|
'''Σημείωση''': Υπάρχει επίσης το [[Συζήτηση:Παναγιώτης Σκαλούμπακας/Κριτική λημμάτων]] το οποίο είναι καταλληλότερο για κριτική παρά η πρόταση διαγραφής σε περίπτωση όπου διαπιστώνεται πως το πρόσωπο έχει εγκυκλοπαιδικό ενδιαφέρον αλλά ενδεχομένως υπάρχουν ζητήματα (ουδετέροτητας κτλ). [[Χρήστης:Gts-tg|Gts-tg]] ([[Συζήτηση χρήστη:Gts-tg|συζήτηση]]) 17:50, 11 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
== ψευδής και προσβλητικότατη "βιογραφία" της οποίας η "έρευνα" βασίζεται σε πηγές συγκεκριμένης παράταξης ==
Αντιλαμβάνομαι απόλυτα την οργή του κ. Χρ. Σκαλούμπακα, ο οποίος δυστυχώς χάνει το δίκιο του. Τώρα στο θέμα μας: 1.Αδιανόητη "βιογραφία" της πλάκας που βασίζεται σε "πηγές" γνωστές για την επί δεκαετίες ψευδή προπαγάνδα τους. Το λήμμα αυτό θα έπρεπε να ονομάζεται "χρηματοδοτούμενοι μύθοι Περισσού", και να μην αναφέρει το όνομα υπαρκτού προσώπου, και δη, συκοφαντώντας το. Σαν να δίνετε για πηγή μια αναπόδεικτη αερολογία που γράφτηκε στην εφημερίδα της Χρυσής Αυγής. Καμία απολύτως διαφορά. Κανεις σοβαρός άνθρωπος δεν θεωρεί πηγή πληροφοριων τον ριζοσπάστη, εκτος εάν ψάχνει για πληροφορίες πάνω στην ιδεολογία του. 2. Από που κι ως που γράφετε πως ο στρατηγος επι κατοχής "ιδιώτευσε"; Ο Στρατηγός αγαπητοι επι κατοχής πολέμησε τους Γερμανούς με το 542 του Σ Ψαρρου κ αν θελετε πηγή γι αυτό αναζητείστε τα αρχεία του Ελληνικού Στρατού. (Ο δε Ψαρρος εφονευθη από τους κομμουνιστές κατά τον "εμφύλιο", αλλά αυτό δεν είναι της παρούσης) 3. Πως παρουσιάζετε σαν πηγή μία "μαρτυρια" που δημοσιεύτηκε ΜΟΝΟ στον Ριζοσπαστη, ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ του υποτιθέμενου μάρτυρα; 4. Πως μου δίνετε σαν "επιστημονικές" πηγές ανύπαρκτα διαδικτυακά μουσεία που δεν εχουν μισο αποδεικτικό στοιχείο για "βασανισμούς" αλλα παρόλα αυτά από κάπου χρηματοδοτούνται για να υπάρχουν; 5. Που είναι τα ονόματα των αγνοουμένων που υποτίθεται πως σφαγιάστηκαν; 6. Τι μαρτυρία αγεωγράφητη είναι αυτή που μπερδεύει το Σούνιο με το Κάβο Ντορο;; Ο σαν τζωρτζης είναι στο Σουνιο, πως είναι δυνατον ενας καπετανιος να μπερδεψε τα 2 ακρωτήρια;;;
Θα μπορουσα να γραφω εως αυριο αλλα θεωρω χάσιμο χρόνου το να ασχολούμαι με μια διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια που συντάσσεται από όποιον τυχει, ο οποίος ουδέποτε χρειαστηκε να κανει μια σοβαρή έρευνα ώστε να μαθει να ξεσκαρτάρει τις άχρηστες πηγές από αυτές που δίνουν αληθείς πληροφορίες.
