Αμπού Ισά αλ-Ουαρράκ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
|||
Γραμμή 6:
Ο αλ-Ουαρράκ ήταν σκεπτικός σχετικά με την ύπαρξη του θεού, καθώς ''«αυτός που διατάζει τον σκλάβο του να κάνει πράγματα για τα οποία ξέρει πως είναι ανίκανος να κάνει, και μετά τον τιμωρεί, είναι ηλίθιος»''.<ref>{{cite book|first=Sarah|last=Stroumsa|authorlink=Sarah Stroumsa|title=Freethinkers of Medieval Islam: Ibn al-Rawandi, Abu Bakir al-Razi and their Impact on Islamic Thought|publisher=Brill|year=1999|isbn=9004113746}}</ref>{{rp|43}}
Ο αλ-Ουαρράκ αμφισβήτησε την αντίληψη της εξ αποκαλύψεως αλήθειας. Υποστήριξε πως αν οι ανθρωποι είναι ικανοί να κατανοήσουν από μόνοι τους, για παράδειγμα, πως είναι καλό να συγχωρείς, τότε ο προφήτης θα ήταν αχρείαστος και δεν θα λαμβάναμε υπόψην τους αυτόκλητους προφήτες, αν οι ισχυρισμοί τους ήταν αντίθετοι με την λογική. Ο αλ-Ουαρρακ θαύμαζε τους διανοούμενους, οχι για την ικανότητα να υποταχθεί σε ένα θεό, αλλά μάλλον για το ερευνητικό πνέυμα απέναντι στα θαύματα της επιστήμης. Εξηγούσε πως οι ανθρώποι ανέπτυξαν την επιστήμη της αστρονομίας ξεκινώντας με το να βλέπουν τον ουρανό, και πως ο Προφήτης δεν ηταν απαραίτητος για να τους πει να βλέπουν τα άστρα. Επίσης, έλεγε πως κανένας προφήτης δεν ήταν απαραίτητος για να τους
==Δείτε επίσης==▼
* [[Αθεϊσμός]]▼
==Απόψεις για το Ισλάμ==
Ο αλ-Ουαρρακ αμφισβητούσε ισχυρισμούς που παρουσίαζαν τον Μωάμεθ ως προφήτη<ref name="Doubt" />
{{Quote|
Το ότι ο Μωάμεθ μπορούσε να προβλέψει μερικά γεγονότα, δεν αποδεικνύει πως είναι προφήτης. Μπορεί να κατάφερε να μαντέψει με επιτυχία, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είχε γνώση του μέλλοντος. Και φυσικά το γεγονότος ότι ήταν ικανός να ανακαλέσει γεγονότα του παρελθόντος, δεν τον κάνει προφήτη, αφού θα μπορούσε να είχε διαβάσει για αυτά τα γεγονότα στην Βίβλο και αν ήταν αγράμματος, θα μπορούσε πάλι να είχε βάλει κάποιον να του διαβάσει την Βίβλο />}}
▲==Δείτε επίσης==
▲* [[Αθεϊσμός]]
==Παραπομπές==
{{Reflist}}
{{stub}}
| |||