Δοξολογία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
{{πηγές}}Με τον όρο '''Δοξολογία''' στην εκκλησιαστική λειτουργική όσο και στην εκκλησιαστική υμνολογία χαρακτηρίζεται ιδιαίτερη λειτουργία με δοξαστικό χαρακτήρα αλλά και ιδιαίτερος τύπος υμνολογίας σε αντιδιαστολή με την ευχαριστία και τη δέηση.
Η δοξολογία αποτελεί συνήθως τη λαμπρή εισαγωγή στην ακολουθία της [[Θεία Ευχαριστία|Θείας Ευχαριστίας]], καθώς στο κείμενο της περιέχονται βασικές δογματικές αλήθειες σε συνδυασμό με [[Ψαλμοί|ψαλμικές]] αιτήσεις<ref name="α1">Βασιλείου Γ. Σκιαδά, ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΤΗΧΗΣΗ Γιά τήν ΣΤ' τάξη τού Δημοτικού Σχολείου, Αθήνα 1981, Ο.Ε.Δ.Β.</ref>. Λειτουργικά, η Δοξολογία διακρίνεται σε Μεγάλη και Μικρή.
 
==Μεγάλη Δοξολογία==
Η Μεγάλη Δοξολογία ψάλλεται με χαρούμενο τόνο εκ της [[Οκτώηχος|Οκτωήχου]] στο τέλος του [[Όρθρος|όρθρου]] και προ της [[Θεία Λειτουργία|Θείας Λειτουργίας]] των Κυριακών και των μεγάλων εορτών, ενώ είθισται να συνοδεύεται από χαρμόσυνες [[κωδωνοστάσιο|κωδωνοκρουσίες]], καθώς ο ιερέα θυμιά από την Ωραία Πύλη.<ref name="α1" /><ref name="α2">[http://photodentro.edu.gr/aggregator/lo/photodentro-aggregatedcontent-8526-4922] ΔΟΞΑ ΣΟΙ ΤΩ ΔΕΙΞΑΝΤΙ ΤΟ ΦΩΣ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ - ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ</ref>
 
''Δόξα Σοι τῷ δείξαντι τὸ φῶς.''<br>
Γραμμή 31:
 
==Δοξολογία Μικρά==
Σε αντίθεση με την μεγάλη, η Μικρή Δοξολογία είναι πιο σύντομη και απαγγέλλεται απλώςλιτά στο τέλος του όρθρου των καθημερινών καθώς και κατά την ακολουθία του Μικρού και του Μεγάλου [[Απόδειπνο|Αποδείπνου]].<ref name="α2" />
 
''Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία.''<br>
Γραμμή 57:
Στη σύγχρονη εκκλησιαστική γλώσσα Δοξολογία ονομάζεται η τελετουργική ευχαριστήρια "δέηση" που γίνεται στους ιερούς ναούς επί σπουδαίων εκκλησιαστικών εορτών, εθνικών γεγονότων ή ανάμνησης αυτών, όπως επί [[Πρωτοχρονιά|τη ενάρξει νέου έτους]], επί αναμνήσει εθνικών επετείων της [[Εορτασμός της Ελληνικής Επανάστασης του 1821|25ης Μαρτίου]], της [[Επέτειος του Όχι|28ης Οκτωβρίου]] κ.ά., επί τιμή σπουδαίων ή τοπικών αγίων και προστατών των ενόπλων δυνάμεων, των σωμάτων ασφαλείας κ.λπ. Συνήθως, αυτές οι τελετές λαμπρύνονται από την παρουσία τόσο των εκκλησιαστικών όσο και των πολιτικών (πολιτειακών, στρατιωτικών, τοπικών κ.ά.) παραγόντων του τόπου.
 
Στις επίσημες δοξολογίες παρίστανται συνήθως ο ανώτατος άρχοντας του κράτους, κυβερνητικοί και κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι, οι ηγέτες των ενόπλων δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας, μέλη της ιεραρχίας της τοπικής εκκλησίας, εκπρόσωποι ορθοδόξων εκκλησιών και ετερόδοξων κοινοτήτων, επιφανείς δικαστικοί και ακαδημαϊκοί παράγοντες, εκπρόσωποι ξένων διπλωματικών αποστολών, εκπρόσωποι της τοπικής αυτοδιοίκησης και άλλων φορέων, οι οποίοι ακολουθούν την τάξη που ορίζει η [[εθιμοτυπία]].
 
