Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α΄: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Αναίρεση έκδοσης 7600094 από τον 141.255.34.135 (Συζήτηση)
Ετικέτα: Αναίρεση
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 22:
 
== Βιογραφικά στοιχεία ==
Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος γεννήθηκε την [[1η Ιουλίου]] 1868 στη [[Μάδυτος|Μάδυτο]] της [[Ανατολική Θράκη|Ανατολικής Θράκης]]. Ξεκίνησε την ιερατική του σταδιοδρομία σπουδάζοντας στηνστη [[Μεγάλη του Γένους Σχολή]] και την [[Ιωακείμειος Ιερατική Σχολή|Ιωακείμειο Ιερατική Σχολή]] της [[Κωνσταντινούπολη]]ς (1884-18871884–1887). Κατόπιν συνέχισε τις σπουδές του στη [[Σχολή του Σταυρού]] στην [[Ιερουσαλήμ]] (1887-18881887–1888), στην [[Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης|Ευαγγελική Σχολή]] της [[Σμύρνη]]ς (1888-18891888–1889), στη [[Θεολογική Σχολή Αθηνών|Θεολογική Σχολή]] του [[Πανεπιστήμιο Αθηνών|Πανεπιστημίου Αθηνών]] (1889-18911889–1891) καθώς και υπό την προστασία της [[Όλγα των Ελλήνων|Βασίλισσας Όλγας]] στις θεολογικές ακαδημίες του [[Κίεβο|Κιέβου]] (1891-18931891–1893) και της [[Αγία Πετρούπολη|Αγίας Πετρούπολης]] (1893-18951893–1895), όπου και αναγορεύτηκε [[διδάκτορας]].<ref name="Papamichail" /><ref>{{Cite book|title=Εναίσιμα επί τη τριακοστή πέμπτη επετηρίδι της επιστημονικής δράσεως του Μακαριωτάτου Χρυσόστομου Παπαδόπουλου|last=Παπαμιχαήλ|first=Γρηγόριος|publisher=χ.ε.|year=1931|location=εν Αθήναις|page=1|chapter=Χρυσόστομος Παπαδόπουλος-Βιογραφικόν σημείωμα}}</ref><ref name="Mpalanos">{{Cite book|url=http://anemi.lib.uoc.gr/metadata/1/1/5/metadata-01-0000131.tkl|title=Εκατονταετηρίς 1837-1937 - Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών|last=Μπαλάνος|first=Δημήτριος Σ.|authorlink=Δημήτριος Σ. Μπαλάνος|publisher=Τύποις «Πυρσού»|year=1937|volume=τομ. Α΄ </b>''Ιστορία της Θεολογικής Σχολής''|location=Αθήναι|page=14}}</ref>
 
Διετέλεσε καθηγητής στη Θεολογική Σχολή του Σταυρού Ιεροσολύμων (1895), μετά την υποβολή διατριβής για τα συγγράμματα του [[Ιωάννης ο Χρυσόστομος|Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου]] αρνούμενος θέση στη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης. Μετά από τέσσερα χρόνια και για μια δεκαετία υπήρξε διευθυντής της σχολής μέχρι που αυτή διαλύθηκε. Ακόμη, υπήρξε προϊστάμενος του [[Ναός της Ευαγγελίστριας Αλεξάνδρειας|Ιερού Ναού της Ευαγγελίστριας]] στην [[Αλεξάνδρεια]] της [[Αίγυπτος|Αιγύπτου]] και διευθυντής στη [[Ριζάρειος Εκκλησιαστική Σχολή|Ριζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή]] της [[Αθήνα]]ς (1911). Λόγω του εξαιρετικού συγγραφικού του έργου στην Αλεξάνδρεια του απονεμήθηκε ο τίτλος του επίτιμου διδάκτορα από τη Θεολογική Σχολή Αθηνών. Επιπλέον, εξελέγη καθηγητής της [[Εκκλησιαστική ιστορία|εκκλησιαστικής ιστορίας]] στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (1914–1923)<ref>{{Cite web|url=httpshttp://web.archive.orgfo/web/20060526221425/http://alex.eled.duth.gr/evros1/euthim1/text/941.htm2xRc4|title=Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών - Η Θράκη και ο Έβρος - Πρωτοπόροι εις τους αγώνας της φυλής (1361-1920)|last=Ευθυμιάδης|first=Απόστολος|website=alex.eled.duth.gr|accessdate=20-11-201630 Ιουνίου 2019}}</ref> στη θέση του [[Αναστάσιος Διομήδης Κυριακός|Αναστάσιου Διομήδη Κυριακού]] και οποίας διετέλεσε κοσμήτορας της το ακαδημαϊκό έτος 1915–1916.<ref>{{Cite web|url=http://deantheol.uoa.gr/kosmhteia/diatelesantes-kosmitores.html|title=ΕΚΠΑ: Κοσμητεία Θεολογικής Σχολή - Διατελέσαντες Κοσμήτορες|website=deantheol.uoa.gr|accessdate=20-11- Νοεμβρίου 2016}}</ref> Το 1900 χειροτονήθηκε [[διάκονος]] και λίγο αργότερα [[πρεσβύτερος]].<ref name="Papamichail" /><ref name="Mpalanos" />
 
