Αρίων (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dada (συζήτηση | συνεισφορές)
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Templar52 (συζήτηση | συνεισφορές)
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
:''Το άρθρο αφορά στο μυθικό ίππο Αρίωνα. Για τον ποιητή Αρίωνα δείτε το [[Αρίων|αντίστοιχο λήμμα]]'' για δε το γαστεροπόδαρο Αρίωνα δείτε [[Αρίων (ζωολογία)|αντίστοιχο λήμμα]]
'''Αρίωνας ίππος''' ή Αρείωνας (ενίοτε). Μυθικός ίππος (άλογο) με [[μαύρο|μαύρη]] ή ξανθή χαίτη που φημίζοταν ως ταχύτερος του ανέμου. Ο ίππος αυτός είχε το ένα από τα πόδια του ανθρώπινο και ενίοτε φωνή [[άνθρωπος|ανθρώπου]]. Κατά τις μυθολογικές παραδόσεις φέρεται ως γιος του [[Ποσειδώνας (μυθολογία)|Ποσειδώνα]], και της [[Δήμητρα (μυθολογία)|Δήμητρας]] η Ερινύας. Η θεά Δήμητρα, λυπημένη από την απώλεια της [[Περσεφόνη]]ς και προσπαθώντας να ξεφύγει από την ερωτική προσέγγιση του Ποσειδώνα, μεταμορφώθηκε σε φοράδα. Ο Ποσειδώνας, καταλαβαίνοντας την μεταμόρφωσή της, πήρε τη μορφή επιβήτορα και κατόρθωσε να ξευγαρώσει μαζί της. Εκτός από τον Αρίωνα, από τούτη την ένωση γεννήθηκε και μία κόρη, πιθανώς η νύμφη Δέσποινα, που αποκαλυπτόταν μόνον στους μυημένους των [[Ελευσίνια μυστήρια|Ελευσινίων]].
Γραμμή 7:
Τον Αρίωνα ίππο χρησιμοποίησε πρώτος ο Ποσειδώνας τον οποίο αργότερα δώρησε στον μυθικό ήρωα της Αλιάρτου τον Κοπρέα. Ο [[Κοπρέας]] με τη σειρά του τον δώρησε στον Ηρακλή που τον χρησιμοποίησε σε ιπποδρομίες στις Παγασσές όπου εκεί νίκησε τον [[Κύκνο (μυθολογία)|Κύκνο]]. Άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ο Αρίωνας ίππος ανήκε στον Αρκάδα Όγκο απ' όπου τον παρέλαβε ο [[Ηρακλής]], όταν πολεμούσε εναντίων των Ηλείων. Τέλος από τον Ηρακλή τον παρέλαβε ο Άδραστος που χάρις στη ταχύτητά του σώθηκε κατά την εκστρατεία των [[Επτά επί Θήβας|Επτά κατά των Θηβών]] φέρνοντάς τον πίσω στην [[Αθήνα]].
 
Ο μυθικός ''Αρίωνας ίππος'' στην [[Ελληνική μυθολογία]] αποτέλεσε την ιδεατή ανθρώπινη ανάγκη αλλά και την αξία της γρήγορης λήθης επί παντός οδυνηρού συμβάντος, προκειμένου ο άνθρωπος να συνεχίζει να είναι δημιουργικός.
==Προτεινόμενη βιβλιογραφία==