Ο Νουμάς (περιοδικό): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
'''Νουμάς'''<ref>«''Ο Νουμάς κυκλοφορεί για πρώτη φορά στις 2 Ιανουαρίου 1903 και, όπως μας πληροφορεί ο διευθυντής του περιοδικού που έμελλε να γίνει το μαχητικότερο έντυπο του δημοτικισμού, το όνομα Νουμάς δεν έχει καμία συμβολική σημασία και δεν πρέπει να συσχετίζεται ούτε με τον ομώνυμο βασιλιά και νομοθέτη της Ρώμης ούτε με τον ήρωα του Αλφόνς Ντωντέ, τον Νουμά Ρουμεστάν. 'Οταν αργότερα τον ρωτούν για την επιλογή του, ο Δημήτρης Ταγκόπουλος απαντά πως ήταν ένας πρώτης τάξεως τίτλος για εφημερίδα γιατί ήταν μια λέξη δισύλλαβη, τονιζόταν στη λήγουσα κι είχε και τελικό σίγμα''». Βλ. [http://www.komvos.edu.gr/glwssa/Odigos/thema_d2/d_2_k10.htm Σταυρίδη-Πατρικίου Ρ. 1999. ''Γλώσσα, Εκπαίδευση και Πολιτική''. Αθήνα: Ολκός, 135-140].</ref> ονομαζόταν λογοτεχνικό περιοδικό το οποίο κυκλοφόρησε από το [[1903]] μέχρι το [[1931]] (με διακοπές τα έτη 1917-1918, 1924-1929) με σημαντικότατο ρόλο στον αγώνα για την επικράτηση της [[δημοτική γλώσσα|δημοτικής γλώσσας]].
Υπήρξε πιθανώς το σηµαντικότερο έντυπο των αρχών του [[20ος αιώνας|20ου αιώνα]] ανάμεσα στα άλλα λογοτεχνικά περιοδικά της περιόδου, τα οποία λειτούργησαν ως όργανα μόρφωσης και πύλες επικοινωνίας ταυτόχρονα µε τα πνευματικά τεκταινόμενα στην [[Ευρώπη]] και µέσα µετακένωσης των ευρωπαϊκών ρευµάτων στην [[Ελλάδα]]. Επίσης, λειτούργησαν ως βήµα για τη διατύπωση προτάσεων επί του γλωσσικού ζητήματος και όργανα αλλαγών και µεταρρυθµίσεων.
Το περιοδικό ταυτίστηκε µε τον γλωσσικό αγώνα για την επικράτηση της δηµοτικής και την [[εκπαιδευτική µεταρρύθµιση]]. Υπήρξε δηµιουργία του ∆ηµήτριου Ταγκόπουλου<ref>
''Εστία'' με το ψευδώνυμο Νουμάς</ref>, κυκλοφόρησε από το [[1903]] και έδωσε αγώνα για τη
Δηµοτική, καθιερώνοντάς τη σε όλες του τις στήλες
Το [[1908]] οι δηµοτικιστές του περιοδικού ''Νουµάς'' βρέθηκαν χωρισµένοι ως προς το [[γλωσσικό ζήτημα|γλωσσικό]], σε
|