Μάρτυρες του Ιεχωβά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Αναίρεση έκδοσης 7571033 από τον 2A02:214B:8239:9B00:FCDC:E885:8F4D:E41E (Συζήτηση)
Ετικέτα: Αναίρεση
Διάσωση 19 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0
Γραμμή 68:
Τη δεκαετία του [[1950]] έλαβαν χώρα πολλές μεγάλες συνάξεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά που τόνιζαν τον πολυεθνικό χαρακτήρα τους. Στο Zeppelinwiese της [[Νυρεμβέργη]]ς, το [[1955]], συγκεντρώθηκαν πάνω από 150.000 άτομα από 78 κράτη, σε αυτό το ίδιο στάδιο όπου ο [[Αδόλφος Χίτλερ|Χίτλερ]], λίγα χρόνια πρωτύτερα, είχε εκφράσει δημοσίως την πρόθεσή του να εξαφανίσει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά από τη Γερμανία.<ref>«The “Triumphant Kingdom” Assemblies of 1955», The Watchtower, 1955, σελ. 152-158.</ref> Μια άλλη αξιοσημείωτη σύναξη έλαβε χώρα το [[1958]] στη [[Νέα Υόρκη]], όπου ταυτόχρονα συγκεντρώθηκαν 253.922 άτομα από 123 χώρες στα στάδια Yankee και Polo Grounds. Αυτή παραμένει μέχρι σήμερα ως η μεγαλύτερη σύναξή των Μαρτύρων που έγινε ποτέ.
{{Απόσπασμα|Όλες οι θρησκείες είναι ανάθεμα για τους σοβιετικούς. Παραδόξως, όμως, τίποτα δεν τους εξοργίζει τόσο πολύ όσο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά.|''The Toronto Star,'' 2 Ιουλίου 1960, σελ. 7}}
Ενώ στις [[ΗΠΑ]] και σε ορισμένες χώρες της Δυτικής [[Ευρώπη|Ευρώπης]] υπήρχαν θετικές εξελίξεις για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε σχέση με την ελευθερία της [[λατρεία|λατρείας]] τους, στη [[Σοβιετική Ένωση]] τα πράγματα γίνονταν όλο και πιο δύσκολα. Πριν από τον [[Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος|Β' Παγκόσμιο Πόλεμο]] υπήρχαν λίγοι Μάρτυρες εκεί, ωστόσο ο αριθμός τους αυξήθηκε σημαντικά λόγω των νέων Ρώσων πιστών που βαφτίστηκαν μέσα στα [[στρατόπεδα συγκέντρωσης]] από [[Γερμανία|Γερμανούς]] Μάρτυρες αλλά και από τους Μάρτυρες οι οποίοι ζούσαν στα εδάφη που προσαρτήθηκαν στην [[ΕΣΣΔ]] μετά τη νίκη της επί των Γερμανών<ref> «Στόχος της σοβιετικής επίθεσης», ''Ξύπνα!,'' 22 Απριλίου 2001, σελ. 4.</ref>. Σύντομα μετά τη λήξη του πολέμου παρουσιάστηκαν προβλήματα με φυλακίσεις, αλλά τον [[Απρίλιος|Απρίλιο]] του [[1951]] τέθηκε σε εφαρμογή ένα οργανωμένο σχέδιο εξορίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη [[Σιβηρία]] που αποσκοπούσε στην απομόνωσή τους. Υπολογίζεται ότι μέσα σε μία και μόνο ημέρα εκτοπίστηκαν 5.000 οικογένειες Μαρτύρων. Σύμφωνα με την εφημερίδα ''The Toronto Star,'' το σοβιετικό κράτος θεωρούσε τους Μάρτυρες «υπηρέτες του αμερικανικού κεφαλαίου» και «κατασκόπους των Αμερικανών»<ref>«In the Red World», ''The Toronto Star,'' 2 Ιουλίου 1960, σελ. 7.</ref><ref>Βλ. επίσης το αυτοβιογραφικό βιβλίο ''Women in Soviet Prisons'' της Helene Celmina (1982), στο κεφάλαιο [http://vip.latnet.lv/LPRA/celmina/12.html JEHOVAH'S WITNESS] {{deadWebarchive|url=https://web.archive.org/web/20091004034613/http://vip.latnet.lv/LPRA/celmina/12.html link|date=June2009-10-04 2015}}.</ref>
 
