Άγιος Χριστόφορος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Διάσωση 1 πηγών και υποβολή 0 για αρχειοθέτηση.) #IABot (v2.0 |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 18:
|μείζον_ιερό=
|σύμβολα= στηριζόμενος / κρατώντας δέντρο ή κλαδί, ως [[Γίγαντας (μυθολογία)|γίγαντας]], κρατώντας τον Ιησού στον ώμο του και διασχίζοντας ποτάμι, δόρυ, ασπίδα, ως κυνοκέφαλος.
|Προστάτης=
|πολιούχος = Χώρες: [[Άγιος Χριστόφορος (νησί)|Σεντ Κίττις]] Πόλεις: [[Αγρίνιο]], [[Πικέρμι]], [[Βίλνιους]], [[Μπράουνσβαϊγκ]], [[Ραμπ]].
}}
Γραμμή 24:
Λέγεται ότι η αφορμή για τον αποκεφαλισμό του (το έτος 250 μ.Χ.) ήταν η μεταστροφή στον χριστιανισμό από το κήρυγμα του αγίου, δύο γυναικών ελευθέρων ηθών, της Καλλίνικης και της Ακυλίνας, αλλά και Ρωμαίων στρατιωτών.
==Ο Άγιος Χριστόφορος στη λαογραφία==▼
Κατά την παράδοση του ελληνικού λαού ο άγιος Χριστοφόρος θεωρείται προστάτης των χωραφιών και των αμπελιών από τις δυσμενείς καιρικές συνθήκες και ιδιαίτερα από την πτώση [[χαλάζι|χαλαζιού]]. Στους νεώτερους χρόνους, άρχισε να θεωρείται προστάτης των αυτοκινητιστών, των οδοιπόρων και του Σώματος Εφοδιασμού-Μεταφορών του [[Ελληνικός Στρατός|Στρατού]], ενώ είναι και ο πολιούχος της πόλης του [[Αγρίνιο|Αγρινίου]].▼
Η μνήμη του τιμάται στις [[9 Μαΐου]] από την [[Ορθόδοξη Εκκλησία]] και στις [[25 Ιουλίου]] από την [[Καθολική Εκκλησία|Καθολική]]. Θεωρείται επίσης άγιος από την [[Λουθηρανισμός|Λουθηρανική]] και την [[Αγγλικανισμός|Αγγλικανική εκκλησία]].▼
Σε αρχαϊκές τοιχογραφίες της
[[Αρχείο:Saint christopher cynocephalus.gif|thumb|left|180px|Ο Άγιος Χριστοφόρος [[Ζωομορφισμός|ως κυνοκέφαλος]], φορητή εικόνα στο Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών.]]
▲==Ο Άγιος Χριστόφορος απεικονιζόμενος ως κυνοκέφαλος==
Σύμφωνα με τον πανεπιστημιακό φιλόλογο-ιστορικό [[Θεοχάρης Δετοράκης|Θεοχάρη Δετοράκη]] «μια πολύ χαρακτηριστική περίπτωση της επίδρασης των παγανιστικών επιβιώσεων και των λαϊκών θρύλων στη διαμόρφωση της αγιολογικής παράδοσης βρίσκουμε στα σχετικά με τον άγιο Χριστόφορο κείμενα»<ref name="Detorakis 1992, p.82">Δετοράκης 1992, σελ. 82.</ref>.
