Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μουνιχία»

16 bytes αφαιρέθηκαν ,  πριν από 1 έτος
μ
(Δεν είναι εσωτερική χρονική αύξηση. Το ρήμα είναι εγείρω.)
Αρχαιολόγοι και ιστορικοί τοποθετούσαν τον λιμένα της Μουνιχίας στο σημερινό λιμένα Ζέας (Πασαλιμάνι) και θεωρούσαν λιμένα της Ζέας τον σημερινό κεντρικό λιμένα του Πειραιά. Συνέπεια αυτού ήταν να προσδιορίζεται ο λόφος της Μουνιχίας στο λόφο της [[Πειραϊκή χερσόνησος|Πειραϊκής χερσονήσου]], στη σημερινή θέση Σταυρός. Έτσι κατέληγαν να ονομάζουν τον πραγματικό [[λιμένας Μουνιχίας|λιμένα Μουνιχίας]] ή Κουμουνδούρου σε [[Φάληρο]] των αρχαίων. (Πολλοί αρχαιολόγοι τοπογράφοι μέχρι το 1910 ονόμαζαν το λόφο του Προφήτη Ηλία ως "Φαληρικό" λόφο). Σύντομα όμως η θεωρία αυτή παραμερίστηκε λόγω πολλών ιστορικών αναληθειών.
 
Πρώτος ο Ulrichs το [[1843]] διατύπωσε για πρώτη φορά τη γνώμη πως ο λόφος της Μουνιχίας είναι η σημερινή Καστέλλα και λιμένας Μουνιχίας το σημερινό Μικρολίμανο (πρώην Τουρκολίμανο, ή Φανάρι, ή Κουμουνδούρου). Το ότι η Μουνιχία είναι ο λόφος του Προφήτη Ηλία συνάγεται και από τις διηγήσεις του [[Ξενοφών|Ξενοφώντα]] και [[Διόδωρος Σικελιώτης|Διοδώρου]] στις μάχες του [[Θρασύβουλος|Θρασυβούλου]] που είχε κατορθώσει να οχυρωθεί στο φρούριο της Μουνιχίας με σκοπό με σκοπό την αποκατάσταση της δημοκρατίας στην [[Αθήνα]].
 
Εκτός όμως των παραπάνω τούτο εξάγεται και από τη θέση που βρέθηκε το "ορόσημο" και τη θέση του αρχαίου Διονυσιακού θεάτρου στη βορειοδυτική παρυφή του λόφου. Την ορθή αυτή γνώμη ακολούθησαν έκτοτε όλοι οι νεότεροι συγγραφείς και ερευνητές χωρίς επιφύλαξη (Πρακτικά Αρχαιολογικής Εταιρίας 1935).
68

επεξεργασίες