερα ο Παύλος ζήτησε από τον [[Τιμόθεος (επίσκοπος)|Τιμόθεο]] να φέρει το Μάρκο στη [[Ρώμη]]<ref>2 Τιμοθέος 4:11</ref>. Επίσης, ο Μάρκος ήταν μαζί με τον Πέτρο στη Ρώμη όταν έγραφε την πρώτη επιστολή του<ref name=auto1 />.
 
Κατά την παράδοση ο Μάρκος αργότερα κατέληξε στην [[Αίγυπτος|Αίγυπτο]], όπου ανέπτυξε [[Ιεραποστολή|ιεραποστολική]] δραστηριότητα, ιδρύοντας την εκκλησία της [[Αλεξάνδρεια|Αλεξάνδρειας]], την οποία ποίμανε από το [[43]] μέχρι το [[68|68 μ.Χ.]]. Είχε μαρτυρικό θάνατο όταν τη Κυριακή του Πάσχα του 68 μ.Χ. ενώ βρισκόταν στην εκκλησία της συνοικίας του [[Βουκόλου (συνοικία)|Βουκόλου]], όχλος από ειδωλολάτρες ήρθε και τον έσυρε στους δρόμους όπου και τον σκότωσε. Το λείψανό του φυλασσόταν στην Αλεξάνδρεια μέχρι το 828, οπότε μεταφέρθηκε από δύο εμπόρους<ref>[http://athos.edo.gr/modules.php?name=GCalendar&file=viewday&y=2008&m=4&d=25&printable=1 athos.edo.gr]</ref> στη [[Βενετία]] και έκτοτε φυλάσσεταιφυλάσσονται στη [[Άγιος Μάρκος (Βενετία)|Βασιλική του Αγίου Μάρκου]].
 
Έχει εκφρασθεί η άποψη πως ο Μάρκος ο συνοδός του Πέτρου στη Ρώμη και ο Μάρκος ο συνοδός του Βαρνάβα στην Κύπρο είναι δύο διαφορετικά πρόσωπα, που όμως δεν έχει αποδειχθεί.