Περικλής: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

[[Αρχείο:Discurso funebre pericles.PNG|thumb|Ο Περικλής αγορεύων στην Πνύκα, τοιχογραφία στο Maximmileaneum Palace Μονάχου, του Philipp von Foltz (1860)|300px|right]]

 

 

Σύμφωνα με την αφήγηση του φερόμενου ως «πατέρα της ιστορίας» και συγχρόνου του Περικλή, [[Ηρόδοτος|Ηροδότου]], καθώς και του ιστορικού [[Πλούταρχος|Πλουτάρχου]], λίγες ημέρες πριν τη γέννηση του μεγάλου πολιτικού, η μητέρα του, Αγαρίστη, είδε στο ύπνο της ένα όνειρο όπου αντί για παιδί είχε φέρει στον κόσμο ένα [[λιοντάρι]].<ref name="Her">[[Ηρόδοτος]], ''«Ιστορίες»'', VI, [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Hdt%2e+6%2e131/ 131].</ref><ref name="Pl3">[[Πλούταρχος]], «Βίοι παράλληλοι:Περικλής», [[:s:Περικλής|III]].</ref> Οι υπηρέτριές της, όταν ξύπνησε από το φόβο της, τής είπαν πως το όνειρο ήταν καλό σημάδι, γιατί το λιοντάρι αντιπροσώπευε τη δύναμη και τη δόξα. Ωστόσο, πολλοί [[Αρχαία κωμωδία|κωμωδιογράφοι]] και πολιτικοί του αντίπαλοι αργότερα κορόιδευαν τον Περικλή <ref name="Pl3" /><ref name="Ehr239">V.L. Ehrenberg, ''«From Solon to Socrates»'', a239.</ref> και συνέδεαν το όνειρο αυτό με το ασυνήθιστο σχήμα του κεφαλιού του, εξαιτίας του οποίου τάχα απεικονιζόταν πάντα στις προτομές φορώντας [[περικεφαλαία]]. Εντούτοις, αυτό συνέβαινε απλώς γιατί χαρακτήριζε το αξίωμα του ως Στρατηγού της αθηναϊκής δημοκρατίας.<ref name="Cunn">L. Cunningham & J. Reich, ''«Culture and Values»'', 73.</ref>