Τυπικό της Εκκλησίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο ημερήσιος κύκλος: αρχίζει με τον [[Εσπερινός|Εσπερινό]] και τελειώνει με την Θ΄ Ώρα. Σε αυτόν ανήκουν για παράδειγμα ο 103ος Ψαλμός ("Προοιμιακός") και ο Επιλύχνιος Ύμνος τού Εσπερινού· επίσης ο Εξάψαλμος και η Δοξολογία τού [[Όρθρος|Όρθρου]]. Τα βιβλία που χρησιμοποιούνται είναι το ''[[Ωρολόγιον'']] και το ''Εγκόλπιον τού Αναγνώστου''.

Ο εβδομαδιαίος κύκλος: αρχίζει με τον Εσπερινό της Κυριακής (τελείται το απόγευμα της προηγουμένης ημέρας) και λήγει με την Θ΄ Ώρα τού Σαββάτου. Για παράδειγμα ανήκουν στον εβδομαδιαίο κύκλο τα στιχηρά και τα απόστιχα τού Κεκραγαρίου (Ψαλμός 140 και εξής) στον Εσπερινό· επίσης τα στιχηρά και τα απόστιχα των Αίνων στον Όρθρο. Βιβλία που χρησιμοποιούνται είναι το ''[[Ψαλτήριο'']] (επαναλαμβάνεται κάθε εβδομάδα), η ''[[Παρακλητική'']] ("Οκτώηχος") και το ''[[Θεοτοκάριον'']] (επαναλαμβάνονται κάθε οκτώ εβδομάδες).

Ο ετήσιος κύκλος: αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου και λήγη την 31 Αυγούστου (κατά το Ρωμαϊκό ημερολόγιο). Ακίνητες εορτές είναι οι Δεσποτικές, οι Θεομητορικές και αυτές των Αγίων. Τα 12 βιβλία ''των [[Μηναίον|Μηναίων'']] αναφέρονται σε αυτές ανά μήνα. Οι κινητές εορτές έχουν κέντρο το [[Πάσχα]], που εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία. Το βιβλίο ''Τριώδιον'' -που ονομάστηκε έτσι διότι ο Κανόνας τού Όρθρου έχει μόνο τρεις ωδές- αναφέρεται στις 3+7 εβδομάδες πριν το Πάσχα (3 των Απόκρεω και 7 της Μεγάλης Τεσσαρακοστής· η τελευταία εβδομάδα είναι η Μεγάλη Εβδομάδα). Το βιβλίο ''[[Πεντηκοστάριο'']] αναφέρεται στις επόμενες 7+1 εβδομάδες.