== Μέλη ==
Γραμμή 75:
[[Αρχείο:Reunião em Salão do Reino.jpg|thumb|250px|right|Χριστιανική συνάθροιση σε [[Αίθουσα Βασιλείας]] των Μαρτύρων του Ιεχωβά]]
 
Προσδιορίζον χαρακτηριστικό των μελών αυτής της θρησκευτικής ομάδας είναι το ότι, παρά το ότι προέρχονται από ποικίλα περιβάλλοντα, διατηρούν ισχυρούς αδελφικούς δεσμούς μεταξύ τους. Επιπρόσθετο στοιχείο που τους διαφοροποιεί αξιοσημείωτα είναι τα δόγματα και οι πρακτικές τους. Σύμφωνα με τις στατιστικές ως τον Αύγουστο του 2018, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά παγκόσμια αριθμούν περισσότερα από 8,6 εκατομμύρια ενεργά μέλη, περιλαμβανομένων 28.254 μελών στην Ελλάδα, στην επίσημη ιστοσελίδα τους <ref>[http://www.jw.org/el/ jw.org].</ref> Σύμφωνα με την ιστοσελίδα ''Ετήσια Παγκόσμια Στατιστικά Στοιχεία''<ref>Ετήσια Παγκόσμια Στατιστικά Στοιχεία από την [http://www.jw-media.org/people/statistics.htm Επίσημη Ιστοσελίδα του Γραφείου Πληροφοριών των Μαρτύρων του Ιεχωβά] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090210030220/http://www.jw-media.org/people/statistics.htm |date=2009-02-10 }}, στην επίσημη ιστοσελίδα τους [http://www.jw-media.org/ jw-media.org] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100612192056/http://www.jw-media.org/ |date=2010-06-12 }}.</ref>: «Ενώ άλλες θρησκευτικές ομάδες αριθμούν τα μέλη τους με βάση την περιστασιακή ή ετήσια συμμετοχή, αυτός ο αριθμός περιλαμβάνει μόνο εκείνους που συμμετέχουν ενεργά στο δημόσιο Βιβλικό εκπαιδευτικό έργο».
 
Αυτά τα στατιστικά στοιχεία βασίζονται στην έκθεση έργου που συμπληρώνει ο κάθε [[Οργανωτική δομή των Μαρτύρων του Ιεχωβά#Ευαγγελιζόμενοι|ευαγγελιζόμενος]] κάθε μήνα, στην οποία φαίνεται ο χρόνος που δαπανήθηκε ατομικά στη διακονία και άλλες παρεμφερείς πληροφορίες. Αυτές οι εκθέσεις συντάσσονται και αποστέλλονται στο αρμόδιο [[Οργανωτική δομή των Μαρτύρων του Ιεχωβά#Γραφεία Τμήματος|Γραφείο Τμήματος]]. Όταν ένα μέλος συμμετέχει σε τακτική βάση στο δημόσιο έργο κηρύγματος των καλών νέων τότε καταχωρείται ως ενεργό μέλος και υπολογίζεται στην ετήσια έκθεση.
Γραμμή 132:
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά καταβάλλουν σθεναρές προσπάθειες προκειμένου να διαδώσουν τις πεποιθήσεις τους σε όλο τον κόσμο με ποικίλους τρόπους, με ιδιαίτερη έμφαση στο γραπτό λόγο. Η Αγία Γραφή είναι η κύρια πηγή διδασκαλίας.
