Αντώνιος Κουτήφαρης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 49:
 
==Στη λαϊκή κουλτούρα==
ΟΟι θάνατοςτελευταίες στιγμές του '''Κουτήφαρη''' ενέπνευσεενέπνευσαν την λαϊκή Μούσα. Χαρακτηριστικά είναι μανιάτικα μοιρολόγια, όπως εκείνο που καταγράφει ο [[Κυριάκος Κάσσης|Κυριάκος Δ. Κάσσης]], (βασισμένος στη μαρτυρία της Σ. Μπουκουβαλέα-Τρουπάκη από την [[Καρδαμύλη Μεσσηνίας|Καρδαμύλη]]),<ref>[[Κυριάκος Κάσσης|Κυριάκος Δ. Κάσσης]], ''Σατιρικός λόγος στη Μάνη: Τσάτιρες'', 1983, σελ. 89.</ref> ή εκείνο που παραθέτει ο [[Δικαίος Βαγιακάκος]].<ref>[[Δικαίος Βαγιακάκος|Δικαίος Β. Βαγιακάκος]], ''«Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι εις τα μοιρολόγια της Μάνης»'', εις ''Η Ελλάδα των Βαλκανικών πολέμων: 1910-1914'', Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο, Αθήνα, 1993, σελ. 411 επ.: 424.</ref>
 
Προτομές του '''Κουτήφαρη''' κοσμούν την κεντρική πλατεία του [[Μελισσοχώρι Θεσσαλονίκης|Μελισσοχωρίου]] και το [[Πολεμικό Μουσείο (Κιλκίς)|Πολεμικό Μουσείο του Κιλκίς]].