Υλισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 10:
Ο [[Ηράκλειτος | Ηράκλειτος]] (540-480) δέχεται τη συνεχή ροή στο Σύμπαν: "Τα αντίθετα ταυτίζονται με την αμοιβαία διαδοχή και αλλαγή. Όλα αλλάζουν και ανανεώνονται ποτέ δεν είναι ίδια, «τα πάντα ρει». Μόνο ο «λόγος» είναι σταθερός. Είναι ο εσωτερικός ρυθμός του κόσμου, που μεταβάλλεται σύμφωνα με τον αιώνιο Λόγο". Την τάξη αυτή του κόσμου σύμφωνα με τον Ηράκλειτο, δεν την δημιούργησε ούτε ο θεός ούτε οι άνθρωποι, αλλά υπήρχε πάντα και θα υπάρχει σαν ένα αιώνιο ζωντανό πυρ που ανάβει και σβήνει σύμφωνα με ορισμένα μέτρα (νόμοι). Σαν πρωταρχικό συστατικό του κόσμου δέχεται τη φωτιά (πυροκρατική φυσική θεωρία) που την ταυτίζει με την ψυχή (αείζωον πυρ) και αλληλοϋποκαθίσταται μέσα στη συνεχή ανακύκλωση των πάντων. Ο [[Δημόκριτος | Δημόκριτος]] (460-370) χρησιμοποιώντας τη γνώση των προκατόχων του, επινόησε την ατομική του θεωρία. Τα αντικείμενα (η ύλη) αποτελούνται από πλήθος αόρατα μόρια-άτομα που είναι αιώνια, αμετάβλητα, άφθαρτα και αδιαίρετα (άτμητα), βρίσκονται σε διαρκή κίνηση και δημιουργούν στροβιλική κίνηση μέσα στο σύμπαν. Ο [[Επίκουρος | Επίκουρος]] (341-270) ήταν Αθηναίος. Όπως και ο Δημόκριτος, δεχόταν ότι ο κόσμος αποτελείται από πολύ μικρές άτομες φύσεις, τα άτομα, που συνεχώς κινούνται και δε χάνονται ποτέ (είναι άφθαρτα) και έχουν διαφορετικό μέγεθος, βάρος και σχήμα. Δεχόταν το κενό (αναφή φύση) γιατί χωρίς αυτό δε θα μπορούσε να υπάρχει κίνηση. Όπως και ότι δεν υπάρχει τίποτα έξω από το σύμπαν, ούτε γεννιέται κάτι από το τίποτα.
Σημαντικοί υλιστές φιλόσοφοι στα νεώτερα χρόνια υπήρξαν ο [[Μπαρούχ Σπινόζα | Μπ. Σπινόζα]], ο [[Ντενί Ντιντερό | Ντ. Ντιντερό]] κατά την περίοδο του [[Διαφωτισμός | γαλλικού διαφωτισμού]], λίγο αργότερα ο [[Καρλ Μαρξ | Καρλ Μαρξ]], ο [[Φρήντριχ Ένγκελς | Φρήντριχ Ένγκελς]] κλπ. Η βασική αντίληψη του Μαρξ όσον αφορά την πρωταρχικότητα της ύλης, μπορεί να συνοψιστεί στο εξής παράθεμα: "''Η διαλεκτική μου μέθοδος'' -γράφει ο Μαρξ- ''δεν είναι μόνο διαφορετική από εκείνη του Χέγκελ, αλλά είναι ακριβώς το αντίθετο της. Για το Χέγκελ, η διαδικασία της νόησης –που με το όνομα “Ιδέα” το μετατρέπει σε αυθύπαρκτο υποκείμενο– είναι ο δημιουργός του πραγματικού κόσμου και ο πραγματικός κόσμος αποτελεί μονάχα την εξωτερική φαινομενική μορφή της ιδέας. Για εμένα αντίθετα, το ιδεατό δεν είναι τίποτε άλλο παρά ο υλικός κόσμος όπως αντανακλάται στο ανθρώπινο μυαλό και μεταφράζεται σε μορφές σκέψης''".<ref>[https://marxismos.com/ti-einai-dialektikh/ Υλισμός – Τι Είναι Διαλεκτική]</ref><ref>[http://eranistis.net/wordpress/2013/03/30/%ce%bf-%ce%b5%cf%80%ce%af%ce%ba%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%bf%cf%83%ce%bf%cf%86%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%cf%85%cf%84%cf%85%cf%87%ce%af/ Ο Επίκουρος και η φιλοσοφία της ευτυχίας]</ref><ref>[http://www.epicuros.gr/arthra/Louc_Jiap.pdf Ο Επίκουρος, ο Λουκρήτιος και ο φιλοσοφικός διαφωτισμός των ανθρώπων]</ref> Σημαντικοί σύγχρονοι υλιστές φιλόσοφοι στην Ελλάδα είναι ο [[Ευτύχης Μπιτσάκης | Ευτύχης Μπιτσάκης]], ο [[Γιώργος Ρούσης | Γιώργος Ρούσης]], ο Αλέξανδρος Χρύσης κλπ.<ref>[http://ikee.lib.auth.gr/record/134896/files/GRI-2014-12900.pdf Η έννοια της ύλης στον Ευτύχη Μπιτσάκη]</ref><ref>[http://www.theseis.com/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=1157 Ευτύχης Μπιτσάκης - Τι είναι φιλοσοφία]</ref><ref>[https://athens.indymedia.org/media/old/eutuxh_mpitsakh_-_ti_einai_filosofia.pdf Τι είναι φιλοσοφία pdf]</ref>
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
| |||