Παλαιών Πατρών Γερμανός Γ΄: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
προσθήκη παραπομπών, καλύτερη διατύπωση
Γραμμή 44:
"... ο Κολοκοτρώνης και οι περί αυτόν, οι οποίοι δεν ήλθον εις την Πελοπόννησον ειμή δια να κινήσωσι την επανάστασιν την 25 Μαρτίου, ως ημέραν προσδιωρισμένην να λάβωσι τα όπλα απανταχού οι Έλληνες, ..."</ref><ref>[http://anemi.lib.uoc.gr/php/pdf_pager.php?rec=/metadata/d/e/e/metadata-184-0000041.tkl&do=100271_01.pdf&pageno=28&width=728&height=516&maxpage=102&lang=el Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, ''Απομνημονεύματα (Διήγησις συμβάντων της Ελληνικής φυλής 1770-1836)'', έκδοση "Εστίας", 1901, τόμ. Α', σελ. 47, 48.]:
:"... ''με ήλθαν γράμματα από τον Υψηλάντη δια να ήμαι έτοιμος, καθώς και όλοι οι εδικοί μας. 25 Μαρτίου ήτον η ημέρα της γενικής επαναστάσεως.'' ..."</ref><ref>[http://anemi.lib.uoc.gr/php/pdf_pager.php?rec=/metadata/2/c/f/metadata-01-0000761.tkl&do=109732_01.pdf&pageno=45&width=327&height=566&maxpage=386&lang=en Σπ. Τρικούπη, ''Ιστορία Ελληνικής Επαναστάσεως'', έκδοση 1860, τομ. Α' σελ. 23.]</ref>, πράγμα που ανέμεναν και ξένοι ανταποκριτές.<ref>[http://www.archive.org/details/nilesweeklyregis20balt ''Niles' Weekly Register'', vol. 20, March - September, 1821, σελ. 271, αριστερή στήλη, κάτω:]
«''A general insurrection was expected in the Morea, on the 6th April''.» (6 Απριλίου: ημερ/νία νέου (Γρηγοριανού) ημερολογίου που τηρείτο στην Ευρώπη. Στην Ελλάδα τηρείτο το Ιουλιανό ημερολόγιο, δηλαδή αναφέρεται στην 25η Μαρτίου).</ref> Ωστόσο, τα πρώτα χτυπήματα κατά μεμονωμένων Τούρκων σημειώθηκαν νωρίτερα σε διάφορα σημεία της Πελοποννήσου. Στις [[21 Μαρτίου]] σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς έληξε{{πηγή}} ήη πολιορκία των Τούρκων των Καλαβρύτων<ref>Ι. Χατζηφώτης, “''Ιστορία του Ελληνισμού και του Ελληνικού πολιτισμού''”, τόμος 5ος ,σελ. 198, Αθήνα 1968.</ref><ref>Τ. Σταματόπουλος, “''Ο κατακαημένος Μοριάς και η δραματική ιστορία του''”, σελ. 164, Αθήνα 1976.</ref>. Σύμφωνα με τον ιστορικό [[Διονύσιος Κόκκινος|Δ. Κόκκινο]] στις 21 Μαρτίου οι Έλληνες επιτέθηκαν εναντίων των Τούρκων των Καλαβρύτων και τους ανάγκασαν να παραδοθούν μετά από σύντομη αντίσταση άρχισε<ref>Κόκκινος Διονύσιος, Η Ελληνική Επανάστασις, Μέλισσα, Αθήνα, τόμ. 1ος, σ. 175</ref> η πολιορκία των Τούρκων των [[Καλάβρυτα|Καλαβρύτων]]. ΚατάΣύμφωνα με τημια δεύτερη εκδοχή οι Τούρκοι παραδόθηκαν περίπου στις 24 ή 25 Μαρτίου<ref>Αναπλιώτης Ιωάννης, "Αγία Λαύρα, Καλάβρυτα (Ιστορία και μύθος)", Καλαμάτα, 1969, σ. 111.</ref>. Περίπου τις ίδιες μέρες και μετά από την απελευθέρωση των Καλαβρύτων, με τέχνασμα του Α. Λόντου παραδίδεται αμαχητί το Αίγιο, αφού προηγουμένως οι λίγοι Τούρκοι κάτοικοί του έφυγαν με βάρκες για τη Φωκίδα<ref>[http://anemi.lib.uoc.gr/php/pdf_pager.php?rec=/metadata/2/c/f/metadata-01-0000761.tkl&do=109732_01.pdf&pageno=82&width=327&height=566&maxpage=386&lang=en Σπ. Τρικούπη, ''Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως'', έκδοση 1860, τομ. Α' σελ. 60.]</ref>. Στις 23 Μαρτίου απελευθερώθηκε η Καλαμάτα, επίσης αμαχητί.
 
Τον ίδιο καιρό (αρχές τρίτου δεκαήμερου του Μαρτίου) οι Τούρκοι της Πάτρας σταδιακά κλείστηκαν στο φρούριο το οποίο πολιορκήθηκε από τους επαναστάτες. Επειδή οι τελευταίοι δεν ήταν καλά οπλισμένοι, οι Τούρκοι κατάφερναν να κάνουν εξόδους και να πυρπολούν σπίτια, ενώ κανονιοβολούσαν και από το φρούριο. Έτσι οι Πατρινοί έγραψαν στα [[Νεζερά]] στον Π.Π. Γερμανό ζητώντας βοήθεια, ο οποίος μετέβη εκεί όπου στις 22 ή 23 -ή 25 Μαρτίου κατά τον Πουκεβίλ και άλλες πηγές<ref>Πουκεβίλ, τ. 1, σελ. 42:<br /> "''6 Απριλίου'' (25/3 με το παλαιό ημερολόγιο). ... ''Αφίκετο (στην Πάτρα) ήδη είς ιεροδιάκονος του αρχιεπισκόπου Γερμανού, ο δε μητροπολίτης αναμένεται την εσπέραν. ... Όντως ο Γερμανός ... κατήλθεν εκ του Παναχαϊκού επί κεφαλής δέκα χιλιάδων χωρικών ... ο πρωθιεράρχης περιβληθείς την ιερατικήν αυτού στολήν μετέβη εις παρακειμένην εκκλησίαν ... Εκεί γονυπετής ... δίδει την γενική άφεσιν εις τον στρατόν γονυκλινεί προ του μεγαλείου του Λαυάρου ... Ανάπτουσιν ακολούθως πυρά, ορίζουσι τους φρουρούς, και το Τρισάγιον, όπερ οι ιεροί της μονής του Μεγάλου Σπηλαίου θεωροί τονίζουσιν, επαναλαμβανόμενον υπό του πλήθους και φερόμενον δια της ηχούς μέχρι της ακροπόλεως των Πατρών ..."''</ref>- στη πλατεία του Αγίου Γεωργίου ευλόγησε τους συγκεντρωμένους αγωνιστές και τα όπλα.