Δίας (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
{{πηγές|30|05|2015}}{{άλλεςχρήσεις3|Δίας}}{{Θεότητα|όνομα=Θεός Δίας|τύπος=Ελληνική|περιγραφή=Θεός του ουρανού, του κεραυνού, της βροντής, του νόμου, της τάξης και της δικαιοσύνης|εικόνα=[[File: Statue of Zeus (Hermitage) - Статуя Юпитера.jpg|260px]]|λεζάντα=Ο Δίας (Ερμιτάζ).|άλλες_ονομασίες=Ζευς, Επόπτης, Παντόπτης, Επόψιος, Ευρύωψ, Πανοπτης, Επιτιμήτωρ, Επωπέτης κ.α.|αντ_ρωμαϊκή=[[Γιούπιτερ]]|αντ_ετρουσκική=[[Τίνια]]|αδέλφια=[[Εστία (μυθολογία)|Θεά Εστία]], [[Δήμητρα (μυθολογία)|θεά Δήμητρα]], [[Ήρα (μυθολογία)|θεά Ήρα]], [[Πλούτωνας (μυθολογία)|θεός Πλούτωνας]] και [[Ποσειδώνας (μυθολογία)|θεός Ποσειδώνας]]. Ο [[Κένταυρος|κένταυρος]] [[Χείρωνας]] ήταν ετεροθαλής αδελφός του.|γονείς=[[Τιτάνες|Τιτάνας]] [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνος]] και [[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέα]]|σύμβολα=[[Κεραυνός]], [[Αετός|αετός]], [[Ταύρος|ταύρος]] και [[Βελανιδιά|δρυς]]|κατοικία=[[Όλυμπος]]|σύζυγος=[[Ήρα (μυθολογία)|Θεά Ήρα]]. Πριν από την [[Ήρα (μυθολογία)|Ήρα]] είχε για σύζυγο την [[Ωκεανίδες|Ωκεανίδα]] [[Μήτις (μυθολογία)|Μήτιδα]] και μετά την [[Τιτανίδες|Τιτανίδα]] [[Θέμις|Θέμιδα]].|σύντροφος=[[Διώνη (μυθολογία)|Θεά Διώνη]] (κατά τον [[Όμηρος|Όμηρο]]), [[Δήμητρα (μυθολογία)|θεά Δήμητρα]], [[Περσεφόνη|θεά Περσεφόνη]], [[Μαία (μυθολογία)|Μαία]], [[Σεμέλη]], [[Σελήνη (μυθολογία)|Σελήνη]], [[Αστερία]], [[Λητώ]], [[Μήτις (μυθολογία)|Μήτις]], [[Θέμις]], [[Ευρυνόμη]], [[Μνημοσύνη]], [[Ιώ (μυθολογία)|Ιώ]], [[Ηλέκτρα (Πλειάδα)|Ηλέκτρα]], [[Ιφιάνασσα]], Αιξ ή [[Θύμβρις (μυθολογία)|Θύμβρις]], Ελάρα, [[Κάρμη]], [[Κρήτη (μυθολογία)|Κρήτη]], Ίδα, [[Ευρώπη (μυθολογία)|Ευρώπη]], [[Λάμια]], [[Πανδώρα]], [[Πύρρα]], Φθία, [[Ευρυμέδουσα]], [[Θυία]], [[Θράκη (μυθολογία)|Θράκη]], [[Ιοδάμα]], [[Αντιόπη η Βοιωτή|Αντιόπη]], [[Μαίρα]], Ισονόη, [[Ιοκάστη]], [[Αλκμήνη]], [[Νιόβη]], [[Δανάη]], [[Ταϋγέτη (μυθολογία)|Ταϋγέτη]], [[Λήδα]], [[Καλλιστώ (μυθολογία)|Καλλιστώ]], Σιθνίς και [[Αίγινα (μυθολογία)|Αίγινα]]|τέκνα=[[Αφροδίτη (μυθολογία)|Θεά Αφροδίτη]] (σύμφωνα με τον [[Όμηρος|Όμηρο]]), [[Περσεφόνη|θεά Περσεφόνη]], [[Άρης (μυθολογία)|θεός Άρης]], [[Ήβη (μυθολογία)|θεά Ήβη]], [[Ειλείθυια|θεά Ειλείθυια]], [[Ήφαιστος|θεός Ήφαιστος]] (κατά μια εκδοχή τον σύλλαβε μόνη της η [[Ήρα (μυθολογία)|θεά Ήρα]]), [[Ερμής (μυθολογία)|θεός Ερμής]], [[Διόνυσος (μυθολογία)|θεός Διόνυσος]], [[Έρση (Δροσιά) |Έρση (Δροσιά)]], [[Εκάτη]], [[Απόλλων (μυθολογία)|θεός Απόλλων]], [[Άρτεμις|θεά Άρτεμις]], [[Αθηνά|θεά Αθηνά]], οι [[Μοίρες]] ([[Κλωθώ]], [[Λάχεση|Λάχεσις]], [[Άτροπος]]), οι [[Ώρες (μυθολογία)|Ώρες]] ([[Ευνομία (μυθολογία)|Ευνομία]], [[Δίκη (μυθολογία)|Δίκη]], [[Ειρήνη (μυθολογία)|Ειρήνη]]), οι [[Χάριτες]] ([[Αγλαΐα (μυθολογία)|Αγλαΐα]], [[Ευφροσύνη (μυθολογία)|Ευφροσύνη]], [[Θάλεια (Χάρις)|Θάλεια]]), οι [[Μούσες]] ([[Καλλιόπη (μυθολογία)|Καλλιόπη]], [[Κλειώ]], [[Ευτέρπη]], [[Τερψιχόρη]], [[Ερατώ]], [[Μελπομένη]], [[Θάλεια (Μούσα)|Θάλεια]], [[Πολύμνια]] και [[Ουρανία]]), οι [[Κορύβαντες]] (κατά μία εκδοχή), [[Έπαφος]], [[Αρμονία (μυθολογία)|θεά Αρμονία]] (κατά μία εκδοχή), [[Ενδυμίωνας|Ενδυμίων]], [[Πάνας|θεός Πάνας]], [[Τιτυός]], [[Βριτόμαρτις]], [[Ζαγρεύς]], [[Καρ]], [[Κουρήτες]], [[Κρης (μυθολογία)|Κρης]], [[Μίνωας]], [[Ραδάμανθυς]], [[Σαρπηδόνας|Σαρπηδόνας]], [[Γραικός]], [[Έλλην]], [[Αχαιός (μυθολογία)|Αχαιός]], [[Μυρμιδόνες|Μυρμιδών]], [[Μάγνης]], [[Μακεδόνας (μυθολογία)|Μακεδών]], [[Βιθυνός]], [[Δάρδανος]], [[Θήβη]], [[Ασωπός (μυθολογία)|Ασωπός]], [[Αμφίων]], [[Ζήθος]], [[Λοκρός]], [[Ορχομενός (μυθολογία)|Ορχομενός]], [[Τροφώνιος |Τροφώνιος]], [[Ηρακλής (μυθολογία)|Ηρακλής]], [[Άργος (μυθολογία)|Άργος]], [[Περσέας]], Νεμέα, [[Λακεδαίμονας|Λακεδαίμων]], [[Ωραία Ελένη]], οι [[Διόσκουροι]] ([[Κάστωρ]] και [[Πολυδεύκης]]), [[Αρκάς (μυθολογία)|Αρκάς]], [[Μέγαρος]] και [[Αιακός]]|Τόπος γέννησης=Κρήτη}}
 
