Παμφίλη η Επιδαυρία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αντικατάσταση παρωχημένου προτύπου με references tag |
|||
Γραμμή 1:
{{πληροφορίες επιστήμονα}}Η '''Παμφίλη της Επιδαύρου''' ([[Λατινική γλώσσα|λατιν.]] ''Pamphila'', 1ος αιώνας μ.Χ.) ήταν [[Αρχαία Ελλάδα|Ελληνίδα]] [[ιστορικός]] που έζησε κατά την περίοδο της βασιλείας του [[Νέρων]]α. Σύμφωνα με το [[Σούδα (λεξικό)|Λεξικό της Σούδας]] η Παμφίλη καταγόταν από την [[Επίδαυρος|Επίδαυρο]], ενώ κατά τον [[Πατριάρχης Φώτιος Α΄|Μέγα Φώτιο]] είχε γεννηθεί ή καταγόταν από
Το κύριο έργο της Παμφίλης είναι τα ''Υπομνήματα ιστορικά'' (δηλαδή ιστορικά σχόλια), γνωστά και ως ''Συμμίκτων ιστορικών υπομνημάτων λόγοι'', μία ιστορία της [[Αρχαία Ελλάδα|Ελλάδας]] σε 33 βιβλία (ο Φώτιος αναφέρει μόνο 8, αλλά η ''Σούδα'' μάλλον είναι ορθότερη ως προς αυτό<ref>Ο [[Αύλος Γέλλιος]] αναφέρει το 11ο βιβλίο, αλλά και το 25ο.</ref>). Ο Φώτιος μας δίνει μία γενική ιδέα για το περιεχόμενό της. Το έργο δεν ήταν χωρισμένο ανάλογα με τα διαφορετικά θέματα ή με βάση κάποιο σχέδιο, αλλά έμοιαζε σαν η κάθε πληροφορία να καταγραφόταν καθώς ερχόταν σε γνώση της συγγραφέως, η οποία είχε σημειώσει πως πίστευε ότι αυτή η ποικιλία θα έδινε μεγαλύτερη ευχαρίστηση στον αναγνώστη. Ο Φώτιος πάντως θεωρεί το έργο πολύ χρήσιμο και πάροχο σημαντικών πληροφοριών για πολλά σημεία της ιστορίας και της λογοτεχνίας. Η εκτίμηση της οποίας έχαιραν τα ''Ιστορικά σχόλια'' κατά την αρχαιότητα φανερώνεται όχι μόνο από την κρίση του Φωτίου, αλλά και από τις αναφορές σε αυτά που βρίσκουμε στα έργα του [[Αύλος Γέλλιος|Αύλου Γέλλιου]] και του [[Διογένης ο Λαέρτιος|Διογένους Λαερτίου]], οι οποίοι εμφανίζονται να το έχουν εκμεταλλευθεί σε σημαντικό βαθμό.
|