Το 1917 όρκισε ως [[αρχιμανδρίτης]] την [[Κυβέρνηση Ελευθερίου Βενιζέλου 1917|Κυβέρνηση Ελευθερίου Βενιζέλου]] επειδή ο [[Ελευθέριος Βενιζέλος|Βενιζέλος]] αρνήθηκε να ορκιστεί από τον [[Αρχιεπίσκοπος Θεόκλητος Α΄|Αρχιεπίσκοπο Θεόκλητο Α΄]].<ref>Τσιρώνης, 2010, σελ. 104, <small>''υποσ. 155''</small></ref> Μετά την καθαίρεση του τελευταίου τέθηκε θέμα πλήρωσης της θέσης της [[Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών|Μητρόπολης Αθηνών]]. Από τον Ιούνιο του 1917 άρχισαν να διαδίδονται φήμες για τους επικρατέστερους υποψηφίους, ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο Παπαδόπουλος. Από τα μέλη της διορισμένης από την κυβέρνηση Βενιζέλου Συνόδου, είχε προταθεί ως υποψήφιος και ο Παπαδόπουλος, ανάμεσα σε τρεις. Τελικά αν και πλειοψήφισεπλειοψήφησε στην εκλογή, τελικά επελέγη από την κυβέρνηση ο [[Μελέτιος Μεταξάκης]].<ref>Τσιρώνης, 2010, σελ. 120</ref>
 
==Αρχιεπίσκοπος==
Στις 23 Φεβρουαρίου 1923, εξελέγη [[Αρχιεπίσκοπος]] Αθηνών<ref name="Mpalanos" />, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τον θάνατό του (1938). Το 1926 διορίσθηκε μέλος της νεοσύστατης [[Ακαδημία Αθηνών|Ακαδημίας Αθηνών]].<ref>{{Cite web|url=http://www.academyofathens.gr/Ordinaryel/foundation/members-Membersarchive/ordinary-members|title=Τακτικά μέλη της Ακαδημίας Αθηνών κατά σειρά εκλογής|website=www.academyofathens.gr|accessdate=20-11- Νοεμβρίου 2016}}</ref>
 
Ένα από τα θέματα που αντιμετώπισε ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α΄ ήταν η αλλαγή του ημερολογίου από το [[Ιουλιανό ημερολόγιο|ιουλιανό]] (παλαιό) στο αναθεωρημένο[[Γρηγοριανό ιουλιανόημερολόγιο|γρηγοριανό]]. Πριν εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος, είχε ταχθεί υπέρ της πλήρους αλλαγής συμπεριλαμβανομένης και της αλλαγής για τον υπολογισμό του [[Πάσχα]]. Αργότερα, με την ανάδειξή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, τάχθηκε υπέρ της αλλαγής του ημερολογίου ''«κατά τοιούτον τρόπον [ώστε] αι ημερομηνίαι του εκκλησιαστικού ημερολογίου [να] συνταυτισθώσι προς τας του πολιτικού, χωρίς να μεταβληθή το της Ορθοδόξου Εκκλησίας Πασχάλιον και εορτολόγιον»''.<ref>{{Cite web|url=http://www.myriobiblos.gr/books/book1/kef2_meros3.htm#57_top|title=Iστορική και κανονική θεώρησις του παλαιοημερολογιτικού ζητήματος κατά τε την γένεσιν και την εξέλιξιν αυτού εν Ελλάδι|last=Παρασκευαΐδης|first=Χριστόδουλος|authorlink=Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος|website=www.myriobiblos.gr|accessdate=20-11- Νοεμβρίου 2016}}</ref>
 
