Λουθηρανισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 201:
<blockquote>Μην καταργείτε τη Θεία Ευχαριστία, αλλά να τη διατηρείτε και να την υπερασπίζετε με θρησκευτικότητα. Ανάμεσά μας η Θεία Ευχαριστία τελείται κάθε Κυριακή και σε άλλες εορτές, όταν το Μυστήριο διατίθεται σε όποιους επιθυμούν να συμμετάσχουν σε αυτό, αφού έχουν εξομολογηθεί και συγχωρεθεί. Διατηρούμε επίσης τους παραδοσιακούς λειτουργικούς τύπους, όπως η σειρά των αναγνωσμάτων, των προσευχών, των αμφίων και άλλα παρόμοια πράγματα. <ref>''Apology of the Augsburg Confession'', Article XXIV.1</ref></blockquote>Εκτός από τη Θεία Κοινωνία (Θεία Ευχαριστία), τα εκκλησιάσματα τελούν επίσης λειτουργίες, που είναι λατρευτικές τελετές χωρίς αυτή. Μπορούν να περιλαμβάνουν Ορθρους, Εσπερινούς, Λυχνικούς και την [[Ανάσταση (λειτουργική)|Ανάσταση]]. Οι ιδιωτικές ή οικογενειακές τελετές περιλαμβάνουν τις Πρωινές και Εσπερινές προσευχές από τη ''Μικρή Κατήχηση'' του Λούθηρου. <ref name=daily>See [http://www.bookofconcord.com/smallcatechism.php#prayers Luther's Small Catechism, Daily Prayers]</ref> Τα γεύματα ευλογούνται με την Κοινή προσευχή της τραπέζης, τον [[Ψαλμοί του Δαυίδ|Ψαλμό 145, 15-16]], ή άλλες προσευχές και μετά το γεύμα ευχαριστούν τον Κύριο, για παράδειγμα, με τον [[Ψαλμοί του Δαυίδ|Ψαλμό 136, 1]]. Ο ίδιος ο Λούθηρος ενθάρρυνε τη χρήση στίχων των Ψαλμών, όπως αυτοί που ήδη αναφέρθηκαν, μαζί με την Κυριακή Προσευχή και μια άλλη σύντομη προσευχή πριν και μετά από κάθε γεύμα την Ευλογία και Ευχαριστίες στα Γεύματα από τη ''Μικρή Κατήχηση'' του Λούθηρου.<ref name=daily>See [http://www.bookofconcord.com/smallcatechism.php#prayers Luther's Small Catechism, Daily Prayers]</ref> Επιπλέον οι Λουθηρανοί χρησιμοποιούν λατρευτικά βιβλία, με μικρές καθημερινές προσευχές.
[[File:Ukrlckremenec.jpg|thumb|upright=0.7|right|H Ουκρανική Λουθηρανική Εκκλησία του Σταυρού του Κυρίου στο Κρέμενετς, που ακολουθεί το Βυζαντινό τελετουργικό]]
Το κυρίαρχο τελετουργικό που χρησιμοποιούν οι Λουθηρανικές Εκκλησίες είναι Δυτικό που βασίζεται στη ''Formula missae'' ("Τυπική λειτουργία"), αν και χρησιμοποιούνται και άλλα Λουθηρανικά τελετουργικά, όπως στις Λουθηρανικές Εκκλησίες με Βυζαντινό Τελετουργικό, όπως η Ουκρανική Λουθηρανική Εκκλησία και η Ευαγγελική Εκκλησία της Ομολογίας της Αυγούστας στη Σλοβενία. <ref name="HämmerliMayer2016">{{cite book|last1=Hämmerli|first1=Maria|last2=Mayer|first2=Jean-François|title=Orthodox Identities in Western Europe: Migration, Settlement and Innovation|date=23 May 2016|publisher=Routledge|language=English|isbn=9781317084914|page=13}}</ref> Παρόλο που η ''Deutsche Messe'' (Γερμανική Λειτουργία) του Λούθηρου ήταν εξ ολοκλήρου ψαλτή εκτός από το κήρυγμα, αυτό δεν συμβαίνει συνήθως σήμερα.
Τη δεκαετία του '70, πολλές Λουθηρανικές εκκλησίες άρχισαν να τελούν μοντέρνες μορφές λατρείας με σκοπό τη διάδοση του ευαγγελίου. Αυτές οι μορφές ήταν διάφορων ειδών, ανάλογα με τις προτιμήσεις του εκκλησιάσματος. Συχνά τελούνταν παράλληλα με μια παραδοσιακή λειτουργία για να εξυπηρετούν εκείνους που προτιμούσαν τη σύγχρονη λατρευτική μουσική. Σήμερα λίγα Λουθηρανικά εκκλησιάσματα ακολουθούν μοντέρνες λειτουργίες ως μόνες μορφές λειτουργίας τους. Η διάδοση δεν είναι πλέον το κύριο κίνητρό τους, μάλλον αυτή η μορφή λατρείας θεωρείται περισσότερο σύμφωνη με τις επιθυμίες συγκεκριμένων εκκλησιασμάτων .<ref>Principle examples of this in the ELCA include [http://www.familyofgod.us Family of God, Cape Coral FL.], [http://www.the-well.org/ The Well, Charlotte NC], [http://www.hosannalc.org Hosanna! of Lakeville, Minnesota], and [http://www.apostleschurch.org/home.php Church of the Apostles, Seattle WA.] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060820204437/http://www.apostleschurch.org/home.php |date=20 August 2006 }}.</ref>. Στη Φινλανδία οι Λουθηρανοί έχουν πειραματιστεί με τη ''Tuomasmessu'' (Λειτουργία του Αγίου Θωμά) και τη '' Metallimessu'' (Μέταλ Λειτουργία), στην οποία οι παραδοσιακοί ύμνοι είναι προσαρμοσμένοι στη [[Heavy metal|χέβι μέταλ]]. Μερικοί Λαισταντιανοί φθάνουν σε μια έντονα συναισθηματική και εκστατική κατάσταση κατά τη διάρκεια της λατρείας. Η Λουθηρανική Παγκόσμια Ομοσπονδία, στη Διακήρυξη του Ναϊρόμπι για τη Λατρεία και τον Πολιτισμό, συνέστησε να καταβληθεί κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε οι εκκλησιαστικές τελετές να καταστούν πιο ευαίσθητες σε σχέση με το πολιτιστικό πλαίσιο <ref>"A given culture's values and patterns, insofar as they are consonant with the values of the Gospel, can be used to express the meaning and purpose of Christian worship. Contextualization is a necessary task for the Church's mission in the world, so that the Gospel can be ever more deeply rooted in diverse local cultures."
[http://www.worship.ca/docs/lwf_ns.html/ NAIROBI STATEMENT ON WORSHIP AND CULTURE: Contemporary Challenges and Opportunities] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070222182255/http://www.worship.ca/docs/lwf_ns.html |date=22 February 2007 }}</ref>.
== Λουθηρανικός κόσμος ==
| |||