Θα θεωρούσα το λήμμα αυτό "φάρσα" εάν δεν προσβαλε ανεπανόρθωτα νεκρό. Τωρα όμως δεν είναι φάρσσα, κ απορώ πως ο γιος του εκλιπόντος δεν δας σερνει ήδη στα δικαστήρια
Στη θεση του κ.Χρ. Σκαλούμπακα δεν θα ζητουσα καν διαγραφή, για να υπάρχει απόδειξη για την κατάπτυστη αυτή "βιογραφία" στο δικαστήριο. Ευχαριστώ
[[Χρήστης:GeorgiaL64|GeorgiaL64]] ([[Συζήτηση χρήστη:GeorgiaL64|συζήτηση]]) 18:27, 11 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
εάν δεις στην σελίδα σου, ότι είσαι μαριονέτα του Σκαλούμπακα, μην ανησυχήσεις υπάρχει και στην δική μου Σελίδα!
ο Μιμης Βρονταμίτης με την φοβερή μαρτυρία του πέθανε το 1992, το βιβλιο του δημοσιογράφου Του Ριζοσπάστη, που είναι όργανο του ΚΚΕ (όπως γράφει στην προμετωπίδα του) εκδόθηκε το 1994.
Ο "στρατευμένος" δημοσιογράφος δεν κράτησε ούτε ηχητικό, ούτε οπτικό ντοκουμέντο. Ταυτόχρονα παρουσιάζει έναν άξιο ναυτικό, όπως τον περιγράφει να μπερδεύει την νησίδα Άγιος Γεώργιος 20 μίλια Νότια του Σουνίου με τα στενά του Καφηρέα που βρίσκονται 25 μίλια ανατολικά του Σουνίου.
Αλλο σημείο πολύ περίεργο, για να δικαιολογηθεί η φραση : '''γνωστός κυρίως για τη βίαιη δράση του ως διοικητής τάγματος επί των κομμουνιστών κρατουμένων στον Οργανισμό Αναμορφωτηρίων Μακρονήσου κατά την διάρκεια του εμφυλίου πολέμου.''' Υπάρχουν 5 πηγές
1. η πρωτη : http://www.protagon.gr/epikairotita/44341064026-44341064026
το αρθρο ανηκει στο προβεβλημένο στέλεχος του Συριζα, Νικόλας Τριανταφύλλου
Σε κανένα σημείοα ο Κυριακίδης δεν αναφέρεται σε βίαιο Σκαλούμπακα, αντιθετα κάνει χιουμορ με τις φωτογραφίες που τραβούσε, όμως ο συγγραφέας του αρθρου αναφέρει ως δεδομένο : "Ο Σκαλούμπακας ήταν βασανιστής στη Μακρόνησο, όπου πέρασε 3 χρόνια ο Κυριακίδης, καθώς συνελήφθη ως αριστερός όταν ήταν να καταταγεί στο Στρατό." ενω αναφέρει για τον Κυριακίδη : Πάντως, ποτέ του δεν εξέθεσε κάποιον για πολιτικούς λόγους, ανεξαρτήτως σε ποια πλευρά κι αν ανήκε ο άλλος.
Απο που και ως που το αρθρο αυτο δικαιολογεί τα αναγραφόμενα;
2. δευτερη : http://www.koutipandoras.gr/article/h-makronhsos-sto-parti-toy-adwnidos
μα είναι αντιγραφη του αρθρου του Ηλία Σκυλλάκου στον imerodromos.gr , γιατι δεν μπαινει το πρωτοτυπο; για να μην φανει ότι όλες οι πηγες ειναι του ίδιου ιδεολογικού χώρου;
και τι αναφέρει : του αρχιβασανιστή της Μακρονήσου, Παναγιώτη Σκαλούμπακα.
το εζησε ο Κομμουνιστης συγγραφεύς; ή το ακουσε;
3. τρίτη : «Βασανιστήρια». Ψηφιακό Μουσείο Μακρονήσου. ΑΣΚΙ. Ανακτήθηκε στις 10-09-2017.
http://www.makronissos.org/vasanistiria/
Διαβάζεις τα γνωστά ψέματα : Κάποια από τα βασανιστήρια γίνονταν μπροστά στους υπόλοιπους στρατιώτες ή πολιτικούς εξόριστους, ώστε οι τελευταίοι στη θέα του ανελέητου ξυλοδαρμού των συγκρατουμένων τους, να τρομοκρατηθούν και να υπογράψουν δήλωση μετανοίας. Με γκλομπς, λοστούς, μαστίγια, συρματόσκοινα χτυπούσαν, έσερναν στο έδαφος, κλωτσούσαν τους κρατούμενους στο σώμα, το κεφάλι, τα πόδια, μέχρι να κουραστούν οι βασανιστές ή μέχρι να λιποθυμήσουν οι κρατούμενοι.
