Μεθοδολογία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Συνέχεια των παραπάνω ο [[Φέλιξ Κάουφμαν]] στο σύγγραμμά του "Μεθοδολογία των Κοινωνικών Επιστημών"<ref>F. Kaufmann "Methodology of the Social Sciences", London, Oxford University Press 1944, σελ.240</ref> εκφράζει την άποψη ότι "''Η Μεθοδολογία δεν "ομιλεί" περί εμπειρικής επιστήμης''", εισάγοντας έτσι τον όρο "εμπειρική επιστήμη" (empirical science). Έτσι μέσα στο εννοιολογικό αυτό πλαίσιο όπως αναπτύχθηκε ορισμένοι σύγχρονοι συγγραφείς υπογραμμίζουν την φιλοσοφική προσέγγιση ως πόλο των ειδικών προβλημάτων προς επίλυση, όπως π.χ. ο T. Πάρσονς που τονίζει ότι οι ακολουθούμενοι μέθοδοι δεν σχετίζονται με εκείνες της στατιστικής, η της περιπτωσιακής μελέτης, ή κάποιας συνέντευξης, προτείνοντας πως όλα αυτά θα πρέπει να ονομάζονται "τεχνικές", συνοψίζοντας ότι η ΜεθΜεθοδολογία δεν είναι αυστηρά επιστημονικός κλάδος, αλλά και ούτε αυστηρά φιλοσοφικός<ref>T. Parsons "Thw Structure of Social Action" (= ) New York, McGraw-Hill 1937, σελ.23-24</ref>. Την ίδια άποψη ακολουθεί και ο J. C. McKinney θεωρώντας ότι "ο μεθοδολόγος προβαίνει σε ορισμένες αρχικές παραδοχές για τον κόσμο και στη συνέχεια προβαίνει στη δόμηση της έρευνας, ενώ από την άλλη πλευρά ο φιλόσοφος, ο λογικός και ο επιστημολόγος εστιάζουν την προσοχή τους και αναλύονται με αυτές καθεαυτές τις παραδοχές<ref>J. C. Mckinney "Methodology, Procedures and Techniques in Sociology (= Μεθοδολογία, Διαδικασία και Τεχνικές στην Κοινωνιολογία), που φέρεται στο συλλογικό έργο των H.P. Beker - A. Boskoff: "Modern Sociological Theory in Continuity and Change" (= Σύγχρονη Κοινωνιολογική Θεωρία σε Συνέχεια και Αλλαγή), New York - Dryden Press 1957, σελ.187</ref>.