Αρχαία ελληνική θρησκεία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γκλουτεν , ο δάσκαλος της δημοκρατίας
Αναίρεση έκδοσης 7056967 από τον 2A02:587:8039:CD00:F424:4CFC:601E:E1E7 (Συζήτηση)
Ετικέτα: Αναίρεση
Γραμμή 6:
== Προϊστορία ==
 
Η πρώιμη [[παλαιολιθική εποχή]] στην Ευρώπη, περίπου 800.000 π.Χ., συνδέεται πιθανώς με την κατοίκηση του ελλαδικού χώρου, με αρχαιότερη αξιόπιστη μαρτυρία το κρανίο των [[Σπήλαιο Πετραλώνων|Πετραλώνων της Χαλκιδικής]]. Ενδείξεις, ωστόσο, για πιθανές ταφικές πρακτικές και χρήση [[ώχρα|ώχρας]] έχουμε πολύ αργότερα, κατά τη [[Μεσολιθική περίοδος|μεσολιθική περίοδο]] ιδιαίτερα από το [[σπήλαιο Φράγχθι]], όπου εκτός των εννέα ταφών ανακαλύφθηκαν και δύο καύσεις, χειρόμυλοι με ίχνη ώχρας και πρώιμες προσφορές οστρέων, εν είδει κτερισμάτων<ref>Πετρίδης Π. κ.ά. 2002, 33.</ref>.
 
Σε ό,τι αφορά στη μέση και νεότερη νεολιθική εποχή, στον ελλαδικό χώρο η αρχαιολογική μαρτυρία μας δίνει μια εικόνα της άποψης του νεολιθικού ανθρώπου επίσης μέσω των ταφικών εθίμων, που υποδηλώνουν σεβασμό στους νεκρούς και πίστη στη μεταθανάτια ζωή. Θρησκευτική ερμηνεία σε ευρήματα αυτής της εποχής έχουν επιχειρήσει τόσο η [[Μαρίγια Γκιμπούτας]] όσο και ο [[Κόλιν Ρένφριου]], βασισμένοι στα ευρήματα μιας από κοινού διενεργηθείσας [[ανασκαφή (αρχαιολογία)|ανασκαφής]] στην [[αρχαιολογική θέση]] Σιταγροί<ref>Σκοπός της ανασκαφής που διενεργήθηκε το 1968 και το 1969 ήταν η εξερεύνηση, η τεκμηρίωση και η εξακρίβωση των χρονολογικών και [[πολιτισμός (αρχαιολογία)|πολιτισμικών]] συσχετισμών ανάμεσα στις προϊστορικές ομάδες του [[Αιγαίο|Αιγαίου]] και των [[Βαλκάνια|Βαλκανίων]] και η κατανόηση της κοινωνικής ανάπτυξης, ζωτικής για την ανάδυση της [[Εποχή του Χαλκού|εποχής του χαλκού]] στην [[Ευρώπη]]. Βλ. [http://www.sscnet.ucla.edu/ioa/labs/mediterranean/mediterranean.html Mediterranean Lab στο UCLA]. Τα ευρήματα, κυρίως εκείνα που αποκάλυπταν γυναικεία ειδώλια, για την Γκιμπούτας ήταν άλλη μία απόδειξη της συνέχειας της λατρείας της [[Μεγάλη Μητέρα|Μεγάλης Θεάς]], όχι όμως και για τον Ρένφριου, ο οποίος αποδέχεται τις πολιτισμικές αλληλεπιδράσεις της μέσης νεολιθικής με την πολιτισμική ομάδα του Βεσελίνοβο της [[Βουλγαρία|Βουλγαρίας]] εξαιτίας ομοίων [[τέχνεργο (αρχαιολογία)|τέχνεργων]], αλλά είναι πολύ προσεκτικός σε ό,τι σχετίζεται με τον ορισμό της θρησκείας, την οποία στο δεδομένο [[εννοιολογικό πλαίσιο]] ορίζει μάλλον ως μετάδοση συμβόλων. Bl. Renfrew C. 2006, 160.</ref>.
Γραμμή 67:
{{Κύριο|Ελληνική Εθνική Θρησκεία}}
 
Η μεγάλη πλειοψηφίαπλειονότητα των σημερινών Ελλήνων δηλώνει ότι ασπάζεται τον Χριστιανισμό της [[Ορθοδοξία|Ορθόδοξης Εκκλησίας]]. Φαίνεται ωστόσο ότι υπάρχει μια ομάδα Νεοελλήνων, σταθερά αυξανόμενη σε πληθυσμό {{πηγή}}, η οποία δηλώνει οπαδός της αρχαίας ελληνικής θρησκείας σε κάποια/ες σύγχρονη/ες αναβίωση/εις της ως "συνέχεια" της αρχαίας θρησκείας. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της ελληνικής Εκκλησίας, υπάρχουν περίπου 400.000 ακόλουθοι σε έναν [[πληθυσμός|πληθυσμό]] 11 εκατομμυρίων{{πηγή}}. Οι δοξασίες τους αντανακλούν νεοπλατωνικές ιδέες<ref>http://www.ideotopos.gr/posts/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%B1/47-%CE%B4%CF%89%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%B5%CE%BF_%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%82.html</ref> του [[Ιάμβλιχος|Ιάμβλιχου]], του [[Πορφύριος|Πορφύριου]], του [[Λιβάνιος|Λιβάνιου]] και του [[Ιουλιανός|Ιουλιανού]], όπως επίσης και λατρευτικές πρακτικές της κλασικής περιόδου. Επίσης πολλές διεθνείς νεοπαγανιστικές θρησκείες όπως η [[Γουΐκα]] χρησιμοποιούν όψεις της ελληνικής θρησκείας στις σύγχρονες πρακτικές τους, όσο τουλάχιστον το επιτρέπει η αποσπασματική φύση των πηγών.
 
== Δείτε επίσης ==
* [[ΑγνωστικισμόςΑθεϊσμός στην αρχαίαΑρχαία Ελλάδα]]
* [[Αρχαία ελληνική θρησκεία]]
* [[Ιερό των Μεγάλων Θεών]]
* [[Μυστηριακές θρησκείες]]
Γραμμή 80:
* [[Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών]]
* [[Δώδεκα θεοί του Ολύμπου]]
* [[Αγνωστικισμός στην αρχαία Ελλάδα]]
 
== Πηγές και Υποσημειώσεις ==
Γραμμή 94 ⟶ 93 :
*Brown Peter, ''Ο κόσμος της ύστερης Αρχαιότητας'', Αλεξάνδρεια, Αθήνα
*Freke T., Gandy P., 2003, ''Ο πλήρης οδηγός του παγκόσμιου μυστικισμού'', Ενάλιος, Αθήνα
 
 
==Δικτυακοί τόποι==