λίγο πιο κάτω αναφορα σε Σκαλούμπακα : Η βίαιη «αναμόρφωση» των κρατούμενων στρατιωτών ξεκίνησε από το Γ΄ Τάγμα. Υπό τη διοίκηση του διαβόητου λοχαγού Παναγιώτη Σκαλούμπακα επιβλήθηκε ένα καθεστώς διαρκούς σωματικής και ψυχολογικής βίας.
Η αλήθεια είναι ότι το Γ Τάγμα ειχε τόσους ανανηψαντες που ντρέπονται όσοι σήμερα ειναι σύντροφοι τους, και δεν συγχωρουν ότι αυτοι οι ανανηψαντες πολέμησαν πιο σκληρά τους πρωην συντρόφους τους, οποτε χρησιμοποιουν κομματικά στοιχεία.
4. Κούνδουρος, Νίκος (2010-12-15). Ονειρεύτηκα πως πέθανα. Εκδόσεις Ίκαρος, σελ. 47. ISBN 9789608399945.
το περιέργο είναι ότι δεν δινει ο κομβος προεπισκόπηση για την συγκεκριμένη σελίδα, αλλα ψαχνωντας ΄για τον Νίκο Κούνδουρο και την Μακρόνησο, επεσα σε αυτο : http://www.alfavita.gr/arthron/pos-o-veggos-esose-ton-niko-koyndoyro-sti-makroniso-kai-egine-ithopoios
πουθενά δνε υπάρχει αναφορα για βιαιη συμπεριφορά.
5. https://www.newsbeast.gr/weekend/arthro/3284315/pios-itan-o-skliros-vasanistis-tis-makronisou-panagiotis-skaloumpakas
εδω τα καλύτερα, επειδη υπάρχει και οπτικοακουστικό υλικο, ο Κυρκος λέει για τον Σκαλούμπακα : «Την τέταρτη ημέρα ήρθαν και μου είπαν πως με ήθελε ο διοικητής, ο Σκαλούμπακας. Αυτός με υποδέχθηκε ευγενικά, μου πρόσφερε κάθισμα να καθίσω, διέταξε να μου φέρουν μια φορεσιά γιατί αυτή που φορούσαν ήταν σκισμένη και αιματοβαμμένη και με κράτησε στη σκηνή του όπου και διανυκτέρευσα», είχε πει ο Κύρκος. Υπάρχει και ο αντίλογος του Σκαλούμπακα (περίεργο) : Από την πλευρά του ο Σκαλούμπακας για το ίδιο περιστατικό περιγράφει πως: «είπε δηλαδή ο Κύρκος ότι τον δέρναμε; Ότι τον έδειρα εγώ; Ότι τον έδερνε κάποιος; Όταν πήγε στη σκηνή ο Κύρκος προκάλεσε και του το έσπασαν το κεφάλι. Σου λέει, εσύ γιατί μας έχεις εμάς για εκτέλεση; Εμ, βέβαια του το σπάσανε. Τον προστάτευσα τον Κύρκο, ειλικρινά. Όπως θα προστάτευα τον οποιονδήποτε. Και αυτό το ομολογεί ο εγωπαθής ο Κύρκος»,
Αυτός λοιπόν είναι '''ο γνωστός κυρίως για τη βίαιη δράση του ως διοικητής τάγματος''', συμφωνα με τον '''Κύρκο'''
Και η αλήθεια ειναι όπως την παρουισάζουν όσοι αλλάζουν συνέχεια την σελίδα βάζοντας πηγές απο συγκεκριμένο ιδεολογικό χώρο;
[[Χρήστης:Vstamat|Vstamat]] ([[Συζήτηση χρήστη:Vstamat|συζήτηση]]) 19:15, 11 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
| 