Σοφία Σειράχ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
επιμερους θεματα στην Σοφια Σειραχ |
συνεχεια θεματων που αναπτυσσονται στο βιβλιο |
||
Γραμμή 13:
* Η λατρεία για τον Θεό. Αν και οι λατρευτικές πράξεις εν μέσω του ναού επιτελούνταν σωστά (50, 1-21), έλειπε το προσωπικό συναίσθημα, με αποτέλεσμα να κυριαρχεί μια τυπικότητα. Να γίνει σημείωση εδώ πως όταν προσφέρουμε στο Θεό με την καρδιά μας, τότε μας ανταποδίδει μεγαλόπρεπα.
* Έχουμε ακόμη την Θεία Σοφία και την προσωποποίησή της όπως στην Σοφία Σολομώντος.
*Διευκρινίζεται ακόμη ότι ο άνθρωπος προέρχεται από το χώμα (γη) και στη γη θα καταλήξει "εξ ων συνετέθη", "γη εί και εις γην απελεύση". Παρόλο που είναι δύσκολο κανείς να ξεπεράσει το θάνατο ενός δικού του, είναι εύλογο πως αυτός γεννήθηκε και πέθανε για να συναντήσει το Δημιουργό, όπως άλλωστε γεννήθηκε για να τον δοξάζει με την βοήθεια χαρισμάτων. Ο θάνατος νοείται ως ευεργεσία και ανακούφιση και όχι ως ένα καταθλιπτικό γεγονός.
*Επίσης σημαντικό θέμα που αναπτύσσεται είναι πως ο Θεός ευλόγησε όχι μόνο τον κατεξοχήν λαό της σοφίας τον Ισραήλ, αλλά και όλα τα κράτη του κόσμου. Είναι ο άρχων του κόσμου και αυτό που ζητά από τον άνθρωπο είναι η ικανότητα να συγχωρεί αλλήλους, κάτι που είναι κριτήριο για όλο τον κόσμο. Επιπροσθέτως είναι κάτι που συνδέει την Παλιά και την Καινή Διαθήκη, ότι δηλαδή "και άφες ημίν τα οφελείματα ημών ως και ημείς αφίεμεν τις οφειλέτες ημών".<br />
{{invisible|Το λήμμα τελειώνει εδώ.}}
| |||