 
* [[Αγία Γραφή]]: Ως [[Βιβλικές Εταιρίες|Βιβλική Εταιρία]], οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δίνουν πρωταρχική έμφαση παγκόσμια στην εκτύπωση και τη διανομή της Αγίας Γραφής. Από το 1926 ως τα μέσα του 2014, έχουν εκδόσει περισσότερα από 213 εκατομμύρια αντίτυπα της Αγίας Γραφής σε 124 γλώσσες<ref>[Worldwide Publishing and Translating http://www.jw-media.org/people/statistics.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090210030220/http://www.jw-media.org/people/statistics.htm |date=2009-02-10 }}]</ref><ref>''Βιβλίο Έτους των Μαρτύρων του Ιεχωβά 2012''</ref><ref>''Βιβλίο Έτους των Μαρτύρων του Ιεχωβά 2015''</ref><ref>[http://www.jw.org/el/%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CE%B5%CF%87%CF%89%CE%B2%CE%AC/%CE%B4%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B5%CF%82/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CE%B5%CF%84%CE%AE%CF%83%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7-%CE%AD%CE%BA%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-2013/] 24-02-2014] Έκθεση από την Ετήσια Συνέλευση «Το Βιβλίο του Θεού—Ένας Θησαυρός».</ref> Η [[Η Αγία Γραφή-Μετάφραση Νέου Κόσμου|Αγία Γραφή-Μετάφραση Νέου Κόσμου]] αποτελεί μετάφραση της Αγίας Γραφής σε σύγχρονη γλώσσα η οποία εκδίδεται από τη [[Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά]]. Η Εταιρία Σκοπιά έχει εκδόσει επίσης και άλλες μεταφράσεις της Αγίας Γραφής και παραθέτει από πλήθος άλλων στις εκδόσεις της.
 
* Άλλα έντυπα: Οι διδασκαλίες τους παρουσιάζονται μέσω μιας μεγάλης ποικιλίας [[βιβλίο|βιβλίων]], [[περιοδικό|περιοδικών]] και άλλων εκδόσεων. Οι εκδόσεις τους κάνουν εκτενή χρήση αναφορών και παραπομπών από την [[Αγία Γραφή]].
Γραμμή 168:
Καθ' όλη την διάρκεια της ιστορικής τους ύπαρξης, οι πεποιθήσεις, οι διδασκαλίες και οι πρακτικές των Μαρτύρων του Ιεχωβά έχουν γίνει αντικείμενο διαμάχης και εναντίωσης από κοινωνίες και από άλλες θρησκείες, ακόμη και από Χριστιανικές ομάδες καθολικού ρεύματος. Πολλές θρησκευτικές ομάδες θεωρούν εσφαλμένες την ερμηνεία και τις διδασκαλίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά (''βλέπε [[Αίρεση]]''). Οι Μάρτυρες αναφέρονται μερικές φορές μεταξύ των [[αίρεση|αιρέσεων]] λόγω του ότι οι θρησκευτικές τους πεποιθήσεις διαφέρουν από εκείνες που έχει συνήθως η πλειονότητα των Χριστιανών, ή λόγω ζητημάτων που αφορούν την οργανωτική δομή τους, ή λόγω της θέσης τους όσον αφορά τις μεταγγίσεις αίματος. Άλλοι ισχυρίζονται ότι οι Μάρτυρες αποτελούν αίρεση λόγω των τεχνικών στρατολόγησης και κατήχησης των νέων μελών, περιλαμβανομένης υποτιθέμενης [[πλύση εγκεφάλου|πλύσης εγκεφάλου]]. Αυτοί οι επικριτές τονίζουν ότι αυταπόδεικτα ακυρώνεται η ιδιότητα της θρησκείας για οποιαδήποτε θρησκεία η οποία αφαιρεί από τους οπαδούς της την ελεύθερη βούληση, και ισχυρίζονται ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ταιριάζουν σε αυτή την περιγραφή. Αποτελεί, όμως, ειρωνεία το γεγονός ότι αυτή η άποψη έρχεται σε ευθεία σύγκρουση με τις διδασκαλίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά, καθώς οι ίδιοι πιστεύουν ότι η ελεύθερη βούληση είναι ένα από τα μεγαλύτερα δώρα του Ιεχωβά Θεού προς τον άνθρωπο. Διδάσκουν ότι ο κάθε άνθρωπος πρέπει να αποφασίσει συνειδητά αν θα υπηρετεί τον Θεό ή όχι.