Ο '''Δίας''' ή '''Ζεύς''' (στα νέα ελληνικά και '''Ζευς''') σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογίαθεογονία είναι ο «Πατέρας των θεών και των ανθρώπων», που κυβερνά τους [[Δώδεκα θεοί του Ολύμπου|Θεούς]] [[Δώδεκα θεοί του Ολύμπου|του Ολύμπου]].
 
== Ετυμολογία ==
[[Αρχείο:Statue of Zeus.jpg|thumb|right|380x380px|Aπεικόνιση του [[Άγαλμα του Ολυμπίου Διός|Αγάλματος του Ολυμπίου Διός]].]]
Ο Δίας ονομαζόταν στα [[Αρχαία Ελληνική γλώσσα|Αρχαία Ελληνικά]] ''Ζευς'', λέξη που στη γενική πτώση ήταν ''του Διός'', (σπανιότερα του ''Ζηνός''), απ' όπου προήλθε και η νεοελληνική ονομασία. Η ετυμολογία της λέξης είναι η εξής: Προέρχεται από την [[Ινδοευρωπαϊκές γλώσσες|Ινδοευρωπαϊκή]] ρίζα ''*Dyēus'', που σύμφωνα με τους γλωσσολόγους προέρχεται από την πρώτο-ινδο-ευρωπαϊκό θεό της ημέρας *''Dyeus ph<sub>2</sub>tēr'' ("Sky Father") που προέρχεται από την ριζά *''dyeu''- ("to shine")<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.49-3594|title=The American Heritage dictionary of Indo-European roots|date=2012-03-01|journal=Choice Reviews Online|issue=07|doi=10.5860/choice.49-3594|volume=49|pages=49–3594-49-3594|issn=0009-4978}}</ref> και div-, που σημαίνει ουρανός και έδωσε ακόμα την ελληνική λέξη ''Θεός'', το [[Λατινική γλώσσα|Λατινικό]] ''Deus'', το [[Βέδες|Βεδικό]] ''Dyaus'', το [[Γερμανικές γλώσσες|Γερμανικό]] ''[[Τυρ|Tiwaz]],'' το [[Σκωτική Γαελική γλώσσα|Γαελικό]] ''Dia,'' [[Ιρλανδική γλώσσα|Αρχαίο Ιρλανδικό]] ''Dia'' που επίσης σημαίνει και Θεός και Μέρα<ref>{{Cite web|url=http://edil.qub.ac.uk/15848|title=eDIL - Irish Language Dictionary|last=edil@qub.ac.uk|website=edil.qub.ac.uk|language=en|accessdate=2018-06-11}}</ref> και άλλες λέξεις σχετικές με το θείο.<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.j987654|title=“Jazz”: etymology|last=Gabbard|first=Krin|date=2003|journal=Oxford Music Online|publisher=Oxford University Press}}</ref><ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.49-3594|title=The American Heritage dictionary of Indo-European roots|date=2012-03-01|journal=Choice Reviews Online|issue=07|doi=10.5860/choice.49-3594|volume=49|pages=49–3594-49-3594|issn=0009-4978}}</ref>Το όνομα βρίσκεται και σε άλλους ινδοευρωπαϊκούς λαούς, τους Ινδούς, τους Όμβρους, τους Λατίνους κ.α. Η έκφραση ''Ζευς πατήρ'' αντιστοιχεί στο Diespiter (Juppiter) των [[Ρωμαϊκή αυτοκρατορία|Ρωμαίων]], το οποίο αρχικά ήταν D και εξελίχθηκε σε J κάτι ανάλογο με το Δίας ή Διεύς το οποίο εξελίχθηκε σε Ζευς<ref>{{Cite journal|title=Etymologisches Wörterbuch des Griechischen|url=http://dx.doi.org/10.2307/409740|journal=Language|date=1950-07|issn=0097-8507|pages=417|volume=26|issue=3|doi=10.2307/409740|first=George S.|last=Lane|first2=J. B.|last2=Hofmann}}</ref>, το Jupater των Όμβρων και το Dyaus Pita των αρχαίων [[Ινδία|Ινδών.]]<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.j987654|title=“Jazz”: etymology|last=Gabbard|first=Krin|date=2003|journal=Oxford Music Online|publisher=Oxford University Press}}</ref> Από την ίδια ριζά προέρχεται και το αγγλικό day που σημαίνει μέρα<ref>{{Cite web|url=https://www.etymonline.com/word/day|title=day {{!}} Origin and meaning of day by Online Etymology Dictionary|website=www.etymonline.com|language=en|accessdate=2018-06-10}}</ref>.
 
