Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Ευγενής οκταπλή ατραπός»

H '''οκταπλή ατραπός''' (ή '''Ευγενέςευγενές Οκταπλόοκταπλό Μονοπάτιμονοπάτι''') αποτελεί την τέταρτη από τις [[Οι τέσσερεις ευγενείς αλήθειες|Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες]] του [[Βούδας|Βούδα]]. Αν ανατρέξουμε στην Πρώτη Ομιλία του Βούδα, - την Ομιλία για το Γύρισμα του Τροχού του Ντάρμα, που πραγματοποιήθηκε στο Άλσος των Ελαφιών του Σαρνάθ λίγο μετά την επίτευξη της Ανώτερης Φώτισης- θα βρούμε ότι το πιο σημαντικό μέρος του, διαμέσου του οποίου ο Βούδδας αποκάλυψε τη μεγάλη πνευματική του ανακάλυψη στην ανθρωπότητα, ήταν αυτό που αναφερόταν στις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες: την οδύνη, την αιτία της οδύνης, την εξάλειψη της οδύνης, και την οδό που οδηγεί στην εξάλειψη της οδύνης. Η τελευταία εξ αυτών δεν είναι τίποτα άλλο παρά το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι.

Ο όρος Ευγενέςευγενές Οκταπλόοκταπλό Μονοπάτιμονοπάτι είναι η μετάφραση του Σανσκριτικούσανσκριτικού άρυα-αστανγκίκα-μάργκα (παλί: άριυα-αττχανγκίκα-μάγκα), η λέξη που μεταφράζουμε ως «ευγενές» είναι η άρυα. Στην αρχαία Ινδία η λέξη αυτή χρησιμοποιούταν με έννοια φυλετική, και αναφερόταν στους κατακτητές που κατέβηκαν από την κεντρική Ασία στις ινδικές πεδιάδες, διαμέσου των βορειοδυτικών περασμάτων, κατακτώντας τον ιθαγενή πληθυσμό. Mε το πέρασμα των αιώνων, ο όρος «άρυα» και το παράγωγο «άρειος» απέκτησε ηθικές και πνευματικές αποχρώσεις. Στο βουδδισμό η λέξη αυτή φέρνει στο νου οτιδήποτε έχει να κάνει άμεσα ή έμμεσα με τη συνειδητοποίηση της Απόλυτης Πραγματικότητας. Οτιδήποτε σχετίζεται με την πνευματικότητα, είτε είναι το πνευματικό μονοπάτι καθαυτό, η πνευματική φιλοδοξία, ή οποιαδήποτε άλλη άποψη της πνευματικής ζωής, μπορεί να ονομαστεί «άρυα». Επομένως «άρυα» εκτός από «ευγενές» σημαίνει και «ιερό».

Έτσι, ενώ συνήθως αντιλαμβανόμαστε το Ευγενέςευγενές Οκταπλόοκταπλό Μονοπάτιμονοπάτι ως κάτι που αποτελείται από οκτώ διαδοχικά βήματα ή στάδια, η χρήση της λέξης άνγκα υποδηλώνει ότι αυτά τα βήματα είναι μάλλον ταυτόχρονα παρά διαδοχικά. Το μονοπάτι λέγεται οκταπλό γιατί αποτελείται από οκτώ μέλη και όχι επειδή αποτελείται από οκτώ βήματα. Τέλος μάργκα σημαίνει «μονοπάτι» ή «οδός».

== Το Μονοπάτι της Θέασηςθέασης και το Μονοπάτιμονοπάτι της Μεταμόρφωσηςμεταμόρφωσης ==

Σύμφωνα με τη βουδδιστική παράδοση της Ινδίας, το Ευγενέςευγενές Οκταπλόοκταπλό Μονοπάτιμονοπάτι διαιρείται οργανικά σε δύο γενικές κατηγορίες. Η πρώτη, είναι το «Μονοπάτιμονοπάτι της Θέασηςθέασης» (ντάρσανα-μάργκα), και η δεύτερη το «Μονοπάτιμονοπάτι της Μεταμόρφωσηςμεταμόρφωσης» (μπάβανα-μάργκα). Έτσι το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι διαιρείται σε δύο μικρότερα «Μονοπάτια», με την έννοια των δύο διαδοχικών σταδίων. Το Μονοπάτιμονοπάτι της Θέασηςθέασης αντιστοιχεί στο πρώτο βήμα, το πρώτο άνγκα, την ''Τέλεια Θέαση''. Το Μονοπάτιμονοπάτι της Μεταμόρφωσηςμεταμόρφωσης αντιστοιχεί στα επτά εναπομείναντα «βήματα»: ''Τέλειο Συναίσθημα, Τέλειος Λόγος, Τέλεια Συμπεριφορά, Τέλεια Εργασία, Τέλεια Προσπάθεια, Τέλεια Επίγνωση'' και ''Τέλειος Διαλογισμός''.<ref name="oktapli">{{cite web |url=http://www.translatum.gr/afaton/orama/index.htm |title=Sangharakshita, Όραμα και Μεταμόρφωση, Μια Εισαγωγή στο Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι του Βούδδα, εκδόσεις Άφατον, 1999, μετάφραση Σπύρος Δόικας}}</ref>