Ελεύθερη βούληση: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αναστροφή της επεξεργασίας από τον 2A02:587:8011:7300:947D:3A01:9682:D15E (συνεισφ.), επιστροφή στην τελευταία εκδοχή υπό Τζερόνυμο Ετικέτα: Επαναφορά |
Διάσωση 2 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0 |
||
Γραμμή 7:
== Περιγραφή και ορισμοί ==
Η ιδέα της ελεύθερης θέλησης έχει [[θρησκεία|θρησκευτικές]], [[νόμος|νομικές]], και [[επιστήμη|επιστημονικές]] επιπτώσεις. <ref name=Clark0>{{en}}
{{cite journal |author=Thomas W Clark |title=Fear of mechanism: A compatibilist critique of ''The Volitional Brain''. |journal=Journal of Consciousness Studies |volume=6 |issue=8-9 |pages=279–93 |year=1999 |url=http://www.naturalism.org/fearof.htm |date= |accessdate=2013-11-23 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130505091649/http://naturalism.org/fearof.htm |archivedate=2013-05-05 |url-status=dead }}</ref> Για παράδειγμα στον θρησκευτικό τομέα, η ύπαρξη ελεύθερη θέλησης υπονοεί πως η ατομική [[βούληση]] και επιλογές μπορούν να συνυπάρξουν με την ύπαρξη μιας παντοδύναμης [[θεότητα]]ς. Σε ότι αφορά τα ζητήματα νομικού ενδιαφέροντος, έχει επιπτώσεις στην εκτίμηση της τιμωρίας και της επανένταξης. Σε σχέση με την [[ηθική]], μπορεί να έχει επιπτώσεις για το κατά πόσο τα άτομα μπορούν να θεωρηθούν ηθικά υπεύθυνα για τις πράξεις τους. Στην επιστήμη, οι νευροφυσιολογικές ανακαλύψεις μπορούν να προτείνουν διαφορετικούς τρόπους πρόβλεψης της ανθρώπινης [[συμπεριφορά]]ς.▼
▲</ref> Για παράδειγμα στον θρησκευτικό τομέα, η ύπαρξη ελεύθερη θέλησης υπονοεί πως η ατομική [[βούληση]] και επιλογές μπορούν να συνυπάρξουν με την ύπαρξη μιας παντοδύναμης [[θεότητα]]ς. Σε ότι αφορά τα ζητήματα νομικού ενδιαφέροντος, έχει επιπτώσεις στην εκτίμηση της τιμωρίας και της επανένταξης. Σε σχέση με την [[ηθική]], μπορεί να έχει επιπτώσεις για το κατά πόσο τα άτομα μπορούν να θεωρηθούν ηθικά υπεύθυνα για τις πράξεις τους. Στην επιστήμη, οι νευροφυσιολογικές ανακαλύψεις μπορούν να προτείνουν διαφορετικούς τρόπους πρόβλεψης της ανθρώπινης [[συμπεριφορά]]ς.
Αυτό το σημαντικό ζήτημα έχει συζητηθεί ευρέως σε όλη την ανθρώπινη ιστορία, και συμπεριλαμβάνει όχι μόνο το κατά πόσο η ελεύθερη θέληση υπάρχει αλλά ακόμα και το πώς ορίζεται αυτή η έννοια. Παραδοσιακά, ο κύριος περιορισμός είναι η ύπαρξη κάποιου τύπου αιτιοκρατίας (όπως λογική, νομολογική, ή θεολογική), έτσι οι πιο προβεβλημένες και κοινές θέσεις ορίζονται σύμφωνα με την σχέση που θεωρούν πως υπάρχει ανάμεσα στην ελεύθερη θέληση και την αιτιοκρατία.
Γραμμή 28 ⟶ 27 :
{{cite book |title=Freedom of choice affirmed |author=Corliss Lamont |publisher=Beacon Press |year=1969 |page=38 |url=http://books.google.com/books?id=iWu4AAAAIAAJ&q=%22+the+unmistakable+intuition+of+virtually+every+human+being%22&dq=%22+the+unmistakable+intuition+of+virtually+every+human+being%22&hl=en&sa=X&ei=muO8UJ76FcbJiwL49YHQCg&ved=0CDsQ6AEwAQ}}
</ref> Στον αντίποδα όμως, η διαίσθηση μπορεί να είναι παραπλανητική ως προς την πραγματικότητα.<ref name=Clark>{{en}}
{{cite journal |author=TW Clark |title=Fear of mechanism: A compatibilist critique of ''The Volitional Brain''. |quote=Feelings or intuitions ''per se'' never count as self-evident proof of anything. |journal
==Νευροεπιστήμες==
|