 
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν γίνει συχνά αντικείμενο θρησκευτικής και πολιτικής διαμάχης. Η πολιτική και η θρησκευτική εχθρότητα εναντίον τους έχει οδηγήσει μερικές φορές σε [[Οχλοκρατία|οχλοκρατικές ενέργειες]] εναντίον τους και σε κυβερνητική καταπίεση -μεταξύ άλλων η επίθεση που δέχτηκαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κατά τη διάρκεια του [[Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά και το Ολοκαύτωμα|Ολοκαυτώματος]] και η διαδεδομένη επικριτικότητα από άτομα άλλων πίστεων. [http://jehovah.to/gen/holocaust/yonan.htm], [https://web.archive.org/web/20100612192056/http://www.jw-media.org/]
 
Ανάλογα με τη γεωγραφική περιοχή, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν κατηγορηθεί κατά καιρούς ότι παροδηγούν την νεολαία, ότι εμπλέκονται σε σατανική λατρεία ή ότι υποστηρίζουν τον σιωνισμό, τον κομμουνισμό, τον φασισμό, τον καπιταλισμό, τον εκδημοκρατισμό ή τον ειρηνισμό. Λόγω της ουδέτερης πολιτικά στάσης τους, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν κατηγορηθεί συχνά για έλλειψη αφοσίωσης προς το κράτος τόσο σε απολυταρχικά όσο και σε "ελεύθερα" κράτη. Έχουν φυλακιστεί, έχουν σταλεί σε στρατόπεδα συγκέντρωσης ακόμη και έχουν εκτελεστεί. Σε μερικές περιπτώσεις μέλη οικογενειών και γνωστοί που δεν ήταν Μάρτυρες επέδειξαν σκληρή, ακόμη και βίαιη εναντίωση λόγω της πίστης τους.
Γραμμή 200:
Η άρνηση μετάγγισης αίματος από τους Μάρτυρες αποτελεί σοβαρό ζήτημα όσον αφορά τα μέλη της [[ιατρική]]ς κοινότητας. Συνήθως δεν υπάρχει νομικό πρόβλημα όταν ένας ενήλικος Μάρτυρας του Ιεχωβά αρνείται την πρακτική της μετάγγισης αίματος. Σε μερικές χώρες όμως, οι νόμοι μπορεί να επιβάλλουν περιορισμούς στους γιατρούς όσον αφορά τη συμμόρφωσή τους με την επιθυμία του ασθενούς για μη μετάγγιση αίματος, ειδικά σε περιπτώσεις που κινδυνεύει η ζωή. Σε άλλες χώρες, αντίθετα, έχουν αποδοθεί ποινικές ευθύνες σε γιατρούς οι οποίοι δεν σεβάστηκαν την επιθυμία του ασθενούς και χορήγησαν αίμα, ακόμη και σε περιπτώσεις αρνητικής εξέλιξης.
 
Στις [[Ηνωμένες Πολιτείες]], αποφάσεις ανωτάτων πολιτειακών δικαστηρίων έχουν επιβεβαιώσει το δικαίωμα των ενηλίκων Μαρτύρων του Ιεχωβά να αρνούνται τη μετάγγιση αίματος έχοντας επίγνωση των πιθανών κινδύνων και να μην τους χορηγείται αίμα παρά τη θέλησή τους.<ref>''The New York Times'', 25 Αυγούστου 1996, «[http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9804E3D91330F936A1575BC0A960958260&sec=&spon=&pagewanted=all Patients Gaining More Say In Surgery]» (Οι Ασθενείς αποκτούν μεγαλύτερο Λόγο στο Χειρουργείο).</ref> Στην [[Ελλάδα]] η παλαιότερη νομική αναφορά στο ζήτημα του αίματος ανάγεται στο [[1969]] οπότε σε επίσημη γνωμοδότηση του Εισαγγελέα του [[Άρειος Πάγος|Αρείου Πάγου]] προς το Υπουργείο Κοινωνικών Υπηρεσιών αναφερόταν ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν μπορούν να αρνηθούν «την εφαρμογή των νόμων [...] τόσο για την υποχρεωτική στράτευση, όσο και για τις μεταγγίσεις αίματος που επιβάλλονται για θεραπευτικούς σκοπούς».<ref>''Νομικό Βήμα'' 18 (1970) σ. 234, 235.