Ιφιμέδεια: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
συμπλ.
Γραμμή 1:
Στην [[Ελληνική μυθολογία]] η '''Ιφιμέδεια''' ή '''Ιφιμέδη''' φέρεται ως θυγατέρα του [[Τρίοπας|Τρίοπα]], βασιλιά της [[Θεσσαλία|Θεσσαλίας]], και σύζυγος του Αλπέως,[[Αλωεύς||Αλωέος]]. και κατάΚατά την Ομηρική και Ησιοδική γενεαλογία ήταν μητέρα (εκ του [[Ποσειδώνας (μυθολογία)|Ποσειδώνα]]) των Γιγάντων [[Εφιάλιος|Εφιαλίου]] και [[Ώτος|Ώτου]], των γνωστών Αλωάδων εκ του κατά τεκμήριο πατέρα τους Αλωέα.
 
Οι μεταγενέστεροι συγγραφείς την Ιφιμέδεια την θεωρούν τροφό μόνο των Γιγάντων αυτών.
 
Μια μέρα που η Ιφιμέδεια και η κόρη της Παγκράτις λάτρευαν τον θεό [[Διόνυσος (μυθολογία)|Διόνυσο]], εμφανίσθηκαν δύο Θράκες πειρατές της [[Νάξος|Νάξου]], ο Σκέλλις και ο Κασσαμενός ή Σικελός. Ερωτεύθηκαν ακαριαία τις δύο γυναίκες, αλλά, αφού τις απήγαγαν, ο Διόνυσος τους ενεφύσησε μανία και αλληλοσκοτώθηκαν. Ο [[Αγασσαμενός]], βασιλιάς της Νάξου, κράτησε για τον εαυτό του την Παγκράτιδα και έδωσε την Ιφιμέδεια σε κάποιο φίλο του. Ο Αλωεύς έστειλε τους γιούς του στη Νάξο για να βρουν τη μητέρα και την αδελφή τους. Οι Αλωάδες απάλλαξαν τη Νάξο από τους Θράκες πειρατές και ανέλαβαν τη βασιλεία της νήσου.
Η Ιφιμέδεια λατρευόταν κυρίως στα Μύλασα της [[Καρία]]ς, το δε όνομά της συνδεόταν με την προϊστορική περίοδο της [[Νάξος|Νάξου]].
 
Η Ιφιμέδεια λατρευόταν κυρίως στα Μύλασα της [[Καρία|Καρίας]], ενώ το όνομά της συνδεόταν με την προϊστορική περίοδο της Νάξου. Ο τάφος της ήταν γνωστός μέχρι του [[150 π.Χ.]] στο Ανθηδόνι της [[Βοιωτία|Βοιωτίας]]ς.
 
 
[[Κατηγορία:Ελληνική μυθολογία|Ιφιμεδεια]]
 
[[en:Iphimedeia]]