== Ο Δίας στο μύθο ==
Αυτός είναι ο θεός του ουρανού και του κεραυνού στην ελληνική μυθολογία. Είναι το νεότερο παιδί του [[Κρόνος (μυθολογία) | Κρόνου]] και της [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέας]]. Στις περισσότερες παραδόσεις είναι παντρεμένος με την [[Ήρα (μυθολογία)|Ήρα]], αν και στο [[Αρχαία Δωδώνη|μαντείο της Δωδώνης]], σύζυγος του αναφέρεται η [[Διώνη (μυθολογία)|Διώνη]]. Είναι γνωστός για τις ερωτικές περιπέτειες του. Αυτό οδήγησε σε πολλούς ευσεβείς και ηρωικούς απογόνους, συμπεριλαμβανομένων της [[Αθηνά|θεός Αθηνάς]], του [[Απόλλων|θεού Απόλλωνα]], της [[Άρτεμις|θεάς Άρτεμης]], του [[Ερμής (μυθολογία)|θεού Ερμή]], της [[Περσεφόνη|θεάς Περσεφόνης]] (από την [[Δήμητρα (μυθολογία)|θεά Δήμητρα]]), του [[Διόνυσος|θεού Διόνυσου]], του [[Περσέας|Περσέα]], του [[Ηρακλής|Ηρακλή]], της [[Ωραία Ελένη |Ωραίας Ελένης]], του [[Μίνωας |Μίνωα]] και των [[Μούσες|Μουσών]] (από την [[Τιτάνες|Τιτανίδα]] [[Μνημοσύνη]]). Από την [[Ήρα (μυθολογία)|θεά Ήρα]] έχει αποκτήσει τον [[Άρης (μυθολογία)|θεό Άρη]], την [[Ήβη|θεά Ήβη]] και τον [[Ήφαιστος|θεό Ήφαιστο]] (μια άλλη πηγή λέει ότι η [[Ήρα (μυθολογία)|Ήρα]] γονιμοποίησε τον [[Ήφαιστος|Ήφαιστο]] μόνη της), ενώ από τη [[Ωκεανίδες|Ωκεανίδα]] [[Διώνη (μυθολογία)|Διώνη]] απέκτησε την [[Αφροδίτη (μυθολογία)|θεά Αφροδίτη]]. Ο '''Δίας''' υπήρξε ανέκαθεν μετεωρολογικός θεός, ελεγκτής της αστραπής, του κεραυνού και της βροχής. Ήταν ο δυνατότερος και σπουδαιότερος όλων των μυθολογικών όντων και θεών. Ο [[Θεόκριτος]] περίπου το 265 π.Χ. έγραψε: «άλλοτε είναι καθαρός ο Δίας, άλλοτε βρέχει». Στο [[Όμηρος|ομηρικό]] [[έπος]] της [[Ιλιάδα|Ιλιάδας]] έστελνε τους κεραυνούς στους εχθρούς του. Άλλα εμβλήματά του, ήταν ο αετός και η ''αιγίς''.
Γραμμή 133 ⟶ 128 :
|}
 
== Οι λέξεις ''Δίας'' και ''Ζευς'' ==
[[Αρχείο:Statue of Zeus.jpg|thumb|right|380x380px|Aπεικόνιση του [[Άγαλμα του Ολυμπίου Διός|Αγάλματος του Ολυμπίου Διός]].]]
Ο Δίας ονομαζόταν στα [[Αρχαία Ελληνική γλώσσα|Αρχαία Ελληνικά]] ''Ζευς'', λέξη που στη γενική πτώση ήταν ''του Διός'', (σπανιότερα του ''Ζηνός''), απ' όπου προήλθε και η νεοελληνική ονομασία. Η ετυμολογία της λέξης είναι η εξής: Προέρχεται από την [[Ινδοευρωπαϊκές γλώσσες|Ινδοευρωπαϊκή]] ρίζα ''*Dyēus'', που σύμφωνα με τους γλωσσολόγους προέρχεται από την πρώτο-ινδο-ευρωπαϊκό θεό της ημέρας *''Dyeus ph<sub>2</sub>tēr'' ("Sky Father") που προέρχεται από την ριζά *''dyeu''- ("to shine")<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.49-3594|title=The American Heritage dictionary of Indo-European roots|date=2012-03-01|journal=Choice Reviews Online|issue=07|doi=10.5860/choice.49-3594|volume=49|pages=49–3594-49-3594|issn=0009-4978}}</ref> και div-, που σημαίνει ουρανός και έδωσε ακόμα την ελληνική λέξη ''Θεός'', το [[Λατινική γλώσσα|Λατινικό]] ''Deus'', το [[Βέδες|Βεδικό]] ''Dyaus'', το [[Γερμανικές γλώσσες|Γερμανικό]] ''[[Τυρ|Tiwaz]],'' το [[Σκωτική Γαελική γλώσσα|Γαελικό]] ''Dia,'' [[Ιρλανδική γλώσσα|Αρχαίο Ιρλανδικό]] ''Dia'' που επίσης σημαίνει και Θεός και Μέρα<ref>{{Cite web|url=http://edil.qub.ac.uk/15848|title=eDIL - Irish Language Dictionary|last=edil@qub.ac.uk|website=edil.qub.ac.uk|language=en|accessdate=2018-06-11}}</ref> και άλλες λέξεις σχετικές με το θείο.<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.j987654|title=“Jazz”: etymology|last=Gabbard|first=Krin|date=2003|journal=Oxford Music Online|publisher=Oxford University Press}}</ref><ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.49-3594|title=The American Heritage dictionary of Indo-European roots|date=2012-03-01|journal=Choice Reviews Online|issue=07|doi=10.5860/choice.49-3594|volume=49|pages=49–3594-49-3594|issn=0009-4978}}</ref>Το όνομα βρίσκεται και σε άλλους ινδοευρωπαϊκούς λαούς, τους Ινδούς, τους Όμβρους, τους Λατίνους κ.α. Η έκφραση ''Ζευς πατήρ'' αντιστοιχεί στο Diespiter (Juppiter) των [[Ρωμαϊκή αυτοκρατορία|Ρωμαίων]], το οποίο αρχικά ήταν D και εξελίχθηκε σε J κάτι ανάλογο με το Δίας ή Διεύς το οποίο εξελίχθηκε σε Ζευς<ref>{{Cite journal|title=Etymologisches Wörterbuch des Griechischen|url=http://dx.doi.org/10.2307/409740|journal=Language|date=1950-07|issn=0097-8507|pages=417|volume=26|issue=3|doi=10.2307/409740|first=George S.|last=Lane|first2=J. B.|last2=Hofmann}}</ref>, το Jupater των Όμβρων και το Dyaus Pita των αρχαίων [[Ινδία|Ινδών.]]<ref>{{Cite journal|url=http://dx.doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.j987654|title=“Jazz”: etymology|last=Gabbard|first=Krin|date=2003|journal=Oxford Music Online|publisher=Oxford University Press}}</ref> Από την ίδια ριζά προέρχεται και το αγγλικό day που σημαίνει μέρα<ref>{{Cite web|url=https://www.etymonline.com/word/day|title=day {{!}} Origin and meaning of day by Online Etymology Dictionary|website=www.etymonline.com|language=en|accessdate=2018-06-10}}</ref>.
 
