Αυγουστίνος Ιππώνος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 75:
Σύμφωνα με τον πατρολόγο [[Στυλιανός Παπαδόπουλος|Στυλιανό Παπαδόπουλο]] είναι οι εξής:
 
1. Η έκταση και η ποικιλία των θεμάτων του<ref>«...ο Αυγουστινιανισμός αφορά ένα εύρος θεμάτων και τάσεων, παρά αυστηρές θεωρίες.»Paul Vincent Spade, «Μεσαιωνική φιλοσοφία», στο: Anthony Kenny (επίμ.):Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης: Ιστορία της Δυτικής Φιλοσοφίας, μτφρ.Δέσποινα Ρισσάκη, εκδ. Νεφέλη, Αθήνα, 2005, σελ.94</ref>
 
2. Η προοδευτική, αλλά ελλιπής γνώση και αφομοίωση της εκκλησιαστικής παράδοσης
 
3. Οι αναλύσεις του είναι θεολογικά ασύμβατες με την παράδοση
 
4. Η αδυναμία παρακολούθησης της προηγμένης θεολογίας της Ανατολικής Εκκλησίας και των Καππαδοκών πατέρων
 
5. Η απουσία ενιαίας δομής στηνστη σκέψη του
 
6. Η ποικιλία εκφραστικών μέσων: λογοτεχνική, εξομολογητική, αυθόρμητη, θεολογική κικαι άλλοτε σχολαστικίζουσα φιλοσοφική<ref>«Η ρητορική εκπαίδευση του Αυγουστίνου εξηγεί την ιδιαιτερότητα της γραφής του», Paul Vincent Spade, «Μεσαιωνική φιλοσοφία», στο: Anthony Kenny (επίμ.):Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης: Ιστορία της Δυτικής Φιλοσοφίας, μτφρ.Δέσποινα Ρισσάκη, εκδ. Νεφέλη, Αθήνα, 2005, σελ.94</ref>
 
== Η πολιτική φιλοσοφία του ==