Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μπανάλ εθνικισμός»

Διορθώθηκε τυπογραφικό λάθος
(Διορθώθηκε τυπογραφικό λάθος)
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Παραδείγματα κοινότοπου εθνικισμού μπορούν να βρεθούν στη χρήση σημαιών σε καθημερινά πλαίσια, αθλητικές εκδηλώσεις, [[εθνικούς ύμνους]], σύμβολα πάνω σε [[Χαρτονόμισμα|χαρτονομίσματα]]<ref>{{Cite web|url=http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0962629811001594|title=Designing the nation. Banknotes, banal nationalism and alternative conceptions of the state|last=Penrose|first=|date=Jan (November 2011)|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>, δημοφιλείς καθημερινές εκφράσεις, πατριωτικές λέσχες, στη χρήση υπαινιγμών ενότητας από τον εθνικό τύπο, όπως για παράδειγμα τη χρήση όρων όπως ''ο'' πρωθυπουργός, ''ο'' καιρός, η ομάδα ''μας'' και το διαχωρισμό των ειδήσεων σε "νέα του εξωτερικού" και "νέα του εσωτερικού". Πολλά από αυτά τα σύμβολα είναι πολύ αποτελεσματικά, καθώς η φύση τους είναι επαναλαμβανόμενη και σχεδόν [[Υποσυνείδητο|υποσυνείδητη]]. Ο κοινότοπος εθνικισμός συχνά δημιουργείται από κρατικά ιδρύματα, για παράδειγμα τα σχολεία.<ref>{{Cite web|url=http://www.languageonthemove.com/the-banal-nationalism-of-intercultural-communication-advice/|title=The banal nationalism of intercultural communication advice|last=|first=|date=May 12th 2017|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>
 
Ο κύριος στόχος του Michael Billing, με την δημιουργία του όρου banal nationalism, ήταν να διαφοροποιήσει διακριτά τον καθημερινό και ενδημικό εθνικισμό από άλλες εξτρεμιστικές μορφές του. Υποστήριξε ότι η ακαδημαϊκή και δημοσιογραφική εστίαση σε εξτρεμιστές εθνικιστές, κινήματα ανεξαρτητοποίησης και ξενοφοβικά άτομα κατά τις δεκαετίες του 1980 και του 1990 επισκότισε την μοντέρνα δύναμη και την πιο συνήθη μορφή του σύγχρονου εθνικισμού, καθώς οιη εστίαση αυτή υπονοούσε πως ο κοινότοπος εθνικισμός ήταν περιφερική ιδεολογία.<ref>{{Cite web|url=http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0962629816300257|title=Banal Nationalism 20 years on: Re-thinking, re-formulating and re-contextualizing the concept|last=Koch, Nathalie; Anssi, Paasi|first=|date=September 2016|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref> Τόνισε την σχεδόν σιωπηρή αποδοχή της ύψιστης σημασίας του έθνους στον πολιτικό διάλογο της τότε περιόδου και χρησιμοποίησε ως παραδείγματα για να ενισχύσει αυτόν τον ισχυρισμό, τις κλήσεις για την προστασία του [[Κουβέιτ]] κατά τον [[Πόλεμος του Κόλπου|Πόλεμο του Κόλπου]] το 1991, καθώς και τους [[Νήσοι Φώκλαντ|Νήσους Φώκλαντ]] το 1982. Υποστήριξε, παράλληλα, ότι η λανθάνουσα ή "κρυμμένη" φύση του μοντέρνου εθνικισμού, είναι ένα χαρακτηριστικό που κάνει τη συγκεκριμένη ιδεολογία ιδιαίτερα ισχυρή, εν μέρει λόγω του γεγονότος ότι, ενώ μεγάλο μέρος της δεν έχει μελετηθεί και αντιμετωπισθεί, συνεχίζει να είναι η βάση για πολλά ισχυρά πολιτικά κινήματα, αλλά και για τα περισσότερα φαινόμενα πολιτικής βίας στον κόσμο σήμερα. Ο κοινότοπος εθνικισμός δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως μία λιγότερο ισχυρή μορφή εθνικισμού, αλλά η βάση για "επικίνδυνους εθνικισμούς"<ref>{{Cite web|url=https://thesocietypages.org/socimages/2014/07/04/banal-nationalism/|title=Banal Nationalism|last=Wade|first=Lisa|date=July 4, 2014|website=|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=}}</ref>Ωστόσο, σε παλαιότερες εποχές, το "κάλεσμα" προς το έθνος δεν είχε την σημασία που εντοπίζεται σε σύγχρονα πλαίσια, λόγω της μεγαλύτερης ισχύος που είχαν οι θεσμοί της θρησκείας, της μοναρχίας ή της οικογένειας, οι οποίες στο παρελθόν μπορεί να επικαλούνταν συχνότερα, ώστε να υπάρξει αποτελεσματικότερη κινητοποίηση δράσεως. O Billing, επίσης, χρησιμοποιεί τον όρο για να αμφισβητήσει [[Μεταμοντερνισμός|μεταμοντερνιστικούς]] ισχυρισμούς, σύμφωνα με τους οποίους, η έννοια του [[Έθνος-κράτος|έθνους-κράτους]] βρίσκεται σε κατάσταση παρακμής, τονίζοντας συγκεκριμένα την συνεχόμενη ηγεμονική δύναμη του Αμερικάνικου εθνικισμού.
 
== Πηγές ==
143

επεξεργασίες