Κάψας Αρκαδίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Nikole 44 (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Nikole 44 (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 22:
==Προέλευση του χωριού==
 
Στο σημερινό χωριό Κάψια ήταν η κώμη Ελισφάσιοι της αρχαιότητας. Προς το Παλαιοχώρι (παλαιό χωριό Κάψια) που βρίσκεται κοντά στο ξωκλήσι Παναγιά ήταν το παλαιό νεκροταφείο. Σε κοντινή απόσταση 800 μέτρων από το Κάψια υπάρχει το σπήλαιο Κάψια το οποίο άνοιξεείναι επισκέψιμο από το 2010. Το Παλαιοχώρι, οικισμός που ακόμη είναι εμφανή τα ερείπιά του, κυρίως κεραμίδια και πελεκημένες πέτρες, κάηκε και καταστράφηκε τρεις φορές από τους Τούρκουςτούρκους και για το λόγο αυτό, οι Καψιώτεςκάτοικοι αναγκάστηκαν να μετοικήσουν στο σημερινό χωριό Κάψια περί το 1715. Στο νέο οικισμό που η γεωγραφική του θέση ανάμεσα σε βουνά, δεν τοτον καθιστούσε τόσο ευάλωτο στις τουρκικές επιθέσεις συγκεντρώθηκαν επίσης αγρότες που είχαν αγροικίες στον κάμπο της Μηλιάς ή εργάζονταν σε τσιφλίκια προςκοντά τοστο χωριό Νεοχώρι-Κορυθίου. Στο χρονικό''Χρονικό του ΜωρέαΜορέα,'' πουέργο συγγράφηκεανώνυμου τοχρονικογράφου 1300του 14ου αιώνα μ.Χ., καιπου εξιστορεί τα ανδραγαθήματα των Φράγκων στην Πελοπόννησο, στον στίχο 1723 αναφέρεται η εξής φράση για τους κάτοικους του Κάψια: " Εκείσε επαρασύρθηκαν, το λέγουν Καψικιάνους". Κατά τα Γενικά Αρχεία του Κράτους <ref>(συλλογή Βλαχογιάννη. Στατιστικά Πελοποννήσου)</ref> στο χειρόγραφο του Ρήγα Παλαμήδη παρουσιάζεται μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία το χωριό Κάψια βρισκόταν στη σημερινή γεωγραφική θέση του χωριού Ζευγολατειό, αλλά ύστερα από μια συμπλοκή κατά την οποία σκοτώθηκαν Tούρκοι ιππείς, οι Τούρκοι υποχρεώσαν τους κατοίκους να μετοικήσουν στη σημερινή θέση προκειμένου να διαφυλάσσουν τον δρόμο. Τουρκική συνιδιοκτησία είχαν ο Νακίπ εφέντης, Σερίμπεης Κισεπασόγλου και Χουσείν Σούπασης. Ενώ Χριστιανική ιδιοκτησίες είχαν 141 άτομα καθώς και μία Εκκλησία του Αγίου Νικολάου που διασώζεται μέχρι σήμερα. Στο χειρόγραφο αναφέρονται ονόματα κατοίκων (γέρο Αθανάσης, παπά Αντώνης, Γεώργιος Βασιλόπουλος, Ηλίας Σπανής, Δημήτρης Κοτζομύτης κ.α.). Αναφέρεται επίσης η καταστροφή του από τον Ιμπραήμ στις 6 Ιουλίου απαριθμώντας συγκεκριμένες σε αριθμό καταστροφές κυρίως σοδειάς και ζώων αλλά όχι ανθρώπινων ζωών.
 
Σύμφωνα με τα Γενικά Αρχεία του Κράτους <ref>(συλλογή Βλαχογιάννη. Στατιστικά Πελοποννήσου)</ref> σε ένα χειρόγραφο του Ρήγα Παλαμήδη παρουσιάζεται μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία το χωριό Κάψια βρισκόταν στη σημερινή γεωγραφική θέση του χωριού Ζευγολατειού. Ύστερα από μια συμπλοκή κατά την οποία σκοτώθηκαν Tούρκοι ιππείς, οι Τούρκοι υποχρεώσαν τους κατοίκους να μετοικήσουν στη σημερινή θέση προκειμένου να διαφυλάσσουν τον δρόμο.
Σε άλλη αναφορά από ιστορικό Φωτάκο προκύπτει ότι οι Κολιός και Μπακόπουλος από το Δάρα , ο Ρεβελιώτης, ο Τσεκόπουλος και πολλοί συμπατριώτες τους κυνήγησαν τους Κεχαγιάδες του Γκιουσού και του Παλαιόπυργου μέχρι τις Τρόκλες του Κάψια. Εκεί ενώθηκαν και ο Αλέξανδρος Λεβιδιώτης και ο οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Σκουντριάνος από το Κάψια με τους συμπατριώτες τους και αφού πολέμησαν μαζί, σκότωσαν τον Τούρκο Κουτσομπραίμη.
 
