Μελίτη Κεκροπίδας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Xaris333Bot (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Ρομπότ: Αυτόματη αντικατάσταση κειμένου (-Σαλαμίνα +Σαλαμίνα)
Γραμμή 82:
Ο δημότης της αρχαίας Μελίτης ονομαζόταν Μελιτεύς.<ref>[[Στέφανος Βυζάντιος]], «Εθνικά», («[https://books.google.gr/books?id=-J5eAAAAcAAJ&dq=%CE%9B%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%BF%CE%AF+%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%B1%CF%82&hl=el&source=gbs_navlinks_s Stephani Byzantii Ἐθνικων quæ supersunt.]» Gr. Edidit Anton Westermann, Λειψία 1839), [...] «ο δημότης Μελιτεύς. τα τοπικά εις Μελίτην, εκ Μελίτης και εν Μελίτη». [...], σελ. 96.</ref> Εκτός από την [[Πνύκα]] και τα δημόσια κτίρια της Αγοράς, στη Μελίτη βρισκόταν, επίσης, ο ναός του [[Ηφαιστίωνας|Ηφαιστίωνα]]. Υπήρχε το ιερό του [[Ηρακλής|Ηρακλή Αλεξίκακου]], με άγαλμα του [[Φειδίας|Φειδία]] ή του δασκάλου του [[Αγελάδας|Αγελάδα]], το οποίο στήθηκε για να τιμήσει το τέλος της πανούκλας του 429 π.Χ.<ref>[[Ιωάννης Τζέτζης]], «Χιλιάδες», VIII, 191.</ref>
 
Ο [[Ευρυσάκης]], γιος του [[Αίας ο Τελαμώνιος|Αίαντα του Τελαμώνιου]], λατρευόταν μαζί με τον πατέρα του σε ιερό του δήμου.<ref>[[Πλούταρχος]], [[Βίοι Παράλληλοι]], [[s: Βίοι Παράλληλοι/Σόλων|Σόλων]], 10.2 […] «αὐτοὶ δ' Ἀθηναῖοι ταῦτα μὲν οἴονται φλυαρίαν εἶναι, τὸν δὲ Σόλωνά φασιν ἀποδεῖξαι τοῖς δικασταῖς ὅτι Φιλαῖος καὶ Εὐρυσάκης, Αἴαντος υἱοί, Ἀθήνησι πολιτείας μεταλαβόντες παρέδοσαν τὴν νῆσον αὐτοῖς, καὶ κατῴκησαν ὁ μὲν ἐν Βραυρῶνι τῆς Ἀττικῆς, ὁ δὲ ἐν Μελίτῃ». […]</ref> Αναφέρεται ότι μετανάστευσε με τον αδελφό του στην Αθήνα και έδωσε στους Αθηναίους το νησί της [[Σαλαμίνα (νησί)|Σαλαμίνα]]ς, σε αντάλλαγμα για την ιθαγένεια. Αυτός ο μύθος πιθανότατα υπήρξε κατά τον έκτο αιώνα π.Χ., για να δικαιολογήσει την κατάληψη της Σαλαμίνας από τους Αθηναίους. Μεταξύ των απογόνων του Ευρυσάκη υπήρχαν πολλοί ιερείς και σημαντικοί αριστοκράτες, συμπεριλαμβανομένου του [[Αλκιβιάδης|Αλκιβιάδη]].
 
Στον δήμο της Μελίτης, επίσης, βρισκόταν ο ναός του [[Θησέας|Θησέα]], στον οποίο λέγεται ότι υπήρχε και ο τάφος του [[ήρωας|ήρωα]]. Η παράδοση ανέφερε ότι οι αρχικοί κάτοικοι του δήμου μετανάστευσαν από το δήμο της [[Διόμεια|Διόμειας]], (ο οποίος ανήκε στην [[Αιγηίδα φυλή]]) από όπου και έφεραν μαζί τους τη λατρεία του Ηρακλή.