Επίσης, επί των ημερών του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου (1928), η [[Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος]] και η [[Πατριαρχική Σύνοδος]] του [[Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως|Οικουμενικού Πατριαρχείου]] ενέκριναν την επέκταση των διοικητικών δικαιωμάτων της Εκκλησίας της Ελλάδος στις «Νέες Χώρες», δηλαδή στα εδάφη που προσαρτήθηκαν στο [[Ελλάδα|ελληνικό κράτος]] μετά τους [[Βαλκανικοί πόλεμοι|Βαλκανικούς Πολέμους]] του 1912-1913.<ref>{{Cite web|url=http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/eisigiseis/archbishop_noe_2003.htm|title=Εισήγηση για τις «Νέες Χώρες» στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος|last=Παρασκευαΐδης|first=Χριστόδουλος Κ.|authorlink=Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος|date=4 Νοεμβρίου 2003|website=www.ecclesia.gr|accessdate=20-11- Νοεμβρίου 2016}}</ref>
 
Απεβίωσε στην Αθήνα στις [[22 Οκτωβρίου]] 1938<ref>{{Cite news|url=httphttps://querywww.nytimes.com/gst1938/abstract10/23/archives/greek-primate-dies-in-athens-hospital-archbishop-chrysostomos-was.html?res=950DE2D91031EE3ABC4B51DFB6678383629EDE&legacy=true|title=Greek Primate Dies in Athens Hospital; Archbishop Chrysostomos Was Author and Scholar|date=23 Οκτωβρίου 1938|work=[[The New York Times]]|date=23 Οκτωβρίου 1938|issn=0362-4331|access-date=20-11- Νοεμβρίου 2016}}</ref> μετά από βαριά ασθένεια.<ref name="Papamichail">{{Cite journal|url=http://www.ekebi.gr/magazines/ShowImage.asp?file=64786&code=8064|title=Περί τα Γεγονότα και τα Ζητήματα - Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος|last=Παπαμιχαήλ|first=Γρηγόριος|authorlink=Γρηγόριος Παπαμιχαήλ|date=15 Νοεμβρίου 1938|journal=[[Νέα Εστία]]|accessdate=20-11-2016|issue=τχ. 286|pages=σσ. 1571-1572}}</ref>
 
== Έργο ==
Έγραψε περίπου 500 θεολογικά έργα κυρίως για τις Εκκλησίες της Ανατολικής Ευρώπης. Εξέδωσε το πρώτο του έργο σχετικά με την πατρίδα του τη Μάδυτο, όταν ήταν φοιτητής στην Αθήνα του 1890, ενώ όταν ήταν στην Ρωσία διετέλεσε ανταποκριτής εφημερίδων της Κωνσταντινούπολης, από όπου εξασφάλιζε τα απαραίτητα έξοδα για τις σπουδές του. Κατά την διάρκεια της παρουσίας του στην Ιερουσαλήμ, δημοσίευε εκκλησιαστικές και ιστορικές μελέτες στο περιοδικό «Νέα Σιών» το οποίο εξέδωσε ο ίδιος. Τα κυριότερα έργα του ήταν οι μονογραφίες του Αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας [[Διονύσιος ο Μέγας|Διονυσίου του Μεγάλου]], του [[Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας|Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας]] και της Ιστορίας της Εκκλησίας της Αλεξανδρείας, η μονογραφία της Μονής του Σταυρού και της Σχολής του, η «Εκκλησία Ιεροσολύμων κατά τους τέσσαρας τελευταίους αιώνας», η «Ιστορία της Εκκλησίας Ιεροσολύμων». Έγραψε ακόμη διατριβές για διάφορες εκκλησίες της Ανατολικής Ευρώπης και για διάφορα θεολογικά έργα συγγραφέων από άλλες χώρες. Μετά την εκλογή του ως αρχιεπισκόπου, ίδρυσε τα περιοδικά «Θεολογία» και «Εκκλησία». Έγραψε ακόμη σχετικά με τη λογοτεχνία συγγράφοντας μελέτη για το έργο «Ο ιερεύς του χωριού» του νορβηγού ποιητή Μπιόρνσον καθώς και δίτομο έργο για τον [[Απόστολος Μακράκης|Απόστολο Μακράκη]], τομτον [[Απολλινάριος|Απολλινάριο]], τον [[Θεόδωρος Στουδίτης|Θεόδωρο Στουδίτη]] καθώς και άλλα πολλά. Πολλά από τα έργα του μεταφράστηκαν στα αγγλικά, τα ρουμανικά, τα σερβικά και τα σουηδικά. Πραγματοποιούσε ομιλίες και ανακοινώσεις στην Ακαδημία Αθηνών, σε θρησκευτικούς συλλόγους και σε κοινωφελή σωματεία, ενώ έγραφε και άρθρα σε εφημερίδες. Μιλούσε σλαβικές γλώσσες, ρωσικά, γερμανικά γαλλικά και αγγλικά.<ref name="Papamichail" />
 
== Παραπομπές ==