Γούμερο Ηλείας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό |
||
Γραμμή 49:
Το [[1829]] καταγράφεται επίσημα η ύπαρξη του [[Δήμος Γουμερίας|δήμου Γουμερίας]], με έδρα το Γούμερο.Στην υπάριθμόν 2-1837 εφημερίδα της κυβερνήσεως δημοσιεύτηκε Ο γενικός απογραφικός πίνακας Δήμων και Κοινοτήτων του Κράτους : αναφέρεται λοιπόν ο Δήμος ΓΟΥΜΕΡΙΑΣ με έδρα το ΓΟΥΜΕΡΟ στον οποίο ανήκαν οι οικισμοί και χωριά : Γούμερο, Μονή Νίκαβας, Μουζάκι, Κουτσοχέρα, Αγία Άννα , Μπεντένι ( Πεύκη) . Όπως αναφέρει και ο ιστορικός [[Γεώργιος Παπανδρέου (ιστορικός)|Γεωργίου Παπανδρέου]],στο βιβλίο του <Η Ηλεία διαμέσου των αιώνων>1923, <Αζανιάς> (Διδακτορική διατριβή του ) ( έκδοση απο την Εφημερίδα Καλαβρύτων Αχαίας, και σε άλλα του βιβλία , οι πρώτοι κάτοικοι του χωριού ήταν οι Ζιπιταίοι (πιθανόν παρατσούκλι, κι όχι κύριο όνομα- βασιζόμενος όμως σε προφορικές παραδόσεις και όχι σε γραπτές αναφορές) μετά την καταστροφή του Κάστρου από τους Τούρκους (τα ερείπια του υπάρχουν ακόμη).
Κατοικήθηκε κατά πλειοψηφία από Αρκάδες Πελοποννήσιους. Ενδεικτικά επίθετα μεγάλων οικογενειών του [από το βιβλίο του Παναγιωτόπουλου Βασίλη, πληθυσμός και οικισμοί της Πελοποννήσου-( 13ος-18ος αιώνας),έκδοση Εμπορικής Τράπεζας της Ελλάδας Α. Ε.- 1985]: Αγγελόπουλος με καταγωγή από τη Γορτυνία - Δημητσάνα Αρκαδίας (η μήτρα όλων των Αγγελόπουλων). Ο αποκεφαλιστής από τους Τούρκους Πατριάρχης Γρηγόριος ο Πέμπτος κατά κόσμον Γεώργιος Αγγελόπουλος (ας σημειωθεί ότι αμφισβητείται γενικώς η όποια θετική στάση του υπέρ του ξησηκωμού των Ελλήνων καθότι είχε αφορίσει επαναστατημένους ). Κατείχαν οι Αγγελόπουλοι τους υδρόμυλους της περιοχής τους ( τα εργοστάσια της εποχής) και οι περισσότεροι από αυτούς βοηθούσαν τους Κολοκοτρωναίους και ειδικά τον Θοδωρή (τον μετέπειτα ονομαζόμενο Γέρο του Μωριά - πατέρα του Νεοελληνικού Κράτους ) προμηθεύοντάς τον με πυρίτιδα και άλλα υλικά και όταν προδόθηκαν στους Τούρκους, έφυγαν μακριά από τον τόπο τους και εγκαταστάθηκαν σε άλλες θέσεις της Πελοποννήσου και συγκεκριμένα στο κέντρο του Γουμέρου, όπου και ρίζωσαν. Σημειωτέον : κυνηγημένοι από τους Τούρκους (Λαλαίους και Τριπολιτσάς) έδωσαν μεγάλη μάχη στα υψίπεδα της Ακρωρείας (Φολόης) και νίκησαν
Στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Αρχαίας Ολυμπίας υπάρχουν στις αποθήκες του πλήθος ευρημάτων (αμφορείς μελανόμορφοι και ερυθρόμορφοι, αγγεία, δοχεία, τεμάχια απο το γείσο- αέτωμα και την μετώπη διαφόρων αρχαίων ναών Δωρικού Ρυθμού , και τεμάχια από διάφορα άλλα αντικείμενα ) από το Γούμερο. Εύρημα των τελευταίων δεκαετιών ένα αρχαίο ξίφος το οποίο κατατάσσεται στα σπανιότερα πανελλαδικά ευρήματα (παραδόθηκε στην αρμόδια υπηρεσία αρχαιοτήτων και αποδόθηκε χρηματικό τίμημα από την αρμόδια Ελληνική Υπηρεσία). Υπάρχουν ερείπια μεγάλου ναού της Αρτέμιδας πίσω από το κάστρο στη βορειοανατολική πλευρά του, στην κατεύθυνση προς το χωριό Αγία Άννα, (θέση Ανάληψη) ο οποίος ναός έχει καταληφθεί και επάνω σε αυτόν έχει κτισθεί μικρό ξωκλήσι και δύο εναπομείναντες κίονες έχουν ενσωματωθεί σε μια πρόχειρη μπετοκατασκευή , με χαρακτηριστικό σπάνιο γνώρισμα του κίονα - την οπή στο μέσον (σε αυτήν ετίθετο το υλικό που συνέδεε τους κίονες καθ' ύψος και συνήθως ήταν μόλυβδος) να είναι σχήματος τετραγώνου, ασυνήθιστο για ναούς (στους κίονες των ναών της Ολυμπίας η οπή είναι κυκλική ). Επίσης στην βορειοδυτική πλευρά του κάστρου έχει βρεθεί αρχαίο νεκροταφείο (εκεί βρέθηκε σπουδαίο μεγάλο αρχαίο ξίφος ,ως άνω αναφέρεται, και άλλα πολλά ευρήματα). Υπάρχουν αρχαία ερείπια ναών και οικισμών σε διάφορες θέσεις στην ευρύτερη περιφέρεια του χωριού σε απόσταση 10 χιλιομέτρων περίπου από το κέντρο της σημερινής θέσεως του. πχ θέση Άγιος Ηλίας , Αμούλι , στη θέση Αη Γιώργη το χωριό ή Αγιώργης ( πρόσφατα βρέθηκε μεγάλο μυκηναικό νεκροταφείο ) , Νίκαβα και σε άλλες θέσεις.
| |||