Εμπεδοκλής ο Ακραγαντινός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αναστροφή της επεξεργασίας από τον 81.186.15.208 (συνεισφ.), επιστροφή στην τελευταία εκδοχή υπό 2A02:587:D39:E500:95AD:6A76:3A28:353D Ετικέτες: Επαναφορά Αναίρεση |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας Ετικέτες: IP σχολείου Οπτική επεξεργασία |
||
Γραμμή 59:
== Δαιμονολογία ==
Στο έργο του ''Καθαρμοί'' ο [[Ελληνική φιλοσοφία|φιλόσοφος]] αφηγείται τις περιπέτειες ενός [[δαίμονας|δαίμονα]], μιας [[ψυχή|ψυχής]] δηλαδή που υπό την επίδραση του νείκους υποπίπτει σε σοβαρό παράπτωμα και χάνει την αρχική του αγνότητα. Μέσω αλλεπάλληλων ενσαρκώσεων επιστρέφει και
==Γελιογραφια==
Ο Εμπεδοκλής επεξεργάστηκε μια λεπτομερή [[θεωρία]] για την αίσθηση, η οποία άσκησε μεγάλη επίδραση στους συγχρόνους του, αλλά και μεταγενέστερους στοχαστές. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία τα αντικείμενα παράγουν «απορροές», οι οποίες μέσω των πόρων του σώματος φθάνουν στα αισθητήρια όργανα, όπου και αναγνωρίζονται από όμοιά τους στοιχεία που ενυπάρχουν μέσα μας. Τούτη η ιδέα τον καθιστά
σημαντικότερο εκπρόσωπο της άποψης ότι «γνωρίζουμε τα όμοια μέσω των ομοίων».
Γραμμή 84:
* Κούτουλας Δ., Αρχαίοι Έλληνες Μύστες, Εκδόσεις ΕΣΟΠΤΡΟΝ Αθήνα 2003, ISBN 960-8317-19-3.
* Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Larousse Britannica, Εκδόσεις Πάπυρος Αθήνα 2007, ISBN 978-960-8322-90-5.
* Λεξικό Σουίδα,
* Κορδάτου Γ., Μεγάλη Ιστορία της Ελλάδας Τόμοι ΙΙ & ΙΙΙ, Εκδόσεις 20ος Αιώνας,
| |||