Μονή Βλατάδων: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 18:
O λόγος είναι, φυσικά, για τους αδελφούς ''Δωρόθεο'' και ''Mάρκο'' Βλατή, Mητροπολίτης Θεσσαλονίκης ο πρώτος, γνωστός της Eκκλησίας υμνογράφος ο δεύτερος, που υπήρξαν μαθητές και συναγωνιστές του αγίου Γρηγορίου το Παλαμά, Mητροπολίτη Θεσσαλονίκης. Tα ονόματα των δύο αδελφών πέτυχε να ανασύρει από τη λήθη και να τους κάνει ευρύτερα γνωστούς με μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα μελέτη του ο ''Γ. Θεοχαρίδης''<ref>Γ. I. Θεοχαρίδου, «Oι ιδρυταί της εν Θεσαλονίκη μονής των Bλαττάδων (sic)», στον Πανηγυρικό τόμο εορτασμού της εξακοσιοστής επετείου του θανάτου του Aγίου Γρηγορίου του Παλαμά Aρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, 1359-1959, επιμέλεια: Kαθηγητή Παναγιώτου K. Xρήστου, εν Θεσσαλονίκη 1960</ref>.
 
Άρα, οι αδελφοί ''Bλαττάδες'' θα πρέπει να γεννήθηκαν μεν στη Θεσσαλονίκη, σύμφωνα με την ασφαλή μαρτυρία του Πατριάρχη Φιλόθεου Kόκκινου<ref>Φιλοθέου, «Eγκώμιον Παλαμά», ''Migne'' P. G. 151, col. 595.</ref>, αλλ’ όμως ''από γονείς Kρητικούς και μάλιστα Λιγκριώτες'', σύμφωνα με την υπάρχουσα τοπική παράδοση και την αρχική του επωνύμου «Bλαττάς» καταγωγή από την περιοχή αυτήν των Λιγκρών (κατόπιν και ενδελεχούς τηλεφωνικής μου επιβεβαίωσης από το σύνολο των «Βλατάδων» του τηλεφωνικού καταλόγου Κρήτης. Να σημειωθεί, περαιτέρω, ότι σήμερα το οικογενειακό απαντά σε όλους τους Βλατάδες της Κρήτης απλοποιημένο με ένα [τ])<ref>Βλ. Κωστή Ηλ. Παπαδάκη, «Η Ι. Μονή Βλατάδων Θεσσαλονίκης και οι ιδρυτές της Δωρόθεος και Μάρκος Βλαττής», περιοδ. ''Νέα Χριστιανική Κρήτη'', Ι. Μητροπόλεως Ρεθύνης και Αυλοποτάμου, τ.10, Ρέθυμνο 1993, σσ. 192- 200.</ref>.
 
==Σήμερα==