Ιφιγένεια εν Ταύροις: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Lint errors: Missing end tag |
Διάσωση 1 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0 |
||
Γραμμή 52:
}}
Η άποψη αυτή του Ευριπίδη που προϋποθέτει «κάθαρση» παραδοσιακών μύθων που περιείχαν απάνθρωπες συμπεριφορές θεών και αναίρεση της αντίληψης για το φθόνο των θεών (η οποία κυριαρχεί στον [[Όμηρος|Όμηρο]] και τον [[Ηρόδοτος|Ηρόδοτο]])<ref>[[Αναστάσιος Αρβανιτάκης]], Σέβας και Φόβος των Θεών, Θεσσαλονίκη 1984</ref> δείχνει τη σημαντική πρόοδο που σημείωσε η θεολογική σκέψη των Ελλήνων και που επιγραμματικά διατυπώνεται για πρώτη φορά από τον [[Ευριπίδης|Ευριπίδη]] στην [[Ιφιγένεια εν Ταύροις]]<ref>
==Παραστασιογραφία==
| |||