Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Ιωάννης ο Βαπτιστής»

μ
μ.επιμέλεια, +νέα,ιδία κατηγορία
μ
μ (μ.επιμέλεια, +νέα,ιδία κατηγορία)
Η διδασκαλία του υπήρξε δηκτική, ζητώντας από κάθε άνθρωπο να σταματήσει την ανηθικότητά του, βαπτίζοντας όσους έπαιρναν μια τέτοια απόφαση. Σύμφωνα με το [[Ευαγγέλιο του Λουκά]], αποδοκίμασε ανοικτά την σχέση του τότε τετράρχη της [[Γαλιλαία]]ς [[Ηρώδης Αντίπας|Ηρώδη Αντίπα]] με την γυναίκα του αδελφού του. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την φυλάκιση<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Kainh_Diathikh/Kata_Loukan_Euaggelio/Kata_Loukan_Euaggelio_kef.7.htm#Egwmia_tou_Ihsou_gia_ton_Iwannh|title=ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7|website=users.sch.gr|accessdate=2019-11-13}}</ref> και στη συνέχεια τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη.
 
Ως [[Βίβλος|βιβλικό]] πρόσωπο θεωρείται ότι βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς]] και της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]]. Στην Παλαιά θεωρείται ως "«Προφήτης"» και αγγελιοφόρος του Θεού<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Malaxias/Malaxias_kef.1-4.htm#kef.3|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΜΑΛΑΧΙΑΣ|website=users.sch.gr|accessdate=2019-11-13}}</ref> (Μαλαχίας 3,1) και στην Καινή ως "Πρόδρομος". Ο Ιωάννης αναφέρεται και από τους τέσσερις [[Ευαγγελιστής|Ευαγγελιστές]].
 
== Βιογραφία ==
Σύμφωνα με τον [[Ευαγγελιστής Λουκάς|Ευαγγελιστή Λουκά]] ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία και της Ελισάβετ που ήταν συγγενής της [[Θεοτόκος|Θεοτόκου]]. Περί της σύλληψης και της γέννησής του που συνέβη 6 μήνες πριν τη γέννηση του Ιησού Χριστού ο ίδιος Ευαγγελιστής εξιστορεί θαυμαστά γεγονότα. Επιπλέον, τότε όλος ο κόσμος πήγαινε να συμβουλευτεί από τον Ιωάννη, βαπτίζοντάς τους και οι ίδιοι εξομολογούσαν τις αμαρτίες τους. Όσο για το κυριότερο και θαυμαστότερο γεγονός ήταν η γέννησή του. Αν και η Ελισάβετ φερόταν στείρα, ο [[αρχάγγελος Γαβριήλ]] διαμήνυσε στον Ζαχαρία ότι τελικά η γυναίκα του θα γεννήσει αγόρι και να του δώσει το όνομα Ιωάννης<ref name=":0" /> (Λουκ. 1,13). Στην αρχή ο Ζαχαρίας φέρεται να μην πίστεψε τα λόγια του [[Αρχάγγελος Γαβριήλ|Γαβριήλ]] και πιθανώς να υπέστη κάποιο κλονισμό κατά τον οποίο έχασε την ομιλία του (γεγονός που ερμηνεύτηκε ως τιμωρία) όπου και παρέμεινε άλαλος έως την ημέρα της ονομασίας του παιδιού. Έτσι και έγινε. Οκτώ ημέρες μετά την γέννηση του μωρού, όταν ζητήθηκε από τον ίδιον να φανερώσει το όνομα του παιδιού, εκείνος έγραψε σε μια πινακίδα το όνομα «Ιωάννης» και αμέσως επανήλθε η ομιλία του<ref name=":0" />. (Λουκ. 1,63)
 
Πατρίδα του Ιωάννη κατά μία παράδοση φέρεται η [[Χεβρών]], κατ' άλλη όμως γνώμη φέρεται η πόλη Ιούττα. Περί της νεανικής ζωής του Ιωάννη και του ιδιωτικού του βίου καμία πληροφορία δεν υπάρχει εκτός της πολύ λιτής αναφοράς του ίδιου παραπάνω Ευαγγελιστή ότι: «''το παιδίον ηύξανε και εκραταιούτο πνεύματι και ήν εν ταις ερήμοις έως ημέρας αναδείξεως αυτού προς τον Ισραήλ''».
* Σημειώνεται εν προκειμένω, με τη λέξη "''«ερήμοις»''" (δοτική πληθυντικού) χαρακτηρίζονται τα διάφορα μέρη της ίδιας της ερήμου της Ιουδαίας, οι οποίες έφεραν διάφορες επιμέρους ονομασίες. Στις ερήμους αυτές φαίνεται να κατέφυγε ο Ιωάννης, για προπαρασκευή του έργου του όπως παλαιότερα είχαν ομοίως καταφύγει ο [[Μωυσής]] και ο [[προφήτης Ηλίας]].
 
Σύμφωνα με αναφορά του [[Ευαγγελιστής Λουκάς|Ευαγγελιστή Λουκά]] ο Ιωάννης εμφανίζεται πλέον σε ηλικία 30 ετών «''κατά θείαν εντολήν''», «''εν τη ερήμω της Ιουδαίας''». Κάνοντας όμως λόγο περί του ποταμού Ιορδάνη συνάγεται ότι αναφέρεται στο νότιο τμήμα της χώρας, την περιορδάνεια περιοχή, κηρύσσοντας: «'''Μετανοείτε, ήγγικεν γαρ η βασιλεία των ουρανών'''», «''βαπτίζοντας τους προσερχόμενους προς αυτόν''» <ref name=":1">{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Kainh_Diathikh/Kata_Mathaion_Euaggelio/Kata_Mathaion_Euaggelio_kef.3.htm#To_khrugma_tou_Iwannh_tou_Baptisth|title=ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3|website=users.sch.gr|accessdate=2019-11-13}}</ref>(Ματθ. 3,2).
 
