Θεός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Αναίρεση έκδοσης 7178365 από τον Λουλης (Συζήτηση)
Ετικέτα: Αναίρεση
Προστέθηκε μια θρησκεία
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 26:
== Ελληνική Εθνική Θρησκεία ==
 
Κατά την [[Ελληνική εθνική θρησκεία|Ελληνική Εθνική Θρησκεία]], οι Θεοίθεοί είναι εσωκοσμικά μη προσωπικά όντα που εγγυώνται την "παλίντονο αρμονία" του Κόσμου, ο οποίος αποτελεί το αιώνιο και αδημιούργητο Όντως Ον. Αυτονόητο είναι ότι κανείς Θεός ή Θεά του Ελληνικού Πανθέου δεν υπήρξε δημιουργός του Σύμπαντος, εν αντιθέσει με την έννοια του εξωκοσμικού και προϋπάρξαντος του Κόσμου Θεού των μονοθεϊστικών θρησκειών. Στο περιοδικό "Scroll Of Oplontis" είχε δοθεί το έτος 1991 μία περιγραφή των Θεών:
<blockquote>
"Ο όρος "Πολυθεϊσμός" προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις "πολύς" και "Θεός" και σημαίνει λατρεία πολλών θεοτήτων. Ως "Πολυθεϊσμός" λοιπόν ορίζεται η αντίληψη περί υπάρξεως περισσοτέρων του ενός Θεών. Είναι η αντίληψη μίας πολλαπλότητος των θείων δυνάμεων. Είναι επίσης η αντίληψη ότι το Θείον ενυπάρχει σε πολλές και διαφορετικές οντότητες και υπάρξεις".<br />
Γραμμή 72:
Κάτα τον ισλαμισμό, είναι αδύνατον να μάθει κανείς την μορφή και τη φύση του Αλλάχ καθώς αυτά ξεπερνάνε κάθε φαντασία. Γι' αυτόν τον λόγο απαγορεύεται η απεικόνιση του, η οποία θα μπορούσε να δημιουργήσει ψευδαισθήσεις ως πρός τη φύση του.
 
== Παναγιωτισμός ==
== Θρησκειολογία ==
 
Σύμφωνα με διάφορους προφητες όπως τον μέγα Παπαμάρκο και τον Αλβι τον Αλβανό αυτοκράτορα ο κάθε άνθρωπος προέρχεται από τον μοναδικό και παντοδύναμο πατέρα όλων τον Παναγιώτη. Ο μύθος περιγράφει τον χαρακτήρα του ως πολυμήχανο, με μυς σκληρότερους και από αδαμάντιο πράγμα που τον έκανε τρομερά διάσημο ανάμεσα στις άλλες θηλυκές θεότητες. Οι πιστοί του συνηθίζουν να τον αποκαλούν αιώνιο πατέρα, μπαμπά του ανθρώπινου είδους, ή και πολύ απλά ΦΦΦ το οποίο σημαίνει φαδερ φύσεως και φωτός. Κείμενα αναφέρονται στην αήττητη πορεία του στο χέρι αφού και ο ίδιος ο Ηρακλής δεν κατάφερε να σταθεί εμπόδιο στον πατέρα. Στην μοντέρνα θεολογία ο Παναγιώτης θεωρείται από πολλούς επιστήμονες η αιτία δημιουργίας αυτού του πλανήτη και παράλληλα ολου του σύμπαντος. Ο μύθος τον περιγράφει γυμνασμένο με μαλλί χρώματος τζιντζερ και γένια που εμοιαζαν με το δάσος του αμαζονίου. Το μεγαλύτερο χαρακτηριστικό του είναι το μέγεθος του πέους του καθώς το μέγεθος του μπορεί να συγκριθεί με το βασικό αστέρι του ηλιακού μας συστήματος τον ήλιο. Η επιτυχία με το θηλυκό φύλο δεν στάθηκε μονάχα στις θεότητες αφού πολύ συχνά αποφάσιζε να ταξιδεύσει σε έρημες χώρες ώστε να τις μετατρέψει σε πυκνοκατοικημένες περιοχές μια απο αυτές στάθηκε και η Κίνα.
Σύμφωνα με τον Π. Χρήστου (''Το Μυστήριο του Θεού'') οι φιλόσοφοι παριστάνουν τον Θεό ως αφηρημένη δύναμη που κατανοείται μόνον ως ασυνείδητο και χωρίς ζωή ''κινούν ακίνητο''. Ακόμη θεωρείται η παρουσίαση του Θεού ως υπερκόσμιας κατάστασης αδιαμόρφωτης, πριν έλθη ο Δημιουργός του [[Πλάτων]]α να τη διαμορφώση, ή με το χάος, πριν έλθει να το οργανώσει ο Νους του [[Αναξαγόρας|Αναξαγόρα]].
 
== Φιλοσοφία ==
Πάντα σύμφωνα με τον ίδιο συγγραφέα αντιλήψεις τέτοιου είδους αποκαλύπτουν ότι ο Θεός ασκεί τέτοια επιρροή στον κόσμο μας και προβάλλει τέτοια συγκεκριμένη βούληση, ώστε η ανθρωπίνη βούληση να μη μπορή να την υπερκεράσει ή να την παραβλέψει με οποιονδήποτε τρόπο. Για αυτό η [[άνθρωπος|ανθρώπινη]] σκέψη ασχολείται με αυτόν ακόμη και αρνητικά. Καθίσταται, λοιπόν, σαφές ότι ο Θεός είναι το [[Ον]].
 
== Φιλοσοφία ==
 
Ο Θεός για τον Θ. Πελεγρίνη αποτελεί τη συστατική έννοια, την αναγκαία προϋπόθεση κάθε θρησκείας, χωρίς την οποία η ίδια η θρησκεία δεν είναι δυνατόν να υπάρξει. Σε όλων των ειδών τις θρησκείες, είτε αυτές εντάσσονται στον μονοθεϊσμό, ανήκουν στον πολυθεϊσμό ή τον πανθεϊσμό, ο Θεός θεωρείται οντότητα που ξεπερνά τα [[άνθρωπος|ανθρώπινα]] όρια και κάθε άλλου εγκόσμιου όντος. Όσον αφορά τώρα στην ύπαρξή του -για το αν πραγματικά υπάρχει ή όχι- οι αποδείξεις που διατυπώνονται ταξινομούνται γενικά σε τέσσερις κατηγορίες: λογικές, κοσμολογικές, τελεολογικές και ηθικές.
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/wiki/Θεός"