</ref> Η σύγχρονη ιατρική [[δεοντολογία]] λαμβάνει όλο και περισσότερο υπόψη τις πεποιθήσεις και επιλογές του ασθενούς για την ολιστική θεραπευτική αντιμετώπισή του<ref>[http://www.isch.gr/files/kodikasdeontologias.pdf Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας]· [httphttps://www.webcitation.org/query?id=1267371131039015&url=http://www.bioethics.gr/media/pdf/biolaw/human/patient_rights_gr.pdf ΝΟΜΟΣ 2071/1992 (ΦΕΚ Α΄ 123), Άρθρο 47: «Τα δικαιώματα του νοσοκομειακού ασθενούς»]· [http://www.mednet.gr/archives/2000-1/pdf/101.pdf ''Αρχεία Ελληνικής Ιατρικής 2000'' 10/2/2000, 17(1):101-108: «Η Προστασία του Νοσοκομειακού Ασθενούς»]· [httphttps://www.webcitation.org/query?id=1267371131039014&url=http://www.bioethics.gr/media/pdf/biolaw/human/oviedo_convention_gr.pdf Νόμος 2619/1998 (ΦΕΚ Α'132), «Κύρωση της Σύμβασης του Συμβουλίου της Ευρώπης για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας του ατόμου σε σχέση με τις εφαρμογές της βιολογίας και της ιατρικής: Σύμβαση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Βιοϊατρική»]</ref> και αυτό αφορά και το δικαίωμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά να αρνούνται τη μετάγγιση αίματος.<ref>''Eλληνική Αναισθησιολογική Εταιρία'', [httphttps://web.archive.org/web/20110721074432/http://www.anaesthesiology.gr/pages/GL09.pdf Κατευθυντήριες Οδηγίες για τη Μετάγγιση Αίματος και των Παραγώγων του], υπότιτλος «Η Ιδιαιτερότητα της Χρήσης Αίματος και Παραγώγων στους Μάρτυρες του Ιεχωβά».</ref> Με βάση τη νόμιμα δηλωμένη επιθυμία τους, οι ενήλικοι Μάρτυρες του Ιεχωβά μπορούν να ασκήσουν το νόμιμο δικαίωμα της αυτοδιάθεσης και να αρνηθούν να δεχτούν οποιαδήποτε χρήση αίματος. Για αυτόν το σκοπό, οι ενήλικες Μάρτυρες του Ιεχωβά διαθέτουν ένα δεσμευτικό για το ιατρικό προσωπικό ενημερωμένο έγγραφο στο οποίο περιγράφονται με σαφήνεια οι προσωπικές τους επιλογές όσον αφορά την ιατρική τους περίθαλψη και στο οποίο ορίζεται αντιπρόσωπος σε περίπτωση που δεν θα είναι ικανοί για δικαιοπραξία.<ref>Το περιεχόμενο αυτού του εγγράφου βασίζεται σε διατάξεις όπως τα άρθρα 5, 9 του [httphttps://www.webcitation.org/query?id=1267371131039014&url=http://www.bioethics.gr/media/pdf/biolaw/human/oviedo_convention_gr.pdf Ν. 2619/1998] (Κύρωση της Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Βιοϊατρική), το άρθρο 12 του [httphttps://www.webcitation.org/query?id=1267371131039043&url=http://www.bioethics.gr/media/pdf/biolaw/human/code_of_practice_new_gr.pdf Ν. 3418/2005] (Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας) και το άρθρο 47, παρ. 3, 7 του [httphttps://www.webcitation.org/query?id=1267371131039015&url=http://www.bioethics.gr/media/pdf/biolaw/human/patient_rights_gr.pdf Ν. 2071/1992] (Εκσυγχρονισμός και Οργάνωση Συστήματος Υγείας).</ref>
 