Στο Κάψια μεγάλες ιδιοκτησίες είχαν ο Νακίπ εφέντης, ο Σερίμπεης Κισεπασόγλου και ο Χουσείν Σούπασης. Ενώ οι έλληνες ήταν καταγεγραμμένοι 141 άτομα καθώς και είχαν χτίσει μία εκκλησία του Αγίου Νικολάου που διασώζεται μέχρι σήμερα. Στο χειρόγραφο αναφέρονται ονόματα κατοίκων (γέρο Αθανάσης, παπά Αντώνης, Γεώργιος Βασιλόπουλος, Ηλίας Σπανής, Δημήτρης Κοτζομύτης κ.α.). Αναφέρεται επίσης η καταστροφή του από τον Ιμπραήμ στις 6 Ιουλίου χωρίς όμως να αναφέρει και τη χρονολογία, απαριθμώντας συγκεκριμένες σε αριθμό καταστροφές κυρίως σοδειάς και ζώων, αλλά όχι ανθρώπινων ζωών.
 
Σε άλλη αναφορά από τον ιστορικό Φωτάκο προκύπτει ότι οι Κολιός και Μπακόπουλος από το Δάρα , ο Ρεβελιώτης, ο Τσεκόπουλος και πολλοί συμπατριώτες τους κυνήγησαν τους Κεχαγιάδες του Γκιουσού και του Παλαιόπυργου μέχρι τις Τρόκλες του Κάψια. Εκεί ενώθηκαν και ο Αλέξανδρος Λεβιδιώτης και ο οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Σκουντριάνος από το Κάψια με τους συμπατριώτεςσυμπολεμιστές τους και αφού πολέμησαν μαζί, σκότωσαν τον Τούρκοτούρκο αξιωματούχο Κουτσομπραίμη.
 
== Αξιοθέατα του χωριού ==
* Το Δημοτικό Σχολείο στην έξοδο του χωριού προς Λεβίδι.Κτίσθηκε στη δεκαετία του 1930 στο πλαίσιο πολλών σχολείων που χτίστηκαν με σύναψη δανείου με υπουργό παιδείας τον [[Γεώργιος Παπανδρέου|Γ. Παπανδρέου]] στην κυβέρνηση [[Ελευθέριος Βενιζέλος|Βενιζέλου]].
* Το Ξενοδοχείο Αρχοντικό Καλτεζιώτη.
* Το οινοποιείο Καλόγρη.
* ΤοΤα ΕκκλησάκιΕκκλησάκια του προφήτη Ηλία και της Αγίας Μαρίνας.
* Το φυλακείοφυλάκειο Κάψια ΒΔ του προφήτη Ηλία.<ref>(Πέτρος Σαραντάκης ΑΡΚΑΔΙΑ εκδόσεις ΟΙΑΤΗΣ)</ref>
* Σε απόσταση 1 χλμ. από τοντο οικισμόχωριό βρίσκεται το '''Σπήλαιο Κάψια'''. ΜπροστάΠλησίον απότης την είσοδόεισόδου του βρίσκονται τρεις καταβόθρες, ενώ εντός του έχουν εντοπιστεί ανθρώπινα οστά. Η ανθρώπινη δραστηριότητα στο σπήλαιο χρονολογείται από τον 4ο μέχρι τον 6ο αιώνα μ.Χ.
 
== Βιβλιογραφία - Πηγές - Σύνδεσμοι==
Γραμμή 41 ⟶ 45 :
* [http://www.arcadiaportal.gr/news/fotografiki-ksenagisi-sto-spilaio-kapsia Φωτογραφική ξενάγηση στο σπήλαιο Κάψια]
* [http://odysseus.culture.gr/h/2/gh251.jsp?obj_id=9903 Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού - Σπήλαιο Κάψια Αρκαδίας]
*Το Χρονικό του Μορέως.
 
==Παραπομπές==
<references />3
 
{{DEFAULTSORT:Καψια}}