Παράλληλα με τα κηρύγματά του ήταν και η εμφάνισή του καθώς ο ασκητικός βίος και διατροφή του. Φορούσε μάλλινο ένδυμα "«από τρίχες καμήλου και ζώνη δερμάτινη περί την οσφύ του".», Ηενώ δεη διατροφή του ήταν άγριο [[μέλι]] και ακρίδες. Φαίνεται δε πως δεν παρέμενε συνέχεια στο ίδιο αυτό μέρος αλλά περιέρχοντανπεριερχόταν "''«πάσαν την περίχωρον του Ιορδάνου κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας»''".
 
Τόσο η εμφάνιση αυτή όσο και ο ασκητικός βίος του Ιωάννη παράλληλα με τα κηρύγματα και τις βαπτίσεις μετάνοιας που προέβαινε ήταν επόμενο να προκαλέσει πλήθος ακροατών αλλά και πολλών θαυμαστών του απ' όλη την [[Παλαιστίνη (ιστορική περιοχή)|Παλαιστίνη]] που έσπευδαν να τον ακούσουν, μεταξύ των οποίων και στρατιώτες και [[Σαδδουκαίοι]] και [[Φαρισαίος|Φαρισαίοι]], τους οποίους όλους στη συνέχεια βάπτιζε στον [[Ιορδάνης ποταμός|Ιορδάνη ποταμό]]. Έτσι δεν άργησε αυτή η δράση του να προκαλέσει και τη προσοχή του Μεγάλου Συνεδρίου των [[Εβραίοι|Εβραίων]] που έστειλε αντιπροσωπεία για να ελέγξει τι συνέβαινε και να μάθει περί αυτού, από την οποία και έλαβε ως απάντηση σχετική προφητική ρήση του Προφήτη Ησαΐα «'''φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ευθύνατε την οδόν Κυρίου'''»<ref name=":0" />. (Ιωαν. 1,23)
Εκεί τον συνάντησε και ο Ιησούς Χριστός και του ζήτησε να τον βαπτίσει. Εκείνος αρχικά αρνήθηκε, λέγοντας ότι δεν είναι άξιος να βαφτίσει τον Μεσσία, αλλά ο [[Μεσσίας]] πρέπει να βαφτίσει αυτόν<ref name=":1" /> (Ματθ. 3,14), όμως ο Χριστός επέμενε, και έτσι ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος βάπτισε τον Ιησού Χριστό στα νερά του ποταμού Ιορδάνη.
 
== Ο αποκεφαλισμός ==
Τα λόγια του Προδρόμου ενοχλούσαν τους [[Φαρισαίος|Φαρισαίους]] καθώς και τον τετράρχη της Γαλιλαίας και Περαίας [[Ηρώδης Αντίπας|Ηρώδη Αντίπα]], όταν τον έλεγξε για την παράνομη συμβίωσή του με την σύζυγο του ζώντος αδελφού του [[Ηρώδης Β΄ Φίλιππος|Ηρώδη Φιλίππου]], την [[Ηρωδιάς|Ηρωδιάδα]], ο οποίος και τον φυλάκισε. Σε κάποια γιορτή των γενεθλίων του, ο Ηρώδης ζήτησε από την κόρη του [[Σαλώμη]] να του χορέψει και της υποσχέθηκε με όρκο να της δώσει ό,τι του ζητήσει. Η [[Ηρωδιάς]], η μητέρα της, που ζήλευε τον Ιωάννη, βρήκε τότε την ευκαιρία που αναζητούσε όπου προέτρεψε τότε την κόρη της να ζητήσει το κεφάλι του προφήτη Ιωάννη μέσα σ’σε ένα πινάκιο (πιάτο). Έτσι ακολούθησε ο αποκεφαλισμός. Μετά το μαρτυρικό αυτό τέλος του Ιωάννη, προσελθόντες οι μαθητές του "''«ήραν το πτώμα αυτού και έθηκαν αυτό εν μνημείω»''". <ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Kainh_Diathikh/Kata_Markon_Euaggelio/Kata_Markon_Euaggelio_kef.6.htm|title=ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ- ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6|website=users.sch.gr|accessdate=2019-11-13}}</ref>
[[Αρχείο:Byzantinischer Mosaizist des 12. Jahrhunderts 001.jpg|thumb|right|250px|[[Αγία Σοφία (Κωνσταντινούπολη)|Αγία Σοφία]], [[Κωνσταντινούπολη]]]]''
 
* '''23 Σεπτεμβρίου''' Η σύλληψή του από την μητέρα του, Αγία Ελισάβετ.<ref>{{Cite web|url=http://www.saint.gr/09/23/index.aspx|title=Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Αρχική σελίδα|last=ix8ys|website=www.saint.gr|accessdate=2019-11-13}}</ref>
 
<br />
 
== Πηγές ==
<references />
 
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
{{Commonscat}}
 
{{Authority control}}
 
{{Χριστιανισμός-επέκταση}}
 
 
[[Κατηγορία:Χριστιανοί άγιοι από την Καινή Διαθήκη|Ιωαννης Βα]]
{{DEFAULTSORT:Ιωαννης Βαπτ}}
[[Κατηγορία:Ιωάννης ο Βαπτιστής| ]]
[[Κατηγορία:Χριστιανοί άγιοι από την Καινή Διαθήκη|Ιωαννης Βα]]
[[Κατηγορία:Πρόσωπα της Καινής Διαθήκης]]
[[Κατηγορία:Προφήτες του Χριστιανισμού]]
32.110

επεξεργασίες