Το ζήτημα της άρνησης μετάγγισης είναι πιο περίπλοκο, όταν ο ασθενής είναι ανήλικος. Τα Δικαστήρια συνήθως διατάσσουν τη μετάγγιση σε παιδιά, υποκαθιστώντας το δικαίωμα των γονέων να κρίνουν το συμφέρον των ανήλικων παιδιών τους. Γονείς που αποτρέπουν τη χρήση μετάγγισης αίματος στα παιδιά τους σε περιπτώσεις που μπορεί να τεθεί σε κίνδυνο η ζωή των παιδιών τους μπορεί να αντιμετωπίσουν δίωξη. Σε άλλες περιπτώσεις τα δικαστήρια έχουν σεβαστεί τη δηλωμένη απόφαση ενός ανήλικου παιδιού που έχει τη δυνατότητα να υπερασπίσει τα πιστεύω του ενώπιον του δικαστηρίου με τρόπο που να κάνει φανερό ότι έχει ώριμη κατανόηση του ζητήματος και ότι δεν υφίσταται αθέμιτη επιρροή από τους γονείς. Στην ιατρική δεοντολογία το ζήτημα αναφορικά με τους ανηλίκους είναι εριζόμενο. Ενώ σε σύγχρονα κείμενα ιατρικής δεοντολογίας υποστηρίζεται ότι, αν ο ανήλικος έχει την ωριμότητα και την κρίση να αποφασίσει για τη θεραπεία του, θα πρέπει να γίνεται δεκτή η γνώμη του,<ref>Καναδική Εταιρία Παιδιατρικής, [httphttps://web.archive.org/web/20040721034419/http://www.cps.ca/english/statements/B/b04-01.pdf Treatment decisions regarding infants, children and adolescents] (Αποφάσεις για την περίθαλψη βρεφών, παιδιών και εφήβων), Φεβρουάριος 2004.</ref> άλλοι υποστηρίζουν ότι σε ένα τόσο σοβαρό ζήτημα υπάρχει ο κίνδυνος η απόφαση των παιδιών να επηρεάζεται από τον φόβο της [[Αποκοπή από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά|αποκοπής]] και γι' αυτό η απόφαση είναι καλύτερο να λαμβάνεται από τα δικαστήρια.<ref>[http://www.pulsus.com/journals/abstract.jsp?sCurrPg=abstract&jnlKy=5&atlKy=6964&isuKy=460&isArt=t Άρθρο στην Επιθεώρηση της Καναδικής Εταιρίας Παιδιατρικής, τ. 10/2006]. Παράβαλε, όμως, τις δύο απαντητικές επιστολές για το άρθρο αυτό [http://www.pulsus.com/journals/pdf_frameset.jsp?atlKy=7309&isArt=t&jnlAdvert=Paeds&adverifHCTp=_NP&sTitle=Medical_emergencies_in_children_of_orthodox_Jehovah's_Witness_families:_Three_recent_legal_cases,_ethical_issues_and_proposals_for_management,_Pulsus_Group_Inc&HCtype=Consumer στο τ. 5/2007], σύμφωνα με τις οποίες αυτή η προσέγγιση περί αποκοπής σε περίπτωση μετάγγισης αίματος μέλους οικογένειας είναι ανακριβής, «παραπληροφορητική» και «παροδηγητική»</ref> Στην Ελλάδα η μετάγγιση σε ανηλίκους διατάσσεται παγίως από τον [[Εισαγγελέας|Εισαγγελέα]] σε περίπτωση κινδύνου για την υγεία ή τη ζωή του ανηλίκου, ενώ έχει κριθεί από τα δικαστήρια ότι η θρησκευτική πεποίθηση των γονέων - Μαρτύρων του Ιεχωβά περί άρνησης μετάγγισης αίματος είναι εν δυνάμει ενάντια στο συμφέρον των ανήλικων παιδιών και ότι σε περίπτωση [[διαζύγιο|διαζυγίου]] είναι παράγοντας που θα πρέπει να ληφθεί υπ' όψιν για την απόφαση σε ποιον γονέα θα ανατεθεί η επιμέλειά τους. Στις δικαστικές αποφάσεις εκφράζεται ο φόβος ότι ο γονέας - Μάρτυρας του Ιεχωβά σε ενδεχόμενη έκτακτη περίπτωση πιθανώς θα αποκρύψει την ανάγκη του παιδιού για μετάγγιση, κάτι που προβλέπεται ότι θα έχει βλαπτικές συνέπειες για το παιδί.<ref>Μονομελές Πρωτοδικείο Ηρακλείου 245/1986, [[Άρειος Πάγος]] 1424/1998 (Τμ. Γ΄), [[Εφετείο (Ελλάδα)|Εφετείο]] Θεσσαλονίκης 1433/2003 (''Αρμενόπουλος'' 2003, 1439). Με τις αποφάσεις αυτές, εν όψει και των συνολικών περιστάσεων, αφαιρέθηκε η επιμέλεια των τέκνων από τη μητέρα.</ref> Στις ίδιες αποφάσεις αναφέρεται βέβαια ότι, κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 1511 [[Αστικός Κώδικας|Αστικού Κώδικα]], όπου είναι δυνατό, το δικαστήριο οφείλει να ζητάει και να συνεκτιμάει την γνώμη του ίδιου του ανηλίκου "''ανάλογα με την ωριμότητα του''".