== Ο Δίας στην Ιλιάδα==
Γραμμή 176 ⟶ 174 :
;Διάφορα
* Όρκιος (''όρκος''), * Ύπατος, * Μέγιστος, * Άριστος, * Πολιεύς, * Βουλαίος, * Τέλειος, * Ελευθέριος, * Φίλιος , * Ξένιος , * Ικέσιος,
*[[Αρχείο:Stater Zeus Lampsacus CdM.jpg|μικρογραφία|306x306εσ]]Φύσιος, * Σωτήρ, * Κτήσιος (''οικουρός'' όφις), * Μειλίχιος, * Καταχθόνιος
 
== Ορφικός ύμνος Διός (θυμίαμα στύρακα)==
 
{{απόσπασμα| '''[θυμίαμα στύρακα] Ζεῦ πολυτίμητε, Ζεῦ ἄφθιτε, τήνδε τοι ἡμεῖς μαρτυρίαν τιθέμεσθα λυτήριον ἠδὲ πρόσευξιν. ὦ βασιλεῦ, διὰ σὴν κεφαλὴν ἐφάνη τάδε θεῖα, γαῖα θεὰ μήτηρ ὀρέων θ᾽ ὑψηχέες ὄχθοι καὶ πόντος καὶ πάνθ᾽, ὁπόσ᾽ οὐρανὸς ἐντὸς ἔταξε• Ζεῦ Κρόνιε, σκηπτοῦχε, καταιβάτα, ὀμβριμόθυμε, παντογένεθλ᾽, ἀρχὴ πάντων πάντων τε τελευτή, σεισίχθων, αὐξητά, καθάρσιε, παντοτινάκτα, ἀστραπαῖε, βρονταῖε, κεραύνιε, φυτάλιε Ζεῦ• κλῦθί μου, αἰολόμορφε, δίδου δ᾽ ὑγίειαν ἀμεμφῆ εἰρήνην τε θεὰν καὶ πλούτου δόξαν ἄμεμπτον. '' - Ορφικός ύμνος Διός (θυμίαμα στύρακα) από βικιθήκη Ορφικοί ύμνοι Διός ''''<ref>[https://el.wikisource.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CF%8C%CF%82 - Ορφικός ύμνος Διός (θυμίαμα στύρακα) από βικιθήκη Ορφικοί ύμνοι Διός ']</ref>}}
 