Γραμμή 31 ⟶ 40 :
Σε κώδικα του 11ου αιώνα ο Χριστόφορος «ἐκ τοῦ γένους τῶν κυνοκεφάλων ὐπῆρχεν, γῆς δὲ τῶν ἀνθρωποφάγων». Και περιγράφεται ως ''ἀνὴρ νεανίας, φοβερὸς τῷ εἴδει, καὶ ὑπερμεγέθης τῷ σώματι καὶ τῷ πάχει· οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς ἀστὴρ ὁ πρωῒ ἀνατέλλων, καὶ οἱ ὀδόντες αὐτοῦ ὡς συάγρου ἐξέχοντες''.<ref name="Xyggopoulos 1977-79, p.13">Ξυγγόπουλος 1977-1979, σελ. 13.</ref> Έτσι από τα κείμενα προκύπτει πως υπήρχε παράδοση περί καταγωγής του Χριστόφορου από τη χώρα των Κυνοκεφάλων, χωρίς όμως να λέγεται ότι αυτός ήταν κυνοκέφαλος.<ref name="Xyggopoulos 1977-79, p.13"/> Το θέμα της ερμηνείας του Κυνοκέφαλου αγίου έχει απασχολήσει τους ερευνητές οι οποίοι το συνδέουν με τον Αιγύπτιο θεό [[Άνουβις|Άνουβι]] αλλά δυσκολεύονται να βρουν τη συνέχεια αφού η μορφή αυτή είναι γνωστή περισσότερο από νεώτερες εικόνες.<ref name="Chatzinikolaou-Marava 1957, p.227">Χατζηνικολάου-Μαραβά 1957, σελ. 227.</ref><ref>Δετοράκης 1992, σελ. 82-83.</ref> Γενικά η απεικόνισή του αγίου ως σκύλου συνδέεται με μια λαϊκή, ανατολική μορφή του αγίου.<ref name="Chatzinikolaou-Marava 1957, p.227"/><ref name="Detorakis 1992, p.82"/>.
▲==Άλλες απεικονίσεις του Αγίου Χριστόφορου==
▲Σε αρχαϊκές τοιχογραφίες της Καππαδοκίας ο Χριστόφορος απεικονίζεται νέος αγένειος φέροντας χλαμύδα (γύρω στον 11ο αιώνα) κάτι που αποδεικνύει πως η παράδοση περί κυνοκεφάλου αγίου δεν είχε δημιουργηθεί την περίοδο αυτή ή δεν είχε επηρεάσει την εικονογραφία της Καππαδοκίας.<ref name="Xyggopoulos 1977-79, p.14">Ξυγγόπουλος 1977-1979, σελ. 14.</ref> Σαν στρατιωτικός νεαρός και ωραίος άγιος απεικονίζεται σε βυζαντινές τοιχογραφίες<ref name="Chatzinikolaou-Marava 1957, p.227"/> Τον 12ο αιώνα τον εντοπίζουμε ως νέο αγένειο με στρατιωτική πανοπλία και ασπίδα (Άγιοι Ανάργυροι Καστοριάς), στους Παλαιολόγιους χρόνους ως νέο κατά τον τύπο των μαρτύρων κρατώντας σταυρό και την ίδια περίοδο ως νέο φέροντα στους ώμους το Βρέφος Ιησού.<ref name="Xyggopoulos 1977-79, p.14"/> Της τελευταίας αναπαράστασης έχουν εντοπιστεί τοιχογραφίες στο Τίρνοβο της Βουλγαρίας και σε εικόνα της Πάτμου. Είναι μάλλον προϊόντα δυτικών προτύπων-χαλκογραφίας η οποία κυκλοφορούσε στην Ανατολή.<ref>Ξυγγόπουλος 1977-1979, σελ. 15.</ref>
▲==Ο Άγιος Χριστόφορος στη λαογραφία==
▲Κατά την παράδοση του ελληνικού λαού ο άγιος Χριστοφόρος θεωρείται προστάτης των χωραφιών και των αμπελιών από τις δυσμενείς καιρικές συνθήκες και ιδιαίτερα από την πτώση [[χαλάζι|χαλαζιού]]. Στους νεώτερους χρόνους, άρχισε να θεωρείται προστάτης των αυτοκινητιστών, των οδοιπόρων και του Σώματος Εφοδιασμού-Μεταφορών του [[Ελληνικός Στρατός|Στρατού]], ενώ είναι και ο πολιούχος της πόλης του [[Αγρίνιο|Αγρινίου]].
▲Η μνήμη του τιμάται στις [[9 Μαΐου]] από την [[Ορθόδοξη Εκκλησία]] και στις [[25 Ιουλίου]] από την [[Καθολική Εκκλησία|Καθολική]]. Θεωρείται επίσης άγιος από την [[Λουθηρανισμός|Λουθηρανική]] και την [[Αγγλικανισμός|Αγγλικανική εκκλησία]].
==Άγιοι με την ονομασία Χριστόφορος==
| |||