 
== Τι λένε οι Μάρτυρες του Ιεχωβά για τις τελευταίες ημέρες ==
Γραμμή 226:
Στη διάρκεια των δεκαετιών του 1950 και του 1960, τα πράγματα βελτιώθηκαν σε κάποιο βαθμό για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στην Ελλάδα. Κατόπιν, το [[1967]], ανέλαβε την εξουσία η [[χούντα]] που διήρκεσε μια εφταετία, και αναστάλθηκε η ισχύς άρθρων του Συντάγματος που διασφάλιζαν την ελευθερία των συγκεντρώσεων και του τύπου. ''[[Η Σκοπιά]]'' ήταν το μόνο θρησκευτικό περιοδικό το οποίο απαγορεύτηκε ανάμεσα και σε άλλα έντυπα που βρίσκονταν υπό απαγόρευση. Οι Μάρτυρες, όπως και στο παρελθόν, απλώς συνέχισαν το έργο κηρύγματος υπό την επιφάνεια. Παρ' όλα αυτά, εξακολούθησαν να αυξάνουν αλματωδώς σε αριθμούς -από 10.940 το [[1967]] έφτασαν τους 17.073 το [[1974]].
 
Στη διάρκεια των σχετικά ήρεμων ετών που ακολούθησαν, οι Μάρτυρες συνέχισαν να ακμάζουν παρά τον συνεχή πόλεμο που έχουν δεχτεί από την Ελληνορθόδοξη Εκκλησία. Στις μέρες μας έχουν πάψει να φυλακίζονται για λόγους στράτευσης καθώς εκτελούν εναλλακτική κοινωνική υπηρεσία, μετά από ισχυρές πιέσεις που δέχτηκε η ελληνική Πολιτεία από διεθνείς οργανισμούς. Το Δεκέμβριο του [[2007]], κατόπιν τοποθέτησης της [[Ανεξάρτητες Αρχές|ανεξάρτητης Αρχής]] του [[Συνήγορος του Πολίτη|Συνηγόρου του Πολίτη]], το [[Παιδαγωγικό Ινστιτούτο]] επανεξέτασε και έκανε ριζικές διορθώσεις στο διδακτικό εγχειρίδιο των Θρησκευτικών της Β΄ Λυκείου όσον αφορά την ιστορία, τις πρακτικές και τις πεποιθήσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά.<ref>''[[Τα Νέα]]'', 7ης Ιανουαρίου 2008, «[http://www.tanea.gr/Article.aspx?d=20080107&nid=7110287&sn=&spid=221 Το κατηχητικό σχολείο και η δημόσια εκπαίδευση]», του Κωστή Παπαϊωάννου. Βλέπε το σχετικό [httphttps://web.archive.org/web/20110523124005/http://www.synigoros.gr/pdfs/_deltio_8riskeutiks.pdf δελτίο τύπου] και το πλήρες κείμενο της [httphttps://web.archive.org/web/20090410151303/http://www.synigoros.gr/pdfs/_diorthwseis_8riskeytikwn.pdf Διαμεσολάβησης] {{pdf}} στον επίσημο ιστότοπο του [http://www.synigoros.gr/ Συνηγόρου του Πολίτη].</ref>
 
== Υποσημειώσεις ==
Γραμμή 268:
* [http://www.jw.org/el/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CF%8C%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF/%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B5%CE%BD-%CE%B4%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9-%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%82-2/ Ντοκιμαντέρ: ''Μάρτυρες του Ιεχωβά «Πίστη εν Δράσει»-Μέρος 2ο: Ας Λάμψει το Φως'']
* [http://www.greekhelsinki.gr/pdf/cedime-se-greece-jehovah.doc Christian Jehovah’s Witnesses of Greece] (Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά Ελλάδας), Center for Documentation and Information on Minorities in Europe-Southeast Europe (Greek Helsinki Monitor & Minority Rights Group-Greece) {{en}} {{doc}}
* [https://web.archive.org/web/20050620081000/http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/Jwitness.html Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια: The Religious Movements Homepage Project, επιπλέον πληροφορίες (στην αγγλική)]{{dead link|date=June 2015}}.