{{απόσπασμα| ''[θυμίαμα στύρακα] «Ζευς πολυτίμητε, Ζεύς αθάνατε, αυτή την μαρτυρία και την απολυτρωτική προσευχή θέτουμε σε εσένα. Ώ βασιλέα, από την δική σου κεφαλή εφάνηκα τούτα τα θεία, η γαία η θεά μητέρα των ορέων και οι όχθοι που υψώνονται ψηλά και ο πόντος και τα πάντα, όπως τα έταξε εντός του ο ουρανός. Ζεύς Κρόνιε, σκηπτούχε, καταιβάτα, ομβριμόθυμε, παντογένεθλε, αρχή των πάντων και τελευτή των πάντων, σεισίχθων, αυξητά, καθάρσιε, παντοτινάκτα, αστραπαίε, βρονταίε, κεραύνιε, φυτάλιε Ζεύς. Άκουσε εμάς, αιολόμορφε, και δώσε μας αρίστη υγεία και την θεά ειρήνη και πλούτου δόξα ακηλίδωτος .»
.}}
[[Αρχείο:Noël Coypel - Sacrifice to Jupiter.jpg|μικρογραφία|507x507εσ|εναλλ.=|αριστερά]]
 
== Ησίοδος - Έργα και ημέραι (Προοίμιο)==
 
{{απόσπασμα| '''[ Ησίοδος - Έργα και ημέραι] Μοῦσαι Πιερίηθεν, ἀοιδῇσι κλείουσαι,
'''δεῦτε, Δί᾽ ἐννέπετε, σφέτερον πατέρ᾽ ὑμνείουσαι.<br>
'''ὅν τε διὰ βροτοὶ ἄνδρες ὁμῶς ἄφατοί τε φατοί τε,<br>
'''ῥητοί τ᾽ ἄρρητοί τε Διὸς μεγάλοιο ἕκητι.<br>
'''5 ῥέα μὲν γὰρ βριάει, ῥέα δὲ βριάοντα χαλέπτει,<br>
'''ῥεῖα δ᾽ ἀρίζηλον μινύθει καὶ ἄδηλον ἀέξει,<br>
'''ῥεῖα δέ τ᾽ ἰθύνει σκολιὸν καὶ ἀγήνορα κάρφει<br>
'''Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, ὃς ὑπέρτατα δώματα ναίει.<br>
'''κλῦθι ἰδὼν ἀίων τε, δίκῃ δ᾽ ἴθυνε θέμιστας<br>
'''10 τύνη· ἐγὼ δέ κε Πέρσῃ ἐτήτυμα μυθησαίμην. Ησίοδος - Έργα και ημέραι (Προοίμιο 1-10) <ref>[https://el.wikisource.org/wiki/%CE%88%CF%81%CE%B3%CE%B1_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1%CE%B9 Ησίοδος - Έργα και ημέραι από βικιθήκη]</ref>}}
 
{{απόσπασμα| ''[Ησίοδος - Έργα και ημέραι] «Μούσες από την Πιερία, που με τα άσματά σας δοξάζετε,<br>
εμπρός, για το Δία μιλήστε, υμνήστε τον πατέρα σας.<br>
Χάρη σ᾽ αυτόν άλλοτε άδοξοι κι άλλοτε ένδοξοι είναι οι θνητοί οι άνθρωποι,<br>
άλλοτε γνωστοί και άλλοτε άγνωστοι, με τη θέληση του Δία του μεγάλου.<br>
Γιατί εύκολα αυτός δίνει τη δύναμη, μα κι εύκολα τον ισχυρό καταστρέφει,<br>
εύκολα τον περιφανή μειώνει και υψώνει τον αφανή,<br>
εύκολα διορθώνει το άδικο και ταπεινώνει τον υπερόπτη,<br>
ο Δίας που από ψηλά βροντά και κατοικεί στα υπέρτατα δώματα.<br>
Δώσε προσοχή, κοίτα και άκου, και στο δίκαιο τις κρίσεις οδήγησε συ, Δία.<br>
10Ενώ εγώ θα ήθελα να πω στον Πέρση μερικές αλήθειες:.»
.}}
 
==Γενεαλογικό δένδρο του Δία==
<center>[[File:Γενεαλογικό δένδρο του Διός.jpg| Γενεαλογικό δένδρο του Δία]]</center>
 
== Έκθεση Φωτογραφιών ==
<gallery mode="packed-hover" heights="200px">
File:Marie Pierre Abduction of Europa.JPG| Η αρπαγή της Ευρώπης από τον Δία
File:Museo Barracco - Giove Ammone 1010637.JPG| Ο Δίας στην τέχνη
Γραμμή 188 ⟶ 222 :
File:Paris-33 (29998023800).jpg| Ο Δίας στην τέχνη
File:Poseidon Zeus Marabouparken.JPG| Ο Δίας στην τέχνη
Αρχείο:Stater Zeus Lampsacus CdM.jpg|Στατήρας με τη μορφή του Διός
</gallery>
 
==Αναφορές==
<references />