Αρχαίοι Μακεδόνες: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 4:
== Ταυτότητα ==
Ο [[Ηρόδοτος]] αναφέρει ότι οι
Η καταγωγή και η ταυτότητα των Μακεδόνων έχει αποτελέσει αντικείμενο έντονης επιστημονικής συζήτησης τον τελευταίο αιώνα, στην οποία έχουν εκφραστεί διαμετρικά αντιτιθέμενες απόψεις στο εσωτερικό της επιστημονικής κοινότηττας.<ref>{{harvnb|Hatzopoulos|2011b|p=44}}, {{harvnb|Hatzopoulos|2011c|pp=51-2}}</ref> Σύμφωνα με το Μιλτιάδη Χατζόπουλο, κατά την αρχαιότητα η διάκριση και η αντιπαραβολή Μακεδόνων και Ελλήνων παρέμενε απο αδιάφορη έως ανύπαρκτη όσο αποτελούσε θέμα απλώς [[εθνολογία|εθνολογικού ενδιαφέροντος]]· εμφανίστηκε μόλις οι Μακεδόνες προσπάθησαν να αναμιχθούν στα πολιτικά πράγματα της νοτίου Ελλάδας και εκφράστηκε απο τους Αθηναίους<ref>ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ, '''Φιλιππικοί'''</ref> και έχασε σχεδόν κάθε σημασία μετά τη [[Αρχαία Ρώμη|Ρωμαϊκή]] κατάκτηση, που τερμάτισε τον ανεξάρτητο ελληνικό πολιτικό βίο.<ref>{{harvnb|Hatzopoulos|2011c|p=74}}</ref> Στο εσωτερικό της [[Μακεδονία (Ρωμαϊκή επαρχία)|Ρωμαϊκής επαρχίας της Μακεδονίας]] η Μακεδονική ταυτότητα διασώθηκε στο πλαίσιο ενός ''κοινού'' ή ''έθνους'' έως τουλάχιστον τις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ.. Στην περίοδο αυτή χρονολογείται η τελευταία μαρτυρία [[εθνοτική ομάδα|εθνοτικού]] προσδιορισμού ως «Μακεδόνα».<ref>{{cite book|title=Inscriptions du sanctuaire de la Mère des Dieux autochtone de Leukopétra (Macédoine)|first1=P. M.|last1=Petsas|first2=M. B.|last2=Hatzopoulos|first3=Lucrèce|last3=Gounaropoulou|first4=P.|last4=Paschidis|year=2000|location=Αθήνα|series=ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ|volume=28|publisher=ΚΕΡΑ|page=173}} cited in {{harvnb|Hatzopoulos|2011a|p=35}}</ref> Οι [[Διοίκηση Μακεδονίας|διοικητικές μεταβολές που ακολούθησαν]] κατέστησαν ασαφή τα όρια της «Μακεδονίας» με αποτέλεσμα στις αρχές του 9ου αιώνα το [[θέμα Μακεδονίας]] να βρίσκεται στη σημερινή [[Θράκη]].<ref>{{harvnb|Hatzopoulos|2011a|p=35}}</ref>
|