* [http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/conlaw/barnette.html West Virginia Board of Education Vs. Barnette et al. - Documentation of 1943 Supreme Court ruling regarding Jehovah's Witnesses' rights in not saluting the flag]
* [http://www.standfirm.de/english/ Ο διωγμός των Μάρτυρες του Ιεχωβά στην σύγχρονη ιστορία (σειρά από επιπρόσθετες εμπεριστατωμένες ιστοσελίδες)]
Γραμμή 276:
* [http://www.religioustolerance.org/witness.htm Ontario Consultants on Religious Tolerance - About Jehovah's Witnesses.]
* [http://www.beliefnet.com/story/80/story_8034_1.html Beliefnet:Jehovah's Witnesses]
* [https://web.archive.org/web/20061004154834/http://reactor-core.org/faith-on-the-march.html Faith on the March A history of the origins of the group written by A.H. Macmillan in 1957]{{dead link|date=June 2015}}
* [http://www.adherents.com/largecom/jw_freedom.html Thank Jehovah's Witnesses for Speech Freedoms: Short article outlining legal battles of Jehovah's Witnesses in the United States, resulting in greater freedoms for Americans as a whole (dated 30 March 2000)]
* [https://web.archive.org/web/20050504192906/http://www.ilabmedia.com/service_year/ Interactive Map of the Worldwide Work: Map showing JW numbers worldwide.]{{dead link|date=June 2015}}
* [http://www.greekhelsinki.gr/dikaiomatika/07/stiles/epwnymws/01.htm Οι ελληνικές υποθέσεις των Χριστιανών Μαρτύρων του Ιεχωβά στο Στρασβούργο]
* [http://www.iospress.gr/ios1995/ios19950716a.htm Αποστάτες ΜτΙ εναντίον τους]
* [http://www.iospress.gr/ios1995/ios19951119a.htm ΜτΙ αντιρρησίες συνείδησης και Ελληνορθόδοξη εκκλησία]
* [http://www.iospress.gr/ios1995/ios19951217b.htm ΜτΙ και ιστορία της άρνησης στράτευσης στην Ελλάδα]
* [httphttps://archive.istoday/VptoW20070401072926/http://ta-nea.dolnet.gr/print_article.php?e=A&f=16910&m=N36&aa=1 Άρθρο για το ζήτημα του προσηλυτισμού στην Ελλάδα]
* [http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=2469071 Οι ΜτΙ και η Μακρόνησος: απόσπασμα από αφήγηση πολιτικού κρατούμενου]
* [http://ta-nea.dolnet.gr/print_article.php?e=A&f=17522&m=N18&aa=1 Η υπόθεση Κοκκινάκη και το ζήτημα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες]
Γραμμή 295:
=== Σύνδεσμοι που υποστηρίζουν την ομάδα ===
* [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/witnesses/ BBC, σειρά άρθρων "Θρησκεία και Ηθική": Μάρτυρες του Ιεχωβά] (στην αγγλική)
* [https://web.archive.org/web/20070927011809/http://www.tovima.gr/print_article.php?e=B&f=12466&m=B04&aa=1 Η μάχη των θρησκευτικών μειονοτήτων--Επανεξέταση του θέματος μετά την πέμπτη καταδίκη της Ελλάδας από το Δικαστήριο του Στρασβούργου]{{dead link|date=June 2015}}
* [http://www.jwforum.net/ Νέα των Μαρτύρων του Ιεχωβά από όλο τον κόσμο] (στην αγγλική)