Σύμφωνα με την ελληνική εθιμοτυπία, ο [[Πρωθυπουργός της Ελλάδας|Πρόεδρος της Κυβέρνησης]] ή αντικαταστάτηςεκπρόσωπος αυτούαυτής καταφθάνει με επισημότητα στον ιερό[[Μητροπολιτικός ναόΝαός Αθηνών|Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών]], επιθεωρεί τα αγήματα απόδοσης τιμών αποτελούμενα από στελέχη των παραγωγικών σχολών των ενόπλων δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας, ασπάζεταικαι τοκατευθύνεται [[Ευαγγέλιο|Ιερόπρος Ευαγγέλιο]] στηντην είσοδο του ναού, καιόπου περιμένειτον εκείυποδέχονται τονοι [[Πρόεδροςπαρευρισκόμενοι εκπρόσωποι της Ελληνικήςτοπικής Δημοκρατίας|Πρόεδροαυτοδιοίκησης, της Δημοκρατίας]]κυβέρνησης, κατά την άφιξη του οποίουκοινοβουλίου, τατων αγήματαενόπλων αποδίδουνδυνάμεων, τιςτων προβλεπόμενεςσωμάτων τιμές,ασφαλείας ενώκαι παιανίζει οτης [[ΎμνοςΑρχιεπισκοπή εις την ΕλευθερίανΑθηνών|εθνικόςΑρχιεπισκοπής ύμνοςΑθηνών]]. Έπειτα, οασπαζόμενος Πρόεδροςτο της[[Ευαγγέλιο|Ιερό Δημοκρατίας,Ευαγγέλιο]]. πλαισιωμένοςΕάν απόστην τουςτελετή τρειςθα υπασπιστέςπαραστεί τουκαι (ανώτερουςο αξιωματικούς[[Πρόεδρος εκτης τωνΕλληνικής τριώνΔημοκρατίας|Πρόεδρος κλάδωντης των ενόπλων δυνάμεων)Δημοκρατίας]], οδηγείταιτότε στηνοι είσοδοεπίσημοι τουαναμένουν ναού,επί όπουτόπου ασπάζεταιτην τοάφιξή Ευαγγέλιοτου, εισέρχεταιειδάλλως μαζίεισέρχονται με τουςτάξη λοιπούςστο προσκεκλημένουςναό καιμε κατευθύνεται προς το κέντρο του ναού, όπου έχει στηθεί ειδικώς και το κάθισμά του. Τατα κυβερνητικά και κοινοβουλευτικά μέλη να παρατάσσονται δεξιά των εισερχομένων, ενώ η στρατιωτική ηγεσία στα σριστεράαριστερά, ώστε να ξεκινήσει η τελετή.
 
Κατά την άφιξη του Προέδρου της Δημοκρατίας, τα αγήματα αποδίδουν τις προβλεπόμενες τιμές. Πλαισιωμένος από τους τρεις υπασπιστές του (ανώτερους αξιωματικούς εκ των τριών κλάδων των ενόπλων δυνάμεων), ο ανώτατος άρχοντας στέκεται εις στάσιν προσοχής έμπροσθεν της πολεμικής σημαίας, ενώσω παιανίζει ο [[Ύμνος εις την Ελευθερίαν|εθνικός ύμνος]], και έπειτα οδηγείται στην είσοδο του ναού, όπου τον υποδέχονται ο Πρωθυπουργός (ή εκπρόσωπος Υπουργός), καθώς και οι λοιποί πολιτικοί, στρατιωτικοί και εκκλησιαστικοί εκπρόσωποι. Αφού ασπασθεί το Ευαγγέλιο, εισέρχεται μαζί με τους λοιπούς προσκεκλημένους και κατευθύνεται εν πομπή προς το κάθισμά του, το οποίο έχει στηθεί ειδικώς στο κέντρο του ναού, με τους υπασπιστές του όπισθεν αυτού και τον [[Πρωτοσύγγελος|Πρωτοσύγγελο της Αρχιεπισκοπής]] παρά τω δεξιό πλευρώ του.
Ο χοροστατών κληρικός ευλογεί την έναρξη και ακολούθως οι χοροί ψάλλουν τα διατεταγμένα τροπάρια της ημέρας και κατόπιν στίχους δοξολογίας. Ακολουθούν αιτήσεις της εκτενούς δέησης υπό των διακόνων και αναγιγνώσκεται η καθορισμένη ευχή από το χοροστατούντα κληρικό. Από τον ίδιο, τέλος, γίνεται η απόλυση και η ευλογία των παρευρισκόμενων με τον [[Σταυρός του Ιησού Χριστού|Τίμιο Σταυρό]]. Μετά το πέρας της τελετής και τις καθιερωμένες χειραψίες, οι επίσημοι αποχωρούν με την αντίστροφη σειρά άφιξης και τις ανάλογες τιμές από τα στρατιωτικά αγήματα, έξω από το ναό.
 
ΟΑφού ο χοροστατών κληρικός ευλογείευλογήσει την έναρξη καιτης ακολούθωςακολουθίας, οι χοροί ψάλλουν τα διατεταγμένα τροπάρια της ημέρας και κατόπιν στίχους δοξολογίας. Ακολουθούν αιτήσεις της εκτενούς δέησης υπό των διακόνων και αναγιγνώσκεταιεκφωνείται η καθορισμένη ευχή από το χοροστατούντα κληρικό. Από τον ίδιο, τέλος, γίνεται η απόλυση και η ευλογία των παρευρισκόμενων με τον [[Σταυρός του Ιησού Χριστού|Τίμιο Σταυρό]]. Μετά το πέρας της τελετής και τις καθιερωμένες χειραψίες, οι επίσημοι αποχωρούν μεκατά την αντίστροφηκαθορισμένη σειρά άφιξηςτου και τις ανάλογες τιμές από τα στρατιωτικά αγήματα, έξω από το ναόπροβαδίσματος.
 
Μετά το πέρας της τελετής, τις καθιερωμένες χειραψίες και φωτογραφίσεις έξω από το ναό, οι επίσημοι αποχωρούν με την αντίστροφη σειρά άφιξης και τις ανάλογες τιμές από τα στρατιωτικά αγήματα.
 
[[Κατηγορία:Λειτουργική]]