Ιμάμης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Για τους [[Σουνίτες]] ο ''ιμάμ''ιμάμης ήταν συνώνυμος με τον ''[[χαλίφης|καλιφάχαλίφη]]'' και υποδείκνυε τον διάδοχο του [[Μωάμεθ]], ο οποίος αναλάμβανε τον διαχειριστικό και πολιτικό, αλλά όχι [[θρησκεία|θρησκευτικό]] έλεγχο της κοινότητας. Τον όριζαν άνθρωποι, υπέπιπτε σε σφάλματα, αλλά παρά τα προσωπικά του αμαρτήματα ήταν σύμβολο υπακοής, εφόσον ακολουθούσε τις επιταγές του Ισλάμ. Συνεπώς, στο σουνιτικό Ισλάμ ο όρος χρησιμοποιείται κυρίως ως τίτλος με ελάσσονα σημασία για την [[ισλαμική θεολογία]]<ref>[http://i-cias.com/e.o/imam.htm, Imam στην LookLex Encyclopedia, ανάκτηση 09/08/2009].</ref>.

Αντίθετα, στην ιστορία των [[Σιίτες|σιιτικών]] σεκτών του [[Ισλάμ]] ο ιμάμιμάμης είναι απόλυτος πνευματικός καθοδηγητής. Αναφέρεται ως ''αλ -μαχντί'' (ο ορθά καθοδηγούμενος). Στον ιμαμιτικό σιισμό η πίστη σε έναν [[μεσσιανισμός|μεσσιανικό]] Ιμάμιμάμη, τον τελευταίο, δωδέκατο στη σειρά διαδοχής (ή έβδομο στον [[Ισμαηλισμό]]), δεν είναι μόνον βασική διακήρυξη του ισλαμικού «συμβόλου πίστεως», αλλά επίσης το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται o Ιμαμισμός ως [[θρησκεία]]<ref>Abdulaziz Sachedina (1978), «A Treatise on the Occultation of the Twelfth Imāmite Imam», ''Studia Islamica'', No. 48, 109-124.</ref>. Ο Ιμαμισμός θεωρείται πως άρχισε να προβάλλει ως ανεξάρτητη σιιτική σέκτα στην πρώιμη περίοδο των [[Χαλιφάτο των Αββασιδών|Αββασιδών]]<ref>Halm H. 1991, ''Shiism'', Edinburgh University Press, Edinburgh, κεφ. ii.</ref>. Επίσης δακρίνεται από άλλες μορφές του Σιιτισμού, για παράδειγμα ''Ζαντιγιά''των Ζαϊδιτών και ''Καζανιγιά''Καζανιτών για το γεγονός ότι απορρίπτει κάθε μορφή [[ακτιβισμός|ακτιβισμού]] και μεσιανισμού και από την έμφαση στον ρόλο του ιμάμ ως ύψιστης θρησκευτικής εξουσίας<ref>Tamima Bayhom-Daou (2001), «The Imam's Knowledge and the Quran according to al-Faḍl b. Shādhān al-Nīsābūrī (d. 260 A.H./874 A.D.)», ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London'', Vol. 64, No. 2 188-207.</ref>. Εξαιτίας της έμφασης με την οποία εντοπίζονται στα μαρτύρια που υπέστησαν ορισμένοι από τους σιίτες ιμάμιμάμηδες, οι Ιμαμίτες Σιίτες έχουν διαφορετική στάση προς την οδύνη και το μαρτύριο απ' ό,τι οι Σουνίτες<ref>Montgomery Watt W. (1979), «Suffering in Sunnite Islam», ''Studia Islamica'', No. 50, 5-19.</ref>.