Τέμενος του Προφήτη: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Vagrand (συζήτηση | συνεισφορές)
Σύνδεσμος προς 1 βιβλία για επαληθευσιμότητα.) #IABot (v2.1alpha3
Γραμμή 5:
Αρχικά, ο χώρος ήταν δίπλα στην οικία του Μωάμεθ, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί μετά την [[εγίρα]] (μετανάστευση) στη Μεδίνα το 622 και συμμετείχε στο έργο της οικοδόμησης. Το αρχικό τζαμί ήταν ανοικτό. Το βασικό σχέδιο του κτιρίου έχει υιοθετηθεί από κτίρια τζαμιών σε όλο τον κόσμο. Το τεμένος ήταν επίσης κοινοτικό κέντρο, [[δικαστήριο]] και [[μεντρεσές|θρησκευτικό σχολείο]]. Υπήρχε μια ανυψωμένη εξέδρα για όσους δίδασκαν το [[κοράνι]]. Μετέπειτα μουσουλμάνοι ηγέτες το επέκτειναν και το διακόσμησαν. Το 1909 έγινε το πρώτο μέρος στην [[Αραβική Χερσόνησος|αραβική χερσόνησο]] το οποίο απέκτησε ηλεκτρικό φωτισμό.<ref>[http://www.suhuf.net.sa/2001jaz/jul/3/ec19.htm Η ιστορία του ηλεκτρικού φωτός στην Αραβική Χερσόνησο] (στα Αραβικά)</ref>
 
Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά του χώρου είναι ο Πράσινος [[Θόλος]] στη νοτιοανατολική γωνία του τεμένους,<ref name=Peterson>{{Cite book| publisher = Routledge| isbn = 9780203203873| last = Petersen| first = Andrew| title = Dictionary of Islamic Architecture| date = 2002-03-11| page = [https://archive.org/details/dictionaryofisla00andr/page/183 183]| url = https://archive.org/details/dictionaryofisla00andr/page/183}}</ref> αρχικά κατοικία της [[Αϊσά]],<ref name=Syed/> συζύγου του Προφήτη, όπου σήμερα βρίσκεται ο τάφος του Μωάμεθ. Το 1279 πάνω από τον τάφο κατασκευάστηκε ένας ξύλινος θόλος, ο οποίος στη συνέχεια ξαναχτίστηκε και ανακαινίστηκε πολλές φορές στα τέλη του 15ου αιώνα και μία φορά το 1817. Ο θόλος στη συνέχεια βάφτηκε πράσινος το 1837 και στη συνέχεια έγινε γνωστός ως ο "Πράσινος Θόλος".<ref name=Syed/>
 
Το τέμενος βρίσκεται εκεί όπου παραδοσιακά βρισκόταν το κέντρο της Μεδίνα, και σε μικρή απόσταση βρίσκονται πολλά ξενοδοχεία και παλαιές αγορές. Είναι μείζων τόπος [[προσκύνηση|προσκυνήματος]]. Πολλοί προσκυνητές που πραγματοποιούν το [[χατζ]] πηγαίνουν στη Μεδίνα για να επισκευθούν το τέμενος, εξαιτίας της σχέσης του με τη ζωή του Μωάμεθ.