Χέωψ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Διάσωση 1 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0
Γραμμή 79:
Ο Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος παρουσιάζει τον Χέοπα ως έναν [[Αίρεση|αιρετικό]] και σκληρό [[Τύραννος|τύραννο]]. Στο κεφάλαιο 124 - 126 του έργου «Ιστορίαι» αναφέρει: «''Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ραμψίνιτου, όπως μου είπανε, δεν υπήρχε παρά μόνο ομαλή διακυβέρνηση και η χώρα ευημερούσε. Αλλά μετά ο Χέοπας έγινε βασιλιάς τους και τους έφερε κάθε είδος δυστυχίας: Έκλεισε όλους τους ναούς. Εμπόδισε τους ιερείς να κάνουν θυσίες σε αυτούς και έπειτα ανάγκασε όλους τους Αιγύπτιους να δουλεύουν για αυτόν.''»
 
Ο Ηρόδοτος κλείνει την εξιστόρηση για τους κακούς βασιλιάδες στο κεφάλαιο 128 με αυτά τα λόγια: Δεν αναφέρουν οι Αιγύπτιοι τα ονόματά τους, εξαιτίας του μίσους τους προς αυτούς. Επιπλέον, ονομάζουν τις πυραμίδες σύμφωνα με το όνομα του Φιλίτου του ποιμένα, ο οποίος βοσκούσε τα κοπάδια του σε εκείνες τις περιοχές.»<ref>{{Cite web|url = http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D2%3Achapter%3D128%3Asection%3D1|title = Ηροδότου, Ιστορίαι, Βιβλίο 2ο, Ευτέρπη, κεφάλαιο 128.1|date = |accessdate = 192015-505-2015|website = |publisher = |last = |first = 19}}</ref> <ref>Dietrich Wildung: ''Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt'', Band 1: ''Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien'' (= ''Münchener Ägyptologische Studien'', Bd. 17). Hessling, Berlin 1969, S. 105–205.</ref>

<ref>{{Cite bookjournal|title = : Traditionen um Cheops. In: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde, vol. |volume=97, 1971|issue=1 |last = Morenz|first = Siegfried|publisher = Akademieverlag|year = 1971|isbn = 0044-216X|location = Berlin|pages = 111–118 |doi=10.1524/zaes.1971.97.jg.111}}</ref>
 
== Πηγές ==
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/wiki/Χέωψ"