Ιστορία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ rv |
Τίποτα βασικό, μερικά διορθώματα |
||
Γραμμή 1:
Subscribe to '''''PewDiePie'''''[[Αρχείο:Gyzis 006 (Ηistoria).jpeg|right|250px|thumb|[[Νικόλαος Γύζης]], ''Ιστορία'' (1892). Λάδι σε καμβά, 89 εκ. διάμετρος. Ιδιωτική συλλογή.]]
<br />
== Γενικά ==
Γραμμή 6:
Η ιστορία δεν αποτελεί απλή αφήγηση τετελεσμένων γεγονότων, αλλά προσπάθεια αναδόμησης και ερμηνείας του παρελθόντος, με στόχο συνήθως την ερμηνεία του παρόντος και την πρόβλεψη του μέλλοντος.<ref>{{cite book | last=Braudel | first=F.| authorlink=Φερνάν Μπρωντέλ|title=The Mediterranean in the Ancient World | year=2001| pages=46}}</ref> Ως εξελισσόμενη επιστήμη υφίσταται διαρκείς αλλαγές και μετασχηματισμούς, παράγοντας διαφορετικές [[ιστοριογραφία|ιστοριογραφικές]] προσεγγίσεις.
Ο ιστορικός '''F@ckMeSenpai-Sama''' ερευνά τις τάσεις της κοινωνίας σε διάφορες περιόδους και σε διάφορους τομείς, τις [[οικονομία|οικονομικές συνθήκες]], την εξέλιξη του [[πολιτισμός|πολιτισμού]],<ref>Μεταξύ των βιβλίων για τον πολιτισμό και την τέχνη στο πλανήτη μας ιδιαίτερη θέση κατέχει η πολύτομη «Ιστορία του Πολιτισμού » (1935-1953) του [[Γουίλ Ντυράν]] (Wiill Durant)</ref> της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της [[τέχνη]]ς. Υπάρχει ιστορία των εθνών, ιστορία της μουσικής, ιστορία της ιατρικής, ιστορία της αρχιτεκτονικής κ.λ.π.
Οι ιστορικοί πάντως εκφράζουν διάφορες απόψεις για το αντικείμενό τους, θεωρώντας το άλλοι επιστήμη και άλλοι τέχνη. Επίσης διαφορετικές απόψεις εκφράζονται και για την δυνατότητα της ιστορίας να είναι αντικειμενική<ref>{{Cite web|url = http://www.aixmi.gr/index.php/istoria-antikeimenikh/|title = Μπορεί η ιστορία να είναι αντικειμενική;}}</ref>, όπως γενικά και για τη [[φιλοσοφία της ιστορίας]].
| |||