Μεγάλη Εβδομάδα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ μικρό...
Διάσωση 3 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0
Γραμμή 42:
 
=== Ιερές ακολουθίες και τροπάρια ===
Το απόγευμα προς βράδυ της Κυριακής των Βαΐων, της Μεγάλης Δευτέρας και της Μεγάλης Τρίτης ψάλλεται η [[Ακολουθία του Νυμφίου]]<ref name="nymfios">[http://www.egolpion.com/nymfios_spiliopoulos.el.aspx Ο Νυμφίος στους «Νυμφίους»] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160417194914/http://www.egolpion.com/nymfios_spiliopoulos.el.aspx |date=2016-04-17 }} π. Β. Σπηλιόπουλος, 13 Απριλίου 2014</ref>, ο Όρθρος της επόμενης μέρας και το [[Μεγάλο Απόδειπνο]] λίγο νωρίτερα τις πρώτες απογευματινές ώρες, ενώ τα πρωινά ο Εσπερινός των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων. Τα [[τροπάριο|τροπάρια]] που ψέλνονται είναι το του Νυμφίου «Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται» και το «Τὸν Νυμφῶνὰ σου βλέπω», ενώ τη Μεγάλη Τρίτη το βράδυ ψάλλεται το [[τροπάριο της Κασσιανής]] («Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις...»).
 
Το πρωί της Μεγάλης Τετάρτης τελείται ο Εσπερινός των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων και το απόγευμα τελείται το Μυστήριο [[Ακολουθία του Ευχελαίου|του Ευχελαίου]] και η [[τελετή του Νιπτήρα]], που είναι και ο Όρθρος της Μεγάλης Πέμπτης. Αναφέρεται στο Μυστικό Δείπνο και ψάλλεται το [[κοντάκιο]] «Ὅτε οἱ ἔνδοξοι μαθηταί».
 
Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης τελείται η [[Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου]] και στο τέλος οι πιστοί μεταλαμβάνουν της [[Αγία Κοινωνία|Αγίας Κοινωνίας]], το απόγευμα προς βράδυ γίνεται η Ακολουθία των Αγίων και Αχράντων Παθών ή [[Δώδεκα Ευαγγέλια|Δώδεκα Ευαγγελίων]] στην οποία αναγιγνώσκονται 12 περικοπές από τα 4 Ευαγγέλια (του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη) σχετικά με τα Άγια Πάθη του Χριστού από το Μυστικό Δείπνο μέχρι την Ταφή. Παράλληλα γίνεται και η έξοδος του Τιμίου Σταυρού<ref>[http://www.egolpion.com/anastavrountes.el.aspx «Συσταυρουμένοι ή Ανασταυρούντες;»] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150322045541/http://egolpion.com/anastavrountes.el.aspx |date=2015-03-22 }} π. Β. Σπηλιόπουλος, 8 Απριλίου 2014</ref> με τον Εσταυρωμένο από την [[Αγία Τράπεζα]] και η περιφορά του σε όλο τον χώρο του ναού, ενώ ψάλλεται το «Σήμερον κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου».
 
[[Αρχείο:Epitaphios Peleka.jpg|μικρογραφία|Περιφορά του Επιταφίου]]
Το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής αποτελεί την κορύφωση του Θείου Δράματος με την Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και τον Εσπερινό της [[Αποκαθήλωση]]ς όπου ο ιερέας κατεβάζει τον Εσταυρωμένο από τον Σταυρό και τον τυλίγει σε καθαρό σεντόνι ενώ από αργά το βράδυ έχει ετοιμαστεί ο Ιερός [[Επιτάφιος (Χριστιανισμός)|Επιτάφιος]], δηλαδή το Άγιο Σώμα του Κυρίου, και το βράδυ οι πιστοί παρακολουθούν με κατάνυξη τον όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου και την [[Ακολουθία του Επιταφίου]], ενώ ψάλλονται τα «[[Εγκώμια επιταφίου|Εγκώμια]]»<ref>[http://www.egolpion.com/egkomia.el.aspx Εγκωμίων Εγκώμιον] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160409064433/http://www.egolpion.com/egkomia.el.aspx |date=2016-04-09 }} π. Β. Σπηλιόπουλος, 11 Απριλίου 2014</ref> σε τρεις στάσεις: ''Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ'' (α΄ στάση), ''Ἄξιόν ἐστί'' (β΄ στάση), και ''Αἱ γενεαὶ πᾶσαι'' (γ΄ στάση), μετά τα οποία πραγματοποιείται η [[περιφορά του Επιταφίου]] στους δρόμους της πόλης ή του χωριού.
 
Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου ψάλλεται ο Εσπερινός της Ανάστασης, λεγόμενη και «Πρώτη Ανάσταση», και το τροπάριο «Ἀνάστα, ὁ Θεός». Το μεσημέρι στον [[Πανάγιος Τάφος|Πανάγιο Τάφο]] πραγματοποιείται η αφή του [[Άγιο Φως|Αγίου Φωτός]] όπου και διανέμεται σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο και το βράδυ ακολουθεί η [[Τελετή της Αναστάσεως]] με το «Δεῦτε λάβετε φῶς» και το «[[Χριστός Ανέστη]]», που συνοδεύεται από τους χαρμόσυνους ήχους της καμπάνας, τους ασπασμούς της αγάπης και τη ρίψη [[Πυροτέχνημα|πυροτεχνημάτων]] και [[Βαρελότο|βαρελότων]].